小小书屋>玄幻奇幻>魔改中世纪>第81章 血脉(为舵主淡抹帅气加更)

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如果换做是走科技路线的星球,想要达到探测虫洞并且具备对虫洞的改造能力,是需要一堆前置科技的,而且往往需要大量的能源。

但是对于腓特烈来说,却是简单许多,这就是本源的神奇之处,只要拥有脑洞,以及足够的本源,就可以将其施行,拥有无限可能。

腓特烈先是改造出传送阵的根基所在,也就是传送巫阵符文,将其刻入巨石,又在巨石四角以及中心魔石凹槽中放入魔石。

这才开始改造虫洞,而虫洞的改造不仅仅是投入本源就可以的,还需要一些非常繁琐的过程。

地下室中原本的虫洞并无固定存在的,首先就是要将它固定下来,接着便是其连通的目的地,而虫洞的指向是需要腓特烈一一确认坐标。

而坐标是非常模糊的一个概念,在腓特烈的以本源加持之下这才隐约感知到一共拥有五组数据,第一个数据仅有四位单位,而且还是不可修改的,后面三个倒是可以修改。

至于具体坐标,腓特烈则是通过自己对于新大陆的记忆消耗本源进行确认,而且每一组数字都极其庞大,庞大到腓特烈数不过来,不过所幸腓特烈拥有本源这才确认下来。

而在这个过程中,腓特烈生出了一种明悟,这三种数据恐怕是长宽高三维,在消耗一成半的本源后,这才将坐标确定在他曾经去过的一处山洞中。

至于最后一处坐标同样是一组极长的数字,而且此刻还在不断变动,再加上之前的猜测,腓特烈认为这个数字应该是代表时间。

那么除了第一组数字目前尚不明确其意义外,其他的四组数字就代表四维。

那么问题来了,第一组数字代表着什么意思?

腓特烈对此尚未可知。

至于五维为什么用数字来显示,腓特烈认为应该是本源为了方便他理解所导致的。

而在这五组数字之后,实际上还有更多的数据,但是对对于这些数据,为了安全起见,他强忍下了自己的好奇心。

但是他在被本源加身的状态中,对于时间生出了一种极其微弱的奇妙感觉。不过这样的感觉仅仅一闪而逝便消失了。

当腓特烈收敛精神力,回归现世,闭目查看脑海中青晶内的气体,这才发现就在刚才他消耗了足足两成气体,原本的一抹淡红色也消失无踪。

“得,又是一个耗粮大户。”

原本还以为足够支撑他个几年时间,却是不曾想到,伴随着他的实力增加,本源反而没有积攒下来,相反伴随着他实力的提高,想要用到的地方以及消耗的本源反而呈现正比增加。

不过付出这样的代价,总算将这传送巫阵给改造成功。

十三天后,奥斯蒂亚城内,原光明神教堂内,经过从内到外的翻修,原本的光明神神像成为了垃圾,被敲碎了拖出城外,而取而代之的,则是身穿奇特材质服装的造物主。

在这段时间内李维斯派人前往各地寻找,但并未找到这种材质,更别说制作成衣了,到了最后,已经牵扯了教会大量的经历,最后只能收缩力量,只余下少部分。

至于光明教会分封出去的领土也被教会收了回来,虽然引发所有贵族的不满,但生命教会并不在乎,这些人大多数都是枢机主教以及光明教皇的党羽,少部分的就是斗气骑士以及蒂莫西。

对于斗气骑士,生命教会作为拥有非凡力量的教会组织,自然不用和之前的光明教会那样妥协,相反,这些斗气骑士往往对于光明神的信仰很是坚定,自然得夺了领地。

唯一需要考虑的就只有蒂莫西了。

但是李维斯考虑了一下,虽然当初是蒂莫西的缘故,这才令他成为生命教会的教皇。

但这是私情,对于整个教会来说,以及无所不能的造物主而言,蒂莫西的信仰实在薄弱,所以李维斯最终选择剥夺其领地,接着私下派人送去一百枚金曜币,作为补偿,同时带去一份生命教会的雇佣契约。

其内容就是继续雇佣蒂莫西去寻找巫师遗迹。

至于之前位于巴格曼小镇外的遗迹,他此前派人前去查探,其中九成都被巫师带走,唯一还有些价值的也就是那些祭坛上的魔石了。

但是在红衣大主教以及一百二十名士兵战死后,也就只能暂且派出主教驻守巴格曼小镇,负责看守遗迹,这倒并非是无法封禁精神力。

红衣大主教通过精神共鸣以及以往圣物中积蓄的精神力,确确实实镇压了一部分精神力,但是效果太弱,红衣大主教本身也才中等巫师的精神力水准。

此前出现过的苦修士的精神力便异于常人,当时安托万就有感觉,但是缺少精神具现化的媒介,所以导致他就算有异于常人的精神力,也无法具现出来。

这时,教堂的大门被推开,一名黑发黑眸的青年缓缓步入,旋即大门被守卫在门口的教会卫士关上,而教堂内的上方,光线落下,并不昏暗。

察觉到身后的动静,李维斯扭头看去,就看着那青年有些忐忑的模样。

这个青年是在那天晚上出现的,教士们看到他的发色以及瞳孔的颜色之后,当即就将他收留了下来,同时派人前去查探他的身份。

看他的衣着,似乎是附近的自由民,但是查探之后却没有丝毫的痕迹,仿佛忽然之间出现的,又或者是来自其他地区,而问讯之下,得知他自己也失忆了。

如果是以前,自然是直接被


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