牛富也是听得颤抖起来，他伸手摸了一把自己脸上的泪水，然后说道“大都督，我没有别的别的话可说了，我只有一件事想要求您，那就是重新打回去的时候，我想要作为主将，我想要亲手将大宋战旗插在襄阳的城头。”
张顺连连苦笑，可是话到嘴边的时候，却忽然看到有人从外面跑了进来，这让张顺吓了一跳，不过却立即就看清楚了跑进来的人是文天祥，当即又是一阵苦笑。
这一次文天祥也是蓬头垢面，也不知道已经几天没有睡觉了，当即就问道“文先生，你这是怎么了？”
文天祥虽然样子很狼狈，但是精神非常亢奋，一看到张顺便说道“我已经听说了大都督准备重新夺回襄樊的消息，这个消息实在太令人兴奋了，所以我一夜没有睡写出了这份东西，也不知道到底对于接下来的战斗又没有作用，只是真的觉得胸中千言万语不吐不快啊。”
“哦？”张顺愣了一下，伸手接过了那个卷轴，随手拉开首先就有三个大字映入眼帘--正气歌，当即就惊叫了一声“你真的写出来了？”
“啊？”这一次轮到文天祥惊讶了，他没想到张顺竟然说这个话，于是就看向了张顺，想要看看他到底对于自己的作品有什么评价。
不过随着张顺慢慢的拉开了卷轴，正气歌已经跃入眼帘“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。於人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春院闭天黑。牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百疠自辟易。哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿存，仰视浮云白。悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。”
这首诗不是张顺可以评价的，诗的开头即点出浩然正气存乎天地之间，至时穷之际，必然会显示出来。随后连用十二个典故，都是历史上有名的人物，他们的所作所为凛然显示出浩然正气的力量。接下来八句说明浩然正气贯日月，立天地，为三纲之命，道义之根。全诗感情深沉、气壮山河、直抒胸臆、毫无雕饰，充分体现了作者崇高的民族气节和强烈的爱国主义精神。
但是张顺也有自己的疑问，毕竟这首诗的后面讲述的就是牢狱的生活，而且在里面也提出了就算是天地之间有无数的邪气，也无法伤害到他一身凛然正气，这就有点奇怪了，他现在又没有被俘，怎么会写出这样的东西呢？
“文先生，您又没有被俘，为什么会写出这样的诗句呢？”张顺的确有点暴汗了，这可有点违背常识了。
哪知道文天祥却是颇为骄傲的挺了一下脖子“大都督有所不知，这首正气歌开始的时候一气呵成，但是写到后面我却不知道如何下笔了，但又总觉得好像少了一点什么东西似地，不能算是完整。哪知道就在苦思冥想的时候，竟然做了一个梦，梦里面我竟然被鞑子抓住了，被囚禁在北国的都城，住在一间土屋内。土屋有八尺宽，大约四寻深，有一道单扇门又低又小，一扇白木窗子又短又窄，地方又脏又矮又湿又暗。碰到夏天各种气味都汇聚在一起：雨水从四面流进来，甚至漂起床和桌子，这时屋子里都是水气；屋里的污泥因很少照到阳光蒸熏恶臭，这时屋子里都是土气；突然天晴暴热，四处的风道又被堵塞，这时屋子里都是日气；有人在屋檐下烧柴火做饭，助长了炎热的肆虐，这时屋子里都是火气；仓库里储藏了很多腐烂的粮食，阵阵霉味逼人，这时屋子里都是霉烂的米气；关在这里的人多拥挤杂乱，到处散发着腥臊汗臭，这时屋子里都是人气；又是粪便又是腐尸又是死鼠，各种各样的恶臭一起散发，这时屋子里都是秽气。这么多的气味加在一起成了瘟疫，很少有人不染病的。可是我以虚弱的身子在这样坏的环境中生活，却没有什么病，这大概是因为有修养才会那样。然而怎么知道这修养是什么呢？孟子教导我们，要善于培养自我心中的浩然之气。他们有七种气，可我有一种气，用我的一种气可以敌过那七种气，我担忧什么呢？况且博大刚正的，是天地之间的凛然正气。”
他说的满脸通红，但是情真意切，听得张顺目瞪口呆，完全没有想到冥冥真的有天意使然，可是听到文天祥继续说道“那种情况简直和真的一样，虽然生活艰难困苦，可是我的心中却平静依然，我终于明白了自己要的是什么，于是后面便是更加顺畅了。不过这毕竟是一个梦而已，但我想只要出于真情实感，那就没有任何问题了。之前大都督写的那首七言绝句当中，惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁，惶恐滩我是真的不知道，可是零丁洋我却知道是在珠江口，你身处在汉江江口，但是嘴里说的却是零丁洋，这不也是为了合情合景么？”
张顺愣了好一会，忽然一