东海之滨，大浪拍岸，碣石山突出于岸，崖壁之上向下一跃，便能直入东海之中。
可是这么多年来，也根本就不会有人去跳海，原因无他，东海的浪潮实在是太大，一但跃崖入水便会被海浪拍击到碣石山崖壁之上，那可就是死都不知道是怎么死的了！
而自从东莱郡城发生了那件城牧带兵砍杀了老郡王的大事之后，整个东莱郡都是人心惶惶。老郡王死于非命，方城牧数日之后也是不知所踪，东莱郡大乱不止！
为安抚民众，粮仓开仓放粮，整个饱受压迫的东莱郡人人有份，银库也发放银钱，稳定郡内百姓民心，民众们都入郡城领钱领粮去了，哪会有人晓得，碣石山有疯子，跳崖入海而去！
就算知道了，也肯定没人会去理睬，他人的生死，哪有钱粮重要？要知道，先拿到手先享用，东莱郡在老郡王治下时，只有百姓被压榨的份，哪有可能反过来从官家手中占便宜？
所以，林意在张项的带领下，在碣石山跳崖入海，也就没有引起什么波澜。
至于为何要自讨苦吃去跳崖，张项给出了一个很扯淡的说法：欲入一品境界，那便得先受些苦难！
四品境界入三品成为小宗师，破关的契机叫做过江河，取泥菩萨过江之说，过不了江，那就只是个泥菩萨而已，但若一跃过江河，心境水涨船高，则便是真真正正的小宗师了。
林意的过江河，是在武当山试剑河，被老真人陆琅有意为之，带到了试剑河最宽之处，原本是过不了的，但却被试剑河中的金龙鲤相助，踏鲤背过江河而得破境，心境极高，武道境界，也就十分稳固！
而三品境界入二品境界，叫叩心关。叩己问心，破此境，如破雄城险关，要厚积薄发，谋定而动，又得一往无前，气势浩然。极其忌讳一而再，再而三，三而竭。
林意破此境，则是归功于陈珏麟的弹指成罡法门，正是有这玄教直指人心的神通密法，林意才能在神机岛玉津山上，叩指一剑破心关，入得二品境界！
现下，一品境界久久没能摸到门槛，这让林意很是心急，虽然有了玄教本命飞剑续心弦，也有武当山老真人所赠与的长生心莲，真打起架来，就是一品境界的小宗师巅峰极致，林意也能追着打上一打。
可是，在长生心莲的帮助下，林意周身窍穴几乎全数洞开，却还是没能摸到一品境界的门槛，这如何让人不心急？
身怀长生心莲，几乎是世间最强的内功法门之一了，武道境界，却还只是个二品，怎么配得上？如何对得起武当山的重视？
而张项说，跳崖受苦，让大潮拍到崖壁之上，能以他山之石攻玉，可锤打体内的长生心莲，让长生心莲茁壮生长，也就是为一品境界打下坚实基础，为破境做好准备。
既然他这么说了，林意信他，便听他的话去做了，所以这些日子，登山与跳崖这两件事，无论时辰，无论天气，除了吃喝拉撒睡之外，便是从不停歇。
从最开始的一跳入东海之中，便让大浪大潮拍至崖壁之上，毫无抵抗之力，到最近几次的能在大浪拍击之下，以一身长生心莲的气机静气上昆仑，硬扛着不被拍到崖壁上。
林意的长生心莲，在不断稳固充实，而武道境界，也不断稳步攀升而上！
二品境界入一品境界，称之为炼神魂，为何是叫做炼神魂？无非就是磨砺习武之人的心性与体魄，只有神魂，也就是心性与体魄足够强大了，才能经历得了破境之时的那个‘炼’字。
故而一品高手，从来就没有那种手无缚鸡之力的人，都是体魄强健的人，才能入得一品境界。
这也是为何一品以上的境界，多是男子，少有女子是一品境界的原因。女子多聪慧，但论及体魄，大多数女子，总是不如男子的。
至于儒教的读书人，少有体魄强健者，为何会有所谓的儒圣一说？而且儒圣的能力，可比一品境界高了太多！
则是因为，儒教读书人，不修武道，只以读圣贤书，读出一个坦荡前程，修心不修力，所以儒教圣人，多是慧极必伤，修心多年，一时成圣，一但动用儒圣天人合一的大神通，要么跌境，要么身死，难有好下场！就像云汉双璧中已经身死的周伶然。
而若是走修力且修心，两面同修，还能做到两面俱到的儒圣，则就有强健的体魄，去支撑儒圣天人合一大神通所带来的伤害。比如云汉双璧如今还活着的那个孟文清。
林意那边，一遍又一遍的在碣石山‘以他山之石攻玉’，每日都精疲力尽，苦不堪言。
而张项却跟着一个小屁孩，叼着糖人蹲在碣石山崖畔，看着林意一遍又一遍的跳崖。
张项除了第一日看着林意被大浪拍到崖壁之上，开口说了些如何才能以大浪拍击的‘势’，去锤练长生心莲的气机之外，接下来，便通通跟着小屁孩申峥一起，看着林意出丑。
申峥与张项二人蹲在崖畔，蹲的位置很有讲究，两人中间隔着一个身位，这个位置，就是林意跳崖的‘风水宝地’。每次林意从下面的海水中游回岸上，再狂奔上山，一气呵成的从此处跳下，申峥就总觉得有些好笑，笑过之后，却又有一丝心酸。
各自啃着手上的糖人，申峥吃得快，张项吃得慢，故而申峥手上只剩了个串串的时候，张项的糖人，才吃了一半不到。
申峥用竹串串在地上写字，写了两个字，他就只会两