听到风万里提到“恢复大汉江山”这句话，允机的眼色顿时也严肃起来，道：“在当初武皇帝在位的时候，我眼看司马家的江山稳固，只怕恢复大汉江山已经完全没有指望。想不到，司马家继位的这个皇帝竟然是个草包，各个王爷争着掌权，搞得下大乱，民不聊生。再加上匈奴人、鲜卑人、羯族人、氐族人、羌族人一个个全都虎视眈眈，司马家的江山岌岌可危，恢复我大汉江山的机会又重现光明了。”
风万里道：“我们一生就追求的是这件事，眼看老给了我们这个机会，想必老也是被我们的苦心所感动，才弄成了这样的局面的吧？”
允机叹息一声，道：“一半是意，一半也是人为。这个机会如果不能把握的话，那我们真是愧对祖先，更加愧对昭烈皇帝和孝怀皇帝的在之灵了。”
所谓的昭烈皇帝，就是当年的刘备，而孝怀皇帝，则是刘备的儿子刘禅。刘禅的这个“孝怀皇帝”的谥号，乃是匈奴刘渊起事的时候给他追封的。忠于汉室的人都承认了。当今朝廷则只承认他是安乐公。
刘禅是出了名了草包皇帝，没有任何才能又没有一点上进之心，当年率领蜀汉投降了司马家之后，心安理得的做他的安乐公，享受司马家赏赐给他的锦衣美食。
司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至於是乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪？”充曰：“不如是，殿下何由并之。”
他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。”郤正闻之，求见禅曰：“若王后问，宜泣而答曰‘先人坟墓远在陇、蜀，乃心西悲，无日不思’，因闭其目。”会王复问，对如前，王曰：“何乃似郤正语邪！”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。
这就是“乐不思蜀”这个成语的典故了，指的就是蜀后主刘禅甘心为虏不思复国。
听到允机提到孝怀皇帝，风万里也不禁黯然神伤，道：“我作为孝怀皇帝的老师，前半生都几乎奉献在他身上，又何尝不想辅助他恢复汉室，重整汉家的威风？只是不予我，奈何奈何？”
允机也叹息一声，道：“世人都道孝怀皇帝贪生怕死，愚笨无能，却又有谁能理解他的忠厚宽仁呢？”
起孝怀皇帝，风万里自然是兴致勃勃，有着不完的话题，允机话音刚落，他当即道：“是啊。当年诸葛孔明先生就几次夸赞过孝怀皇帝，当着先主之面他‘非常聪明，超过人们的期望’，先主也谦虚的‘审能如此，吾复何忧!’诸葛先生也在给杜微的书信中孝怀皇帝‘朝廷年方十八，资仁敏，爱德下士。’李密也认为孝怀皇帝作为国君，可与春秋首霸齐桓公相比，齐桓公得管仲而成霸业，孝怀皇帝得诸葛亮而与强魏抗衡。孝怀皇帝如此聪明，他怎么可能是个愚笨无能之人呢？至于他不战而降……”
允机立即道：“这当然是全国为上之策。在当时的情况之下，司马家大军压境，如果我们不暂时妥协，那必然造成生灵涂炭，死伤无数。孝怀皇帝实在是为了百姓着想，这才不惜自己背负骂名而不做辩解，他的良苦用心，真是让人感佩。打肿脸充胖子的事，除了给百姓带来毁灭和死亡，还能得到什么？”
“是啊。”风万里感叹道，“孝怀皇帝此举，只不过是暂时的容忍，以待时而已。只不过之后的形势实在不利，完全没有机会起事而已。否则的话，以孝怀皇帝的聪颖，必然能够带领大家恢复汉室江山的。”
允机道：“孝怀皇帝忍辱负重，装傻充楞，为了不让司马家怀疑他有异心，也真是太难为他了。”
风万里叹息一声，道：“装傻装得好也是要靠才情的;他必须窥伺被他所取笑的人们的心情，了解他们的身份，还得看准了时机;然后像窥伺着眼前每一只鸟雀的野鹰一样，每个机会都不放松。这是一种和聪明饶艺术一样艰难的工作。亡国之后，作为亡国之君，不仅自家性命，而且包括蜀地百姓幸福都掌握在人家手里。自己的待遇，直接影响司马家对蜀地百姓政策的宽松。所以，孝怀皇帝必须装憨卖傻，处处隐藏自己才能，才能瞒过海，养晦自保。表面的麻木和懦弱的背后，实在潜藏着过饶智慧和悲悯饶胸怀。”
允机道：“若是一般的胸怀，又怎么将国事完全托付给诸葛先生？身为皇帝，又怎能事一个外臣如父亲一般呢？”
谈起这孝怀皇帝，两人不禁感叹良久，又是叹息，又是无奈。
风万里最后道：“无论如何，孝怀皇帝壮志未酬身先死，我们一定要继承他的遗志，恢复汉室江山，把司马家给灭掉！司马家的这个江山本来就来得名不正言不顺，如今也是该易主的时候了！”
“不错！”允机激动的道，“司马家的那些王爷为了争权夺利，自相残杀，搞得下大乱，民不聊生。这个就叫做作孽犹可恕，自作孽不可活！”
风往里也激动起来，道：“这就是我们等了这么多年的时机，予弗反受其咎！错过这个机会，就不知道还有等多少年了。而且，我如今的年岁也到这里了，未必还能等到下一次机会。”
允机信心十足的道：“我们苦心经营了这么多年，一定会成功的！等到那个时候，我们剿灭司马家，再把那些凶残的胡人远远的驱逐到大漠之外去，就能够恢复一个太平盛世，下百姓也