想了一下，水无月凛很快回信。
他并没有阻止库洛洛准备从云忍村盗取那些仙人之器的打算。
虽然不清楚，库洛洛是怎么打听到那些东西的下落的，但是他知道，库洛洛做事情都很有分寸。
但即使如此，他还是重点提醒了一下库洛洛一定要小心云忍村。
同时也稍微提示了一些关于那些仙人之器的作用。
如幌金绳会让对手吐出自己的言灵。
七星剑则专门攻击对手言灵，顺便加持诅咒
而红葫芦配合其余两件仙器所发挥出的强大封印能力也十分需要警惕
至于芭蕉扇，在水无月凛看来，库洛洛倒是可以专门针对一下。
毕竟这是会让对手无视自己原本的查克拉属性，一次性释放五种查克拉性质的强大攻击。
说实话，水无月凛自己当时在看动漫的时候，感觉这些仙器的出现还是很荒诞的。
毕竟，这是无论是金角银角，还是这些仙器，都是华夏神话中所有。
但是在火影动漫中，这些仙器的作用，都有了大大的魔改，完全是为了凸显金角银角而创作的
不过，眼下水无月凛可不敢小觑这些仙器。
光是“言灵”的存在，就必须要值得警惕了。
这可不像是在忍术的范畴之内。
在水无月凛看来，这种对于力量的运用，更接近巫术的运用范畴内。
而且在日本动漫的历史中，没少出现阴阳师这类存在，往往他们之中很多人都会使用言灵。
在眼前就有了巫女伽椰的情况下，水无月凛也拿不准，在火影世界中，是否还有人拥有其他种类的力量。
或者是其他由自然能量衍生出的变种仙人之力。
这些都需要警惕
最重要的则是，云忍村的实力不能小觑
要知道，哪怕是在第三次忍界大战结束的现在，现存的五大国中，恐怕实力最为雄厚的也不是火之国，而是雷之国。
要是比较连同忍者在内的军事力量，更是云忍村独占鳌头
毕竟，在目前三忍都从木叶离开的情况下，木叶村中并没有特别能撑得起场面的忍者来
团藏那家伙肯定不算
想想在几年后发生的云忍抢夺雏田事件，哪怕日向一族是木叶的第一大族。
可在面对这种情况，为了避免与云忍再起战争，还是无奈让日向日差抵了命，可想而知云忍村的实力多让木叶忌惮
在“简单”写了“一丁点”内容，叮嘱库洛洛之后，水无月凛松了口气。
他瞥了一眼一旁慵懒的尼飞比特，不由笑了笑。
然后抬手，像是平日里尼飞比特一样，迎着清晨的雾气，伸了个大大的懒腰，一副舒服的样子。
不过，等他一回头，发现巫女伽椰不知什么时候已经走出门外，正睁着大眼睛，怔怔看着自己。
水无月凛表情一滞，颇有些尴尬。
好不容易努力放松一下，不再维持很严肃的样子，结果似乎被发现了。
索性他也没有再装模作样的维持着严肃的样子，微笑道。
“早啊，伽椰”
伽椰小脸一红，连忙恭敬，屈身行礼道。
“早上好，凛大人”
水无月凛摆了摆手，轻声道。
“以后不用这么客气，在我面前随意一点就好”
“有没有兴趣，带我在鬼舞村中闲逛一下”
毕竟，昨天来得时候，主要是与村长等人交谈，他还没来得及好好的游览一下这个村子。
听到水无月凛的话，伽椰先是一愣，然后白皙的小脸上泛起微笑，轻声道。
“这是我的荣幸，大人。”
随后，在伽椰的带领下，水无月凛跟着他开始在鬼舞村中闲逛了起来。
不得不说，因为石鬼庇护的缘故。
在食物充足的情况下，鬼舞村中村民们的脸色都挺不错的，虽然也发生过祭祀活人的历史。
不过，那也都是在村长以及几位巫女的安排下，隐秘进行的。
生活在鬼舞村中的村民们，只知道自家的生活反正是过得十分舒适，只要愿意努力，每一户人家都可以拥有幸福的生活。
闲逛了一番之后，水无月凛基本确定。
将鬼舞村作为教会向外传播信仰的中枢点，是个不错的选择
有石鬼存在。
他完全可以让祂在鬼舞村的四周，开辟几条道路，通向其余的村子。
到了那时候，教会的信徒们就可以从鬼舞村出发，然后到其余的村子中传教，有鬼舞村作为“例子”，其他村子在看到他们的幸福生活后，必定可以信任教会能够真的给他们带来幸福。
而且可以就此安排鬼舞村作为教会中，除了波之国基地之外的另外一处圣地。
偶尔的时候，由教会出面组织一下其余村子新参与进来的优秀信徒们，定时过来举办一些显现“神迹”的仪式。
嗯
在水无月凛的计划中，石鬼这家伙虽然看起来长相有些吓人。
但是也完全可以说成是被教会的神明所感化的妖物
由它来载承那些虔诚信徒的话，这对于教会宣传绝对是一个十分重要的突破
想想看就知道，如此可怕恐怖的妖物，都被教会中的神明感化了，这难道还不能说明教会中神明的厉害
哦你不想信教会你不愿意被教会感化
那你岂不是比妖物还邪恶
对于水无月凛而言，教会即使以中世纪是，宗教黑暗统治时期的发展状况也无所谓。
因为，