小小书屋>仙侠修真>一切从考城隍开始>第三百零三章 造神

“没想到呀!真没想到,我人族竟然快到了人族之地。这些妖族真是可恶,有朝一日我定要将这些妖族斩草除根。”风明听了禹的话,他可以想出此刻人族的处境有多差。

赵江河说到:“虽说都是为了自己种族能够延续下去,但妖族做的太过了,竟然想让人族灭族。我祭祀神一族诞生于人之信仰,与人族共同存亡。

既然他们做初一,就不要怪我做十五。妖族借水灾危害我人族,我们也可以借水灾杀他妖族。”

“借水灾杀妖族?”

“当然不是直接杀。”赵江河说到:“大部分妖族生于山河之中,唯有一些大妖在那九重天之上。我们可以祭拜河流山地,封河流山地为神。

倒是河中有河神,山中有山神。以神压制妖,断了他们的生存之地,看他妖族如何繁衍生息。”

赵江河收集更多的信仰之力,光靠自己一个救人显圣又只能过得多少信仰之力呢?那获得的信仰之力还远远不能将自己推到至高的境界,那还不够与玉皇大帝相拼。

祭祀山河,封山河之神就不同了。

这件事一旦成功,赵江河就是神祖一般的存在,在诸神之中有些至高的地位。

到时不管是祭祀那一位神,他都可以获得一定的信仰之力。

并且还能获得大气运的加持。

赵江河知道这件事没有那么容易成功,当然这个阻力不是来自于人族,而是来自于其他种族。

人族一旦封神成功,这大地之上到处都是祭祀神,人族的实力大增,这是其他种族不愿意看到的。

特别是妖族。

禹听了赵江河的话之后说到:“神君有所不知,这大地之上的山河也是数之不尽,祭祀山河,让山河之中孕育出祭祀神,这需要的信仰之力无法计算。就算人族所有的人日日夜夜祈祷提供信仰之力,也无法使山河之中孕育出祭祀神。”

赵江河的方法的确很好,只要祭祀神遍布整个大地,妖族就没有了生存空间。就算不能断了妖族一脉,也可以大大的压制住妖族。

方法好,却不可信。

孕育一个祭祀神容易,孕育千千万万的祭祀神难。

难道真要所有的人什么事都不做了吗?日日夜夜不停的祈祷提供信仰之力吗?这肯定是不可能的。

并且就算日日夜夜的提供信仰之力,也不一定可以让所有的山河之中孕育出祭祀神。

禹停顿了一会儿说到:“虽然不可以让所有的山河之中都孕育出祭祀神,但我们可以让每一个部落里都有一位祭祀神。”

禹退而求其次,无法使祭祀神遍布整个大地,但每一个部落都有一个祭祀神,也可以起到一定的守护作用。

“我所说的山神河神并不是祭祀神,而是由人担任的神。”赵江河明白一个祭祀神诞生的难度,需要的信仰之力太多了。

“人担任神职?”

赵江河让人转化成神,这有些异想天开。

任何种族都可以通过修炼变强,生命得到蜕变。不管如何蜕变,不管变得有多强,都是无法通过修炼蜕变成神的。

宇宙开辟之初,宇宙法则显化为先天神,后又有祭祀神从信仰之力中诞生。神一诞生就是神,并非任何种族修炼而来。

禹心有质疑,他立马追问到:“神就是神,任何种族都不可能成为神。神君难道真有什么办法可以让人变为神。”

“造神。”

“如何造神?”

“我们可以将神道法则拘拿,炼其核心,使其化作神位。将神位融入人体,人就可以成为神。”

“人的肉身根本无法融入神道法则。”

“人的肉身无法融入神道法则,那我们就舍弃肉身,只留神魂。”

“可神魂就算如此,神魂也无法驱动神道法则。”

“借信仰之力驱动。”

“一个人又哪来的信仰之力呢?”

“身前有功于人,受万人敬仰,自然而然的就有了信仰之力。这次洪灾就是一个好机会,派遣贤明之士抢险救灾。那些受了恩惠之人定会感谢救灾之人,我们再宣扬立长生位,祭拜有功之人。

那些人就可以获得信仰之力,有了信仰之力,又有神道法则融于身体,自然而然的就可以使用神道神通,成为一名后天之神。”

赵江河将自己的想法说了一遍,禹大为吃惊。这一想法虽然听着不可思议,但细细想来,又好像可行。

至于可不可行,还需验证。

禹说到:“神君之法太过于匪夷所思,如果真的成了,这乃是有功于我族的大事。不过这事我无法决定,还需共主同意才行。”

赵江河不知道共主颛顼是一个怎么样的人,但能够成为共主,定是一位一心为人族之人。

自己的造神之法有利于人,共主颛顼一定会同意。

“这么大的事情的确不好轻易做决定,就算下定决心造神,里面也有许多细节要商谈。不如我与你一起回去,我正好也想拜访一下三皇神。”赵江河说。

禹说:“共主派我‘治水’,‘水患’未除,我又怎么返回大都呢?”

“你的‘治水’之法只能治标,不能治本。就算你将那些隐藏于洪水之中的妖兽全部斩杀,妖族一样会派遣其它的妖兽作乱,甚至妖族会亲自出手。”赵江河说完之后接着说到:“唯有将妖族斩草除根,才能保我人族永世长存。这次水灾正是造神的好机会,既然是机会,我们为什么不好好利用。”

“这


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