赵谦见司马啸得意洋洋，不由笑了，道：“当年冢虎司马懿在卧龙诸葛武侯的八阵图面前，屡屡吃亏，难道创作出这九成阵，自我安慰吗？不过这名字起得不错，我还以为是冢虎剑阵呢？”
司马啸眼露凶光，道：“从未有人能在此阵中坚持十招，就算是诸葛重生，也休想破得此阵。”
赵谦扭头看向诸葛清岚，道：“此阵你来破吧！”
诸葛清岚微点螓首，向前迈了一步，凛然道：“要破此阵，一招足以。”
司马啸怒火更胜，道：“大言不惭，我便一招将你了结。布阵，箫韶九成，凤凰来仪。”
话音未落，其身后的九道人影便同时拔剑冲向诸葛清岚，利刃出鞘之声一致，但长剑破空之声却此起彼伏，声音并不急锐，却有些清脆，犹如乐音，九道声音抑扬顿挫，隐隐成为一首乐曲。
九人将诸葛清岚包围后，剑锋陡然一转，剑气破空之声瞬间变得尖锐铿锵，犹如凤凰清吟。九道剑气完全将诸葛清岚围，一股强劲的罡风在诸葛清岚四周急旋，形成一股涡流，似乎要将诸葛清岚撕裂一般。
赵谦暗叹：“这九成阵果然精妙，若是清岚不懂阵法，要想坚持十招，确实不易，不过……”
诸葛清岚玉腕一翻，掣出云英剑，剑尖微点，化作九道星芒，分攻九人，剑气破空，龙吟之声响遏行云，正是庄子逍遥剑法中的“九渊骊颔”。
至于庄子的逍遥剑法，《庄子·杂篇·说剑》一文中有所记载，此剑法讲究“示之以虚，开之以利，后之以发，先之以至”，可游刃皆虚，气出锋外，汪洋辟阖，“十步一人，千里不留行”。
此剑法分为三重境界，第一重境界为游刃以劲，“上斩颈领，下决肝肺。”第二重境界为游刃以气，“直之亦无前，举之以无上，案之亦无下，运之亦无旁。上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时。此剑一用，如雷霆之震也。”第三重境界为游刃以虚，“开以阴阳，持以春夏，行以秋冬。此剑直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁。上决浮云，下绝地纪。”
诸葛清岚只修炼到第一重境界，但威力已然非同小可，双方剑气相击，破空之声大作，劲气呼啸，犹如狂风飙驰，尘埃四起，更似万马奔腾。
沙尘如雾，将众人笼罩。司马啸功集双目，试图看清尘沙中的人影，却是徒劳。赵谦神色澹然，并没有施展洞垣之术，因为他已经知晓结果。
尘埃落定，只见诸葛清岚倩然而立，手中长剑已然还鞘，身上衣衫未沾纤尘，而那九人全部倒在地上，左肩均有一血洞，鲜血汩汩而流。显然，若是诸葛清岚手下无情，这九人已然全部毙命。
司马啸心惊胆战，但终究见识不俗，迅速冷静下来，心中思绪飞转，少顷，对诸葛清岚道：“你是诸葛后人？”他对九成阵得威力甚是了解，在他看来，能一眼看出九成阵的破绽，并一招破阵，只有武侯后人。
他的猜测漏洞百出，但却猜对了。赵谦走到其面前，凛然道：“一招破此阵，易如反掌，又何须武侯后人？你现在可以说北海府和紫河殿有何关系了吧？”
司马啸思忖：“看此人周身气息，修为应该不及刚才那位，我或有可能取胜。”便道：“若你能赢我，我便告诉你。”
赵谦道：“好！出招吧！”说完，掣出鈌云剑，剑锋斜摆，剑势松散随意。尹通赠给他的风逸剑被其放在太素心鉴，他只携带了鈌云剑。
司马啸掣出长剑，剑尖连点，刺向赵谦。剑锋忽上忽下，时左时右，鬼神莫测，正是尚方剑法中的剑招“泛泛杨舟”。
这尚方剑法大开大合、沉稳严谨、浑厚庄重，一招一式隐含横扫六合的帝王霸气，但刚猛之中不失一丝轻灵，确实是江湖上一等一的剑法。
赵谦双眼微觑，暗道：“细雨无湿、流云无羁。他的剑法，确实不俗。”当即平推剑身，一招“海不扬波”直刺对方剑柄。无论对方剑身如何变化无方，剑柄位置总是不变，赵谦这一招，乃是攻敌万变之不变。
赵谦所用剑法乃是他最近新学的楼观派祖师尹喜所创的水镜剑法，此剑法招招后发制人，动若流水，静若明镜，一动无有不动，一静无有不静，其应若响，其寂若清，迟以取妍，速以取劲，不知所止，不知所向。其口诀为：建之以常无有，主之以太一，以濡弱谦下为表，以空虚不毁万物为实。其动不知所向，其止不知所为，随物卷曲，随波而流，动与阳同德，静而与阳同波。在己无居，形物自著，苟乎若亡，寂乎若清，同焉者和，得焉进失。
双方两剑相交，剑击之声大作。司马啸连忙变招，剑锋由刺变摆，一招“寒风临窗”，携带着森森寒意向赵谦横扫，此招表面上霸道，实则妙在变化多端，后招无穷，令人防不胜防。
赵谦施展一招“碧月光浮”，剑光有明月姣姣，剑锋如浮光闪动，轻巧灵动之间，不失稳重。
司马啸暗道：“没想到其剑法如此了得，看来要想取胜，并不容易，还是寻机会脱身方为上策。”随即剑锋轻轻摆动，施展一招“素月留晖”，剑锋过处，留下无数剑影，将对方的后招完全封锁。
赵谦身形一跃，犹如老鹰扑食，同时剑身急速旋转，飞驰出无数道剑气，强劲的罡风疾驰，带动着雷鸣之声，正是“益动而巽”。
此招“益动而巽”取象于益卦，益卦乃《易经》的第四