“吾常闻，非人勤以求知，乃知者勤以求人也。然吾知其谬。其知者非求人，实乃出而逐人矣。其刻深无情者，如鹰犬逐兔。”
是知识在追逐人，而不是人在追求知识，这不是摩斯苦修会的成员所说，也不是盘古苗裔某个先贤的说法，而是哈斯塔的理论。
遥远的欢宴者、牧羊人之神、深空星海之主、黄衣之王，这些并不是哈斯塔的全部尊名，在有些世界，混沌侵蚀严重的世界，黄衣之王等同于黄帝，也就是“华夏全境之主”。
当然，黄衣之王不会只有这一个化身，“玄君”也是他的化身之一，这个“哲学家”写了一本书，《玄君七章秘经》。
顾名思义，这本书一共有七卷，上边都是混沌体系的知识，而且更哈斯塔的关系密不可分，第一卷就是关于黄帝的业绩，他令人惊叹的发明与医术——在有《玄君七章秘经》的世界，黄帝基本上就是黄衣之王的意思。
第一卷里还有能让人死而复生的秘术，“仙砂还魂箓”。
如果只看第一卷，说不定会把其当作一本“正常”的修仙典籍，但这之后，就是彻头彻尾的黑暗魔典了。
第二卷，食尸鬼，第三卷，拜亚基，第四卷，钻地魔虫，第五卷，廷达罗斯猎犬，都是外神、旧日支配者的眷族。
而这也是“玄君”就是哈斯塔的重要证据，拜亚基是哈斯塔的造物，也是他的信徒和眷族，没有黄衣之王的准许，人们是无法召唤拜亚基作战的——虽然黄衣之王在这方面管的不严。
然而，第六卷、第七卷又让人怀疑，这本《玄君七张秘经》是不是奈亚拉托提普所做，第六卷描绘了幻梦境，第七卷描绘了阿撒托斯、奈亚拉托提普的化身，而赋予阅读者的咒文，正是开启幻梦境、召唤奈亚拉托提普的咒文。
当然，无论如何，现在他们知道了，《玄君七张秘经》的形成，绝对有哈斯塔的参与。
无边无际的知识，旋转、变换、蠕动的诡异符文，《玄君七张秘经》中的咒文和秘箓，追逐着“九个太阳”、“夜夜夜夜”和“张三的歌”三位轮回者，让他们无暇他顾，并且在“机缘巧合”中，聚集到了一起。
哈斯塔，正是阻止他们去救援“火柴天堂”的外神。
光是知识的追逐，是无法拦住三位轮回者的，且不提“张三的歌”可以扭曲秩序，让知识无法找到他们，“夜夜夜夜”的核心能力“无知之幕”，本身就极为克制这种知识的灌注。
负责拦截他们的，是哈斯塔的子嗣，他与莎布·尼古拉丝的子嗣，伊塔库亚、罗格伊尔与扎尔。
作为克苏鲁神话的双子星，克苏鲁以家族庞大、子嗣众多著称，克苏鲁的配偶、白色蠕虫伊德·雅，长子火山之王加塔诺托亚，最近盯上了怪谈世界，也就是司马良他们遭遇的“天眼”。
深渊之主伊索格达，克苏鲁的次子，还有幼子佐斯·奥莫格，女儿克希拉，他们都居住在拉莱耶周围，不过克苏鲁阻拦“大约在冬季”、“外边的世界”、“不让我的眼泪陪我过夜”的手段是拖他们入梦，没有这方面权柄的子女们无法提供帮助。
如果他们真的到了拉莱耶周围，那他们除了会碰上克苏鲁的子女外，还会遇到达贡、海德拉，体型庞大的深潜者祖宗，当然，还有供奉祭祀他们的深潜者教会，数量无穷无尽的深潜者。
与克苏鲁想必，哈斯塔就有些像是后娘养的了，子嗣比克苏鲁少了一个不说，拜亚基也比不上深潜者数量庞大，出场率高，看起来比克苏鲁矮了一头——当然只是看起来。
哈斯塔的三个子嗣，都是与莎布·尼古拉丝生出来的，风行者伊塔库亚，卑猥之双子罗格伊尔与扎尔，便是哈斯塔派来拦截三个轮回者的主力。
一个趾间生蹼、长着火红双眼、瘦骨嶙峋的巨大人形在“九个太阳”面前出现，它的面庞扭曲可怖，如同一张被拉扯变形、充满痛苦的人脸，狂风在他周围环绕，并且很快席卷了战场。
伊塔库亚在狂风之中闪现，利用对大气的掌控死死压制住了“九个太阳”。
用大气层压制太阳，看起来像是一叶障目、不见泰山的做法，但两者之间的力量层次差距，以及混沌神魔的绝对特性，让这一切成了可能。
罗伊格尔与札尔则联合到了一起，抵挡住了“无知之幕”带来的属性剥离、“电车难题”带来的改变秩序能力。
他们都是生着无数触手的巨大肉块，唯一的区别是罗伊格尔生有一对翅膀，而札尔没有，他们施展心灵之力，能够刮起不详的大风，看起来和“无知之幕”、“电车难题”不是一个档次的能力。
但关键就在于心灵之力，他们的信徒组织是乔乔人的星阶兄弟会，兄弟两个一般居住在大角星，而这种心灵之力，能让他们能在宇宙各处与自己的信徒交流，这是不讲道理的混沌特性。
无论是“无知之幕”，还是“电车难题”，都是一种思维实验，都是理想化的，在各种文明中，制定政策者不会考虑最底层的人民该拥有什么样的权利，拥有权力者也不会做好预防、阻止和防御，他们只会牺牲一个人，拯救五个人。
卑猥之双子利用心灵之力，和父亲给予的权柄，号令拜亚基构成了一个畸形却又正常的社会。
说他畸形，因为这个社会的生物都是畸形，说他正常，因为底层人民不得好死、拥有权力者为所欲为实在是太