韩伯龙见‘通玄真人’杜昱一伙占据了水泊梁山，与他得到的那段记忆大不相同就知道事情出现了莫名其妙的变化。
出于谨慎他不敢直接去山寨之中投奔，打算观察一阵看看梁山泊的发展状况再做打算。
左右无事，他便想去汴梁城之中开开眼界，见识一下‘清明上河图’描绘的汴梁城繁华的景象。
他改变反向奔向汴梁城，那知道没几天就遇到了麻烦。
要知道大宋的繁华和不是辽国能比的，在滦州那里一贯钱可以够他吃喝一月有余，甚至还能带点荤腥。
可来到济州这里才发现，他手中的铜钱实在不禁花，随便几顿饭住几天客栈就把身上钱财花得一干二净，身上除了一条花枪还值点银两别无长物。
一直在江湖厮混的韩伯龙可不会像现代人的思维那样，考虑用商业手段解决问题，他一身的力气在被那道雷击中之后还增长几分，练起武来也有长足进步，这一身本事不用在拦路抢劫上面岂能对得起宋徽宗赵佶的‘清明’吏治。
于是他打算在大宋境内做上一笔买卖，讨些盘缠再去汴梁城。
可是没想到这次打劫竟然遇到了九纹龙史进和梁山泊的正主通玄真人杜昱。
结局不用多说，他与史进一番战斗吃了大亏，被九纹龙用枪杆抽到他屁股上面，打了他一个狗啃翔。
要不是他机灵，立刻认怂喊出‘好汉饶命’，恐怕就被史进一枪刺死。
而在交谈之后得知眼前这两位就是梁山泊的主人杜昱和史进之后，他纳头便拜口中连连说起自己想要去山寨入伙之事。
在他如簧的巧舌之下，杜昱和史进打消了斩杀他的念头，将他收为小弟。
命暂时保住了，代价是成了任人摆布的玩偶。
技不如人投靠到强者手下并不丢人，可韩伯龙还是被杜昱和史进的行为震惊了。
他没想到认了大哥之后的第一顿饭就是那段记忆之中的‘方便面’和‘汽水’，还好他反应迅速装傻充愣糊弄过去。
可在他的心中无比震惊，意识到所谓的‘通玄真人’必有蹊跷，似乎是那段记忆之中的小说里描绘的情景。
莫非人家才是这个世界的主角儿？韩伯龙佯装镇定，心中却极不平静。在那段记忆中水浒传可没有什么杜昱，更加不会有现代时空的那些工业产品。
如此一看，显然对方是身怀大秘密之人，而且对方的外挂金手指明显比他强力多了。不管是什么‘系统’，人家可是能搬运现代时空的工业品。
韩伯龙见状心思电转，很快就决定装傻充楞表演好一个称职的小弟，他觉得对方有这样一个金手指肯定前途无量。
可是跟了杜昱一段时间之后他才发现，这位‘好大哥’倒腾现代时空的产品有一手，拉拢人心也有点套路，只是器量不够大。
有本事弄到飞剪船，更带着山寨的人去吕宋岛开发资源，却没想着凭借金手指将梁山泊做大做强图谋更大的东西。
因此他数次用言语暗中引诱杜昱，希望他将目光放得远大一些，甚至学记忆中小说主角那样起兵争夺天下。
很快他的付出就有了回报，杜昱真的听从他的建议创建一派宗教。
经过一番发展之后韩伯龙发现杜昱的手段还真不一般，用现代时空的抗生素制成‘符水’免费给贫苦百姓治病，以此来扩大玄法道的影响，从而达到目的。
韩伯龙从自己得到的那段记忆之中清楚的知道这种方法的厉害之处，要知道东汉末年大贤良师张角就以广布‘符水’获取几十万黄巾教徒。
这才有底气在中平元年喊出‘苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。’的口号，一呼百应之下将大汉王朝的底气泻了个精光。
尽管张角并未取得成功，但以宗教收揽人心的方法却留了下来，而且屡试不爽。虽说以宗教立国者成功的几乎没有，但谁不希望自己是成功的那一位呢。
韩伯龙观察了一段时间，他觉得杜昱的胆子实在太小，凡事都过于求稳，不利于教派的发展壮大。
在深思熟虑之后，他才提出想要回到家乡滦州宣传玄法道，为山寨另辟蹊径。
杜昱倒是一口答应，并且派了几位平常就与他交好的兄弟来协助他办事，而且还在滦州玄法道成立初期就支援了一大批抗生素，方便他用来制作‘符水’拉拢人心。
韩伯龙带着几名好兄弟扮做辽国的行商，将抗生素藏在茶叶包之中‘贩运’回滦州。
回到自己的家乡，上面又没有寨主掣肘，韩伯龙很快就开始了玄法道的宣传工作，他首先找到在滦州的好友，那些人大多都是幼年便在一起玩耍的发小。
在聚拢二十多人之后，他便占据了故乡一处被人遗弃的破庙，将其修缮一番之后，他们这群人便扮做道士宣传教义。
一些认识他们的人开始还嗤之以鼻，可在他们几次用‘符水’治好濒死的病人之后，附近的百姓开始对玄法道产生了浓厚的兴趣。
封建时期无论在哪朝那代，普通百姓的日子过得都不怎么样，要不元代的大文学政治家张养浩怎么会慨叹‘兴，百姓苦。亡，百姓苦。’。
日子过得苦就要寻找一个精神寄托，玄法道的出现恰恰填补了滦州百姓的精神空白，而教派散发的‘符水’的神奇功效又让他们的现实生活见到一点曙光。
两下一结合，玄法道如同燎原的野火一样蓬勃的发展起来。
经