小小书屋>军事历史>文唐>第658章 华夏文明(上)
人再次沉默,猜到可能是鸿门宴,可没想到岳山把事情做得如此红果果,一点转圜的余地都没有。

而且看起来还不只是针对佛道两家,连儒家都一起针对了。

这位神仙子弟到底要做什么,朝廷想做什么?难道他们就不怕搞得天下大乱吗?

看到众人的表情岳山心中暗笑不已,他之所以把话说得这么狠并不是真的要亡道灭佛,就是为了吓唬他们,这样等会事情的阻力就会小新很多。

还是鲁迅先生的那句话,你说给房子开个窗就会有人站出来反对,你说把房顶掀了,然后再退一步说不掀房顶也可以开个窗吧。大家就高高兴兴的开窗户了。

岳山要是直接说我需要大家齐心协力减少内耗,估计没人会把他的话当一回事儿。但他先说你们不听我的就灭了你们,等会稍微一让步他们保准同意。

“在说我的目的之前,先给你们说一件事情,一件关系到儒释道三家生死存亡的事情上面来。别误会,这个危机不是因为我,而是来自于大唐之外。”

大唐之外有危险?还能关系到儒释道三家存亡?这……

众人面面相觑,这句话他们一个标点符号都不相信,但也不敢站出来质疑。他们越来越搞不懂岳山到底想要说什么想要做什么了。

岳山也没等他们站出来质疑,自顾自的说道:“在大唐的西方出现了两个宗教,这两个宗教都是一神教……”

“一神教就是只有一个神灵,一切伟力皆归于这个神灵……与之相对应的就是多神教,道教佛教都是多神教……”

“岳候所指的一神教莫不是西域拜火教这样的教派?”道信问道。

“对,西域拜火教就是一神教。但拜火教并非诞生于西域,而是诞生于极西之地的一个名为萨珊王朝的庞大国家。”岳山道:

“萨珊王朝有多强大呢,地域比两个大唐还要大,人口比大唐还要多,而且传承久远,有上千年的文明史。拜火教就是萨珊王朝的国教。”

“……”众人。

如果不是岳山一直以来信誉良好,众人绝对会认为他在胡诌。天下居然还有比大唐还要强大的国家?

只有孔颖达,露出所有所思的表情,试探着道:“岳候所言莫不是来自于西牛贺洲的大国……”

虽然他没有参加前几天的大会议,但毕竟地位够高,还是了解到了部分东西。

还没等岳山回答,就见道信噌的以下就站了起来,问道:“刚才孔侍郎说西牛贺洲?莫不是佛经上所言的四大部洲中的西牛贺洲?”

所有人的目光都看向了岳山和孔颖达两人,四大部洲的传说大家都知道,但都只当成是佛经杜撰的。现在骤然听说真的存在,他们如何能不激动。

岳山笑着说道:“对,正是四大部洲中的西牛贺洲,而且这个世界不只是四大部洲,而是八大洲。”

“嘶……”众人倒吸一口凉气,连一只半躺在椅子上的王远知都坐直了身体。

“岳候见过四……八大步洲。”道信继续问道。

岳山却没有回答他的问题,而是说道:“此事乃大唐最高机密,只有极少数人才知道,诸位还是不要乱打听。”

“今天我找你们过来就是想告诉你们,你们一直以为大唐就是天下的中心,其实并不是。在你们毫无所觉的时候,西牛贺洲的力量一直在试图入侵大唐。”

道信继续问道:“可拜火教并没有您说的那么危险,在西域他们几乎要被我佛教驱赶走了。”

岳山反问道:“我何时说过危险来自拜火教了?”

“这……”道信懵了,不是它你说半天干啥。

岳山继续道:“拜火教教义比较温和,这一点和道家有些微的相似,他们没有主动向外传教的想法。之所以传到西域,纯粹是因为萨珊王朝的势力扩张到了西域附近,拜火教也随之传入了西域。”

“危险来自于另外的宗教,而且还是两个。”

“这两个一神教一个名为绿教一个名为基教,这两个宗教和温和的拜火教不同,他们极具侵略性。”

“在他们的教义里非我即敌,不信仰我就是异端,要被消灭。教徒杀死异端非但无罪还会被当成英雄,如果信徒在和异端作战的时候死亡,会升入天界得到几十上百个chù_nǚ的奖赏……

“嘶……”听到这里众人再次倒吸一口凉气。

这就是邪教思想啊,佛教虽然讲究出世讲究普度众生很重视传教工作,可也不敢在教义里写非我即敌,杀死异端就是英雄可以圣天界这样的话。

但身为宗教人士,他们又比任何人都清楚,这种教义的传播性是多么恐怖。

见成功把他们给吓住,岳山暗自点头,继续说道:“这两个宗教组织结构非常严密,教皇是最高领袖,其下有大主教、主教、普通神职人员等等。”

“教皇为最高领袖,一言而决教内所有事务……”

众人对此都露出了向往的表情,佛道两家根本就谈不上什么组织结构。内部也分出了无数个教派,甚至一个教派里都有好多个不同的声音,大家谁都不服谁。

两个相邻的寺庙更大的可能会成为仇敌,只有同行之间才是红果果的仇恨吗。

在这种情况下别说选出来一个一言九鼎的教皇,就连各派的代表人物都很难推举出来。

王远知也就是靠着活得久,加上对道教典籍的完善起到了很大的作用,大家才推举他担任领袖。但他


状态提示:第658章 华夏文明(上)--第2页完,继续看下一页
回到顶部