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千万年来，异世界东胜洲西南地角处，有一座清灵秀美的山，名作青埂山，半山处是一块不大的平地，有一座五千年的亦禅亦观的古老院子，名叫灵台草堂。
院子不大，非观非禅，幽隐于半山的缥缈云雾之间，清宁素静。
草堂的主人是一尘老人。自异世界开辟后，一尘老人便在此清修。一尘老人亦道亦禅亦儒，又非道非禅非儒，身怀旷世绝学，长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具慧眼通天之智。所精甚是广博，一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验；二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测；三曰言学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当；四曰出世，修真养性，祛病延年，服食导引，平地飞升。尝作《逍遥阴符》一书，全书分《谋》、《言》、《兵》、《术》四卷共237篇，内有《量子力经》篇计三千言、《二义相对经》篇计三千五百言及《传习心经》篇计五千言，量子力经学印证佛家的深度，二元相对经学为印证道家的高度，传习心经学则为印证儒家的厚度，三经论道恢弘，穷极天地万物之理，文风汪洋恣肆，思维跨度宏大精深。
青埂山间有一路梯级，从山下直通上来，素来未曾有人数清过山梯的级数，甚是陡峭，被世间的人们称为天梯。上得山来，半山处铺着厚厚齐整的青石板，走上几步，便是十几层花岗石阶，石阶蜿蜒，尽头处便是一座高大拱立的金丝楠木的牌坊，斑驳了的木质，上面有四个遒劲的狂草字体—灵台草堂。
过了牌坊，向前走几步，转左，拐角，可以看到草堂斑驳古旧的石墙上的山门了。跨进山门，穿过一道九曲竹廊，迎面是一汪深池，池水青碧，在水中央，有数株青莲，结着青白的蕾，每每在九月的时节，碧叶铺陈，一池莲香，尽熏远近。
清池的对面岸上便是一尘老人讲经说法的方寸大殿。
走过池上竹廊，然后，向左，转进去，走过一个依山而建的西厢庭院，出了圆月形的院门，经过一道长长的梧桐树掩映的过道，再向右行去，是一处用篱笆墙围住的园地，蔓生了素馨的兰花与紫色的藤萝，顺着篱笆墙走三分之一柱香的时间，即来到篱笆墙的后门，轻轻推开门出去，是一道用细碎的青石子铺成的小路，沿着石子路蜿蜒的向前走去半柱香的功夫，就可以来到一处鸟语花香的树林子里了。去到小树林子的边际处，向西望去，不远不近的距离处，便是顺峰而下静静流淌了十万年的忘忧河。
忘忧河从草堂左后百丈平缓处流经，然后沿半山峭壁飞流直下三千尺，一挂银川，冲破山间涌动的白雾，在山脚处轰轰奔流而去，远远望去，水雾弥漫，波光灿烂，甚是雄奇壮丽。很多时候，阳光晴好，日头的熹微光荫，木叶婆娑之间，便静静的洒在山中的灵台草堂，洒在半山的忘忧河面，以及半山河面的那支青莲……
每一个夜晚，青黑的云雾缭绕着青埂山，天上的星星很遥远，亦很稀疏。
灵台草堂坐落在半山处，隔离了红尘，就像一个透着点点微光的黑色剪影。方寸大殿的琉璃青灯依然照亮着殿内的方寸之地。
夜色深邃，人已熟睡。明月清朗，孤悬于云海外，偶尔会有青云去遮住了，又散开，就如一只神的眼睛，开合眨动，流转间，由明而淡，清寂的身影也从东边移向正中，再移至西边，遥遥地挂在天幕上，静静地将清晖薄薄地洒在半山的灵台方寸之间……
清晨的钟声总是会在那一刹敲响，敲醒群山的寂静，一声声的回音里，却是一片安宁。星星逐渐隐没时，月亮也逐渐隐落于忘忧河的尽头时，草堂里却早已是灯火通明。乖徒儿叫师父
醒来，自觉到讲经堂，听授学习。午后两点至四点有两节课。
偶尔的，总会有一两个孩子会冒着风险，偷描一张师父在讲台上板书的背影，然后偷偷传递着，捂着嘴偷笑。有时，师父讲到妙处，还会以神通变化以作种种譬喻，方便解说，开导学生便于理会。
讲台后照壁上，一直挂着师父手书的那幅“知行合一，见性明心”的字帖，时刻提醒孩子们要如临水观景一样，照见本心，寻回自性。两边挂的“修齐弘法以为家务，治平利世便是事业”的字样，也在时时警策着孩子们，学习与修行皆有职责，光阴易逝，千万不要懈怠。
讲经结束，修课放学后，众学子排班晚殿。结合禅宗的仪式，从弥陀经起，到蒙山施食、转经、皈依礼拜，一般需四十五分钟左右。那一遍遍转经筒的声音，在铜钟敲响的音节里起起落落，声声敲在心头，让心灵无妄无尘，遨游庄严天地中。
黄昏笼罩下的灵台草堂，散发着清宁祥和的光辉，与半山飘过的彩色云霞交相辉映，夕阳的余光斜斜投射，将云霞远远的边际抹上一层金边，唯美而温馨，有种安宁意境划过心上的感觉，——那种归宿的感觉，是熨帖而温馨的，是呀，若无归宿，怎能安住？如此唯美的意境，是一种安详而宁静的情愫，缭绕心间。
珍惜当下，须感受于心。
五点左右，吃过晚饭，年少的孩子们亦可以三五一伙去后山林里躲猫猫捉迷藏。年长的孩子可以独自散散步，单独一人，去忘忧河边坐坐，可以思考白天的对错，或者享受心灵放旷而任意的逍遥，寄一缕相知，传至