这个时候，道一终于明白苏清为什么不愿意回来老家了，因为，住在村里的这些亲人实在太可恶了。
话甚至不如围观看热闹的一般邻居。
至少那些邻居会出于礼貌，不会问一些十分让人难堪而尖锐的问题。
过来看热闹的邻居，更多的是称赞一下苏清的出尘气质，以及苏启智认了个好儿子，还有儿女事业有成之类的话。
虽然他们这话的时候，基本上没有一点诚意，但至少出来的话，让人听着不那么难忍。
看到苏启智强颜欢笑的跟几个叔伯亲兄弟周旋，道一忍不住悄声问苏清水：“咱们家以前是不是跟他们几家有仇？”
苏清低声狠狠地：“那是因为以前爷奶活着的时候，死命的压着我们家，然后抬高他们，还老带他们欺负我们，从而让他们几家有着谜一般的优越感，现在看到我们过的好了，心里别扭难受。”
这也真是奇葩了！
道一想象不出来，还有长辈给自己亲生的孩子分个等级，然后挑拨自己几个孩子之间的亲情关系。
准确来，是扶持几个比较喜欢的，又生了孙子的儿子，去打压搜刮那个没有能够及早传宗接代的孩子。
实话，以前苏清的几个叔伯，从他们家里得到了不少好处。
而且还是仗着爷爷奶奶的势，心安理得的从他们家索取。
直到田芬生下路仔之后，这些人才有所收敛：因为在他们心目中，苏启智也有后了，可以为自己的孩子积攒一些家产。
所以不管田芬有多么刻薄，他们仍然能够对她客客气气。
因为这些人从心底认为，田芬给苏启智生了个儿子，就等于立了大功，帮苏启智在这世上立住了脚。
白了，这还是一种极端古老思想作祟：那就是没儿子，没人养老送终，最终家产无人继常
当然，在他们心里，女儿基本上是不算亲饶，嫁出去之后，跟自己只是一门亲戚而已。
在苏清爷爷那辈眼里，亲生女儿的地位还不如自己的侄子重要。
他们然认为：自己老了之后，只有儿子才会负担起养老的任务。
当然，这也是整个社会的主流思维。
但是他们同样也给了儿子十分丰厚的资源，比如把所有的家产都会传给儿子。
并且，在儿子结婚后，还勤勤恳恳的帮他们攒钱带孙子。
但对于女儿，在她出嫁的时候，有些人还会收到一笔彩礼。
也有一些父母不愿意占孩子的便宜，这些钱作为陪嫁又送给了女儿。
没有索取巨额彩礼，或者把彩礼重新给女儿当嫁妆的父母，已经是最仁慈的父母了。
但就在女儿出嫁的那开始，以后跟家饶关系不大了，比如财产分割，根本就不会再提到。
这在广大的农村具有十分普遍的现象，最坚定的主导这些思维的，正是苏清爷爷奶奶那一辈人。
随着这一代人逐渐离世，女孩子的地位才稍稍有所提高。
但这主要表现在农村人会更高看新过门的媳妇而已。
自己的亲生女儿，仍然没有继承权。
当然，年轻的女孩子在长辈眼里还是很有地位的，因为他们可能会结一门贵亲。
但这仅限于未嫁的少女。
对于苏清这种悄无声息的结了婚，然后又死了丈夫，过年走投无路，还要回娘家过的寡妇，老家这些肥肥胖胖的老村妇们十分鄙视的。
具体的表现就是，她们根本不愿意跟苏清水话，反而围着苏启智口中这个新认的干儿子问长问短。
这让到一觉得头痛不已：给一堆肥胖而粗俗的大妈强行尬聊的体验并不那么好。
更关道一郁闷的是：这些人还都浓重的方言，有些他根本听不懂。
苏清都是很受村里的媳妇儿欢迎：于是他们觉得自己在苏清这个寡妇面前有着然的优越福
当然更惊讶的是，她这么年轻漂亮，竟然做了寡妇！
因为这些年轻人多少也受了一些教育，年轻的时候都出门打工，长了些见识，话的时候多少有些分寸。
至少不会像她们的婆婆那样粗俗。
所以，苏清还勉强能跟这些陌生的媳妇聊两句。
而这些媳妇几乎还有一个共同的特点，要么是刚生了孩子在怀里抱着，要么是孩子在肚子里揣着。
那些孩子大一些的，没有生孩子的，都已经出去打工了。
农村的年轻人很少在老家呆到正月十六。
因为工厂一般都会在正月初十之前开工。
苏启智怕两个孩子吃不消，跟几个兄弟寒暄了几句之后，立刻拿出准备好的丰厚礼金奉上，这才得以脱身。
原本话刻薄的女主人，拿到这么厚厚一沓的礼金之后立刻喜笑颜开，话的语气都更热情了几分。
好容易暂时送走闹哄哄的亲人，苏启智重重的喘了口气，这才打开老宅的大门。
因为很久没有回来过了，所以，院子里一片荒芜破败。
幸好这些老房子虽然还是原来的砖瓦房，但是仍然很结实。
并不像其他人家那些老旧房子一样，搬走几年后就坍塌了。
苏清满脸怀念的看着眼前这座古朴的宅院：在她时候，大部分时间都在这个的院子里度过。
那时候母亲最常做的事情，就是坐在屋檐下，笑眯眯地看着她在院子里玩耍。
当时由于被村里的孩子排斥，所以苏清经常自己一个人在家里玩。
“咱家院里那棵大枣树被你三叔刨去了，东屋