小小书屋>玄幻奇幻>奔腾年代——向南向北>1776 队伍有点长

早上六点多钟的时候,一帮和尚和一帮道士就已经到了,小虎他们的亲属也陆陆续续到了,蔡小姐虽然是独生女儿,堂兄弟姐妹和表兄弟姐妹不少,他们的小孩又是一大堆,来的亲戚加起来竟然有几十人之多,这些人都算是蔡小姐的遗属。

不是有句话叫做“穷在闹市无人问,富在深山有远亲”嘛,蔡小姐家里人丁不旺,算不上望族,但豪门是肯定的,豪门的家里,还缺亲戚吗?

亲戚们都穿着白色的丧服,男的在皮鞋和球鞋外面,又套了草鞋,女的外面套了像鞋套一样,白布做的鞋子。

蔡小姐的出殡时间定在早上七点三十六分,本来按照当地的习俗,死者的灵柩是要在灵堂停过头七,才可以出殡的,孝子和孝女,也要每天在棺材旁“困棺脚”,一直睡到出殡的时候。

无奈现在大家都事务繁忙,谁也没有时间在这里一等等上五六天,一切也就简化了,选择在今天吉时出殡。

蔡小姐他们家族的墓园,离庄园两里多路,也在这南澳岭,从这里出去转过一个山坳,在一片向阳的坡上。

时辰到了,和尚和道士开始敲锣打鼓和念经,出殡的队伍,是由一名年长的道士统一安排,几百人都听他的指挥,出殡的队伍排得很长,前头已经走出庄园,后面还没有出灵堂,拥挤在那个黑布棚里。

总管的道士跑前跑后,手里拿着一个对讲机,哇啦哇啦叫着在指挥。

走在队伍最前面的,是整猪整羊,接着依次是开路神、放银钱纸的、举着铭旗、提着孝灯和吉灯的、吹鼓乐队、举五彩旗的、风水先生、撑仔戏团、二十四孝花车、掌柩旌官、道士、和尚、金童玉女、纸幡。

举着纸幡的队伍后面,才是六个人抬着的蔡小姐的灵柩,灵柩的后面,分列两队,分别是男性遗属队和女性遗属队,最后面才是关系远些,还列不进遗属名单的远房亲戚,和汉高祖刘邦和张晨谭淑珍他们这样,没有着丧服的亲友邻里地方贤达的队伍。

浩浩荡荡的队伍呈一字长蛇,逶迤出了庄园,沿着山路往前走出两三百米,到了一处平缓的山坳,在主管道士的号令下,队伍停了下来。

小虎从前面走到了后面,在地上跪了下来,恳辞汉高祖刘邦和张晨他们最后这一截的亲友邻里,谢谢他们在百忙之中抽出时间,来出席蔡小姐的丧礼。

这个环节叫作“谢步”,亲友们送到了这里,就不再往前送,与出殡的队伍告别,小虎和近亲的队伍,跟着灵柩继续前行。

他们到了家族墓园,风水先生选择好的墓穴位置,“土公仔”提前一天,就已经把墓穴挖好,灵柩到了,他们就把棺材上的覆盖物揭去,男性遗属跪在棺材的左边,女性遗属跪在棺材的右边,大声哭号,哭声震天,感天动地,张晨他们都隐隐还可以听到。

和尚和道士们开始各念各的经,念完经后,就开始“放栓”,“土公仔”拿着凿子,在棺材的尾部打了一个圆孔,然后嵌进一个金属的水栓,用意是让棺材里面能通空气,以便早日物化。

最后,“土公仔”领着抬棺的那六个人,用绳索把棺材吊放进一人多深的墓穴,然后由小虎先铲了几锹土,洒在棺材上以示尽孝。

接着是小虎的父亲和众多亲友,各铲一锹土覆盖在棺材上,最后由“土公仔”领着人,把挖出来的土全部填回去,变成了一个小山包,等小虎他们走后,“土公仔”就要用水泥和石灰,进行圆坟。

墓穴掩埋好之后,男女遗属,对土地公烧金纸,对坟墓烧银纸,并收回全部的牲礼,至此葬礼便告完成。

葬礼结束之后,由小虎将蔡小姐的牌位放在“魂轿”中带回家中供奉,称为“返主”。

送葬是丧事,但返主则为吉事,所以小虎要脱掉身上的丧服,换上浅黄色的长衣。

回到家后,庄园里已经准备了丰盛的午宴,款待所有出席葬礼的亲朋好友和帮忙的人,同时,把蔡小姐的牌位奉在撤去了灵柩和墙上遗像的正厅,和尚和道士烧香、烧纸、读经,家人跟着烧香、祭拜和号哭,称为“安灵”。

吃完午宴,大多数亲友和张晨汉高祖刘邦他们,就会回去台北,而小虎还要留下来做“做旬”。

所谓的“做旬”,也就是在蔡小姐死后的每七天所做的供奉,在这些日子里,早晚要做“孝饭”供在灵桌上,小虎和临近可以赶过来的遗属们上香烧银纸,女性则跪地哭嚎,做旬的时候,还要请和尚和道士来“做功德”。

最后一个做旬叫做“尾旬”,也就是七七四十九天,做完尾旬,小虎就可以离开庄园了,等到一百天的时候还要回来做“百日祭”,请和尚和道士到家里来,举行盛大的供养法事,一直等到蔡小姐离去一周年,举行了“做对年”之后,小虎才可以“脱孝”。

芒超陪着张晨他们回到了台北,蔡小姐在的时候,张晨和谭淑珍没有机会来台北拜访蔡小姐,蔡小姐不在了,小虎让芒超领着张晨和谭淑珍,去他们在101大楼里面的富邦金控看看,特别是去蔡小姐的办公室看看。

小虎已经决定了,他会把蔡小姐的办公室永久保留着。

台北101大楼高度为五百零八米,地下五层,地上一百零一层,是世界第四高楼,排在它前面的分别是迪拜塔、广州塔和沙特阿拉伯的麦加皇家钟塔饭店,接下来在建中的高度六百三十二米的上海中心,也将超过它,


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