今日猛然听见不下于藏经阁典藏的《般若波罗蜜多心经》，顿时有所感悟。十大院首心境升华，如山间清爽的风，将心尘拂动，许久未提升的修为，隐有突破趋势。
令人意想不到的是，定垣也有所感悟，不过只持续了一会便醒了。他起来第一件事，就深深朝花寻风施了一礼：“今日花师兄之恩，他日定垣必当涌泉相报。”
如此大礼花寻风自然不敢随便乱受，他侧身躲开随后说道：“只不过幼时看到的一卷经文而已，当不得你如此大礼。”
“如何当不得。”修竹第二个醒来，他修行的功法是在年少时外出偶得，与石函寺功法有些偏差，所以对《般若波罗蜜多心经》感悟不如其余几人深，他见花寻风谦虚避开，便开口道：“此《心经》极有可能来自域外，经科蒙殿手留到‘血手红拳’手中，其内佛理至深，是一卷经，是一场悟，是一段过往，是一人因果。造化不同，各有所悟。”
花寻风不想跟这些得道高僧讨论佛法的问题，他也不懂，他只想知道自己什么时候能去参观佛像。
修竹似是看出花寻风的不耐，笑骂道：“心性如此浮躁，也不知你是如何在这个年纪修炼到真丹后期的？想去便去吧，定垣说过，石函寺没有那些穷讲究。”
花寻风不禁侧目，这个院首真不是和尚啊，不仅很少听他宣佛号，说话还这么随意。
定垣带花寻风穿过偏殿，来到大雄宝殿正殿，然后从一旁架子上拿出一条“沐竹息”交给花寻风。
“沐竹息”是扫把上的一根枝条，柔韧百转质地坚硬，可以无死角扫去紧附在佛像上的尘埃。
花寻风向定垣道了声谢，便开始朝大殿内走去。
“大雄宝殿”是整座寺院的核心建筑，也是僧众朝暮集中修持，上早课的地方。大雄是佛的德号。大者，是包含万有的意思；雄者，是摄伏群魔的意思。宝殿的宝，是指佛法僧三宝。
大雄宝殿中供奉着石函祖师“释引佛祖”的佛像。据传释引禅师早在“混乱时期”之前便已铸就“佛陀金身”，比当时的太白祖师强了数倍不止。期间发生了许多，诸如“割肉喂鹰”、“以身饲虎”的故事，后来天降功德黄芒，让释引禅师破开万界壁障，离开了天苍。
在离开之前，释引佛祖将石函寺交给弟子接提禅师，也就是修夜的师尊，故石函寺日日朝拜之人便是他们祖师“释引佛祖”。
此时大雄宝殿内只有花寻风一人，殿外倒是热闹无比，不过这不是花寻风关心的，他关心的是“释引佛陀”佛像上到底有没有愿力寄存。
花寻风来到佛像前三叩首，然后拿着“沐竹息”来到佛像脚下。
大雄宝殿高十丈三十三米，遥遥看去座落中间的佛像几乎贴顶。花寻风站在佛像脚下，还没有佛像的一根脚趾大。
仰头观望，心中蒙受无形威压，感觉跟“通天阶梯”前十阶差不多。
装模作样的清扫了一下佛下莲台，花寻风迫不及待将扳指从黑山中取出，他对黑山空间运用越发得心应手。
果然，扳指一出现在花寻风手中，表面便有层层黄光流转，与之前在恒道山古树“青尘”前的光华，如出一辙。
花寻风耐不住心中的激动，一扳指敲在佛像脚趾上，参天佛像顿时涌出大量黄光，瞬间充斥整个大殿。
花寻风十分淡定，继续打扫着佛像，因为他知道这个黄光除了他以外，无人瞧见。
手中的扳指，如久旱逢甘霖，夸父饮江水，小小的身躯极速吸收着庞大的黄光。
殿外看着弟子切磋的修夜似有所感，忽然抬头朝大雄宝殿望去，仿佛心跳漏了一拍，随即仙识不动声色的扫去，发现花寻风拿着“沐竹息”慢慢拂拭着佛像。
心中不安间，修夜朝着大雄宝殿走去。
扳指急速吸收着“愿力”。
经花寻风粗略估计，这次的黄光在量上与之前两次相差无几，但似乎没有前两次浓郁，没一会便淡了下来，就好像黄光被一分为二，另外一部分直接消失了。
花寻风能透过黄光，看见在佛趾上拂拭着的“沐竹息”。
对于黄光的概念花寻风也不清楚，不过寥胜于无，总比没有好。
没吸收多久，黄光便稀薄的几乎看不见，扳指似乎对黄光消散部分十分不满意，最后一点稀薄的黄光，被它瞬间吞没。
当修夜进到大雄宝殿的时候，花寻风已经将扳指收回黑山。心中暗道好险，表面上仍旧拿着“沐竹息”在装模作样的拂拭着佛像。
修夜一踏进大雄宝殿，脑中忽然响起几分梵音，不过这种感觉转瞬即逝。随后看见那个被修败请走的花寻风，在擦着佛像。
不等走近，修夜问道：“花首座在干什么？”
花寻风赶紧跳下莲台，抱拳道：“回方丈大师，晚辈在拂拭佛像。”
修夜神情不变，继续问道：“拂拭佛像，由我寺沙弥打理便可，何须劳烦花首座动手。”
花寻风将刚才忽悠十大院首的话照搬出来，说道：“晚辈年幼之时，研读过多本佛经，所以对佛像感到十分亲切，平生一直遇佛拜佛，遇塔扫塔。”
修夜见花寻风老老实实站在原地，手里拿着专门清理佛像的“沐竹息”，并没有什么违和，但是刚才那声梵音在心头挥之不去，心中总觉得有什么被盗走的感觉。
这时，偏殿内的修竹、修败等人听见声音走了进来。
修竹看见修