梁漱梅的逃避，让严语感到更加的忧虑，但他不得不警惕赵恪韩，因为这个赵恪韩戴着神秘凶手的面具，只崇尚力量，即便伤及无辜也在所不惜。
其实严语也知道，严语是他，赵恪韩也是他，或者说是他的一部分，也就是说，崇尚力量，甚至不惜伤及无辜的，同样是他严语，或许只是内心深处的恶念，跟每个人一样，都有着阴暗面，只是正常人的恶念会被道德观一直约束罢了。
赵恪韩对严语这样的想法似乎很不屑，梁漱梅前脚刚走，他就出现在了严语的面前。
“你知道自己最令人讨厌的是什么吗？”
严语心烦意乱，或许这也是赵恪韩能够随意出现的原因，他的情绪太不稳定，以致于这个亚人格渐渐占据了主动，想来就来，想走就走。
最开始的时候，只有严语陷入昏迷，失去了身体的控制权，这个亚人格才会出现，如今他却已经来去自如，这也反应了严语的状况越发严重了。
“你太优柔寡断，不干脆利索，还在被所谓的仁义道德束缚，这些都只能削弱你，除了虚名，什么也得不到，等你明白了，就不再需要我了。”
严语不想跟赵恪韩讲道理，因为赵恪韩是他催生出来的，那么这些道理，赵恪韩必然都懂，说了也白费力气。
“瞻前顾后，畏首畏尾，关心这个，顾虑那个，你能做成什么事？”赵恪韩越是气恼，严语就越是沉默。
赵恪韩似乎也发现了严语的意图，此时也不再嘲讽，而是朝严语说：“你信不信我能帮你把片子弄来？”
“你想干什么！”严语顿时警觉起来。
因为赵恪韩要去找片子，必然又要控制他的身体，这个亚人格每次控制严语的身体，可都没有好事发生！
赵恪韩发出阴险的笑声来，面具上的金光在蠕动，似乎情绪都通过面具金光的波动来表现。
“别紧张嘛，我趁你睡觉的时候偷偷溜出去玩玩，你不是觉得自己本事大吗？今晚可别睡着哦，睡过去了的话，我可要出去大开杀戒了……”
赵恪韩说完，朝严语挥了挥手，就消失不见了。
严语本不想跟他讲道理，但赵恪韩要去拿片子，不知道要惹出多少事来，他本想劝说，赵恪韩却仿佛看透了严语的心思，竟直接隐匿了起来。
严语没法主动召唤赵恪韩现身，虽然他很努力去尝试，但根本做不到。
照着梁漱梅的讲解，双重人格有分离身份识别障碍，不同的人格会周期性地掌控主导地位，而且互不干涉，也不会察觉到另一个人格的存在。
但严语现在明知道赵恪韩的存在，而且还清楚地意识到，赵恪韩就是自己的亚人格，这种状况又该如何解释？
有时候严语甚至认为，赵恪韩根本就不是自己分裂出来的亚人格，更确切地说应该是自己臆想出来的人物，臆想症与人格分裂可是有着区别的。
赵恪韩消失之后，严语一直警惕，也不敢轻易睡过去，护工过来给他解开禁食口罩，喂了食物之后，便如蒙大赦一般逃了出去。
他被强制束缚衣层层包着，身上还勒着七八条皮带，只能躺着，也动弹不得，早先还觉得浑身发痒，难受得紧。
可渐渐适应之后，束缚衣就像坚硬而紧贴的壳，而且越来越暖和，困意不断侵蚀，严语只能强打精神。
许是赵恪韩从中作祟，又许是环境太过安静和枯燥，人就难免胡思乱想起来。
墨菲定律说，越不希望发生的事情，发生的概率反而越大，就好像新手踩着自行车，看到前面有个坑，心里不断呐喊着千万不要掉坑，最终反倒掉坑里。
而在心理学上，也有个类似的原理，叫做白熊效应。
简单来说，就像某部电影里的一句话：不要去想一只大象。
当你有这个念头的时候，你的脑子里已经开始想象一只大象了，大脑越是不让想的事情，反倒会不自觉地想起来。
此时的严语正是受这种心理效应的折磨，赵恪韩越想让他睡，他越是不想睡，但身体反倒越困。
他越不想去思考，脑子里就越是回想更多的记忆，而且会陷入恶性循环，使得自己越来越困乏。
严语不知道自己是什么时候睡着的，当他醒来的时候，已经是夜里，屋顶挂着一盏25瓦的白炽灯，显得有些昏黄。
自己正躺在一个板床上，盖着一条小毯子，周围是些木头和工具，充斥着一股子木头的清香气味。
让他吃惊到一下子彻底清醒的是，身上的束缚衣竟然不见了，赵恪韩控制了他的身体，逃出了精神病院！
严语想要坐起来，肩关节却疼了厉害，竟是脱臼了，而且两边肩关节都脱臼了！
严语也曾想过如何才能摆脱束缚衣，没想到赵恪韩这么狠，竟然将自己的肩关节弄脱臼，来逃脱束缚衣！
当肩关节脱臼之后，能够极大地增加活动的角度和空间，以此来挣脱束缚衣，但正常人想要将自己弄脱臼，即便有这个勇气，也没这个法子，赵恪韩如何能做到，严语根本想都不敢想。
也难怪严语会怀疑赵恪韩并非亚人格，因为如果是亚人格，应该如严语这般爱惜自己的身体才对。
但手指的指甲刚刚被抠掉也就算了，现在为了逃出来，连两侧肩关节都弄脱臼，这就太过分了。
严语本只是想坐起来，没想到肩关节脱臼，疼痛之下，滚下了床来。
他不知道这是什么地方，也