据《荀子?强国》中所云：人之命在天，国之命在礼。说一个人的命运决定于天数，而一个国家的命运决定于礼法，然世间之事，如白驹过隙一般，你越是计较便越是会失去更多；有些时候，如果你当它是个屁给放了：唉？果然舒服了很多。
乱葬岗中，数十口棺材破土而出，将老僧困在当中；烈日之下，从棺材缝隙中往外冒着丝丝的白气。老僧口诵佛号道：“阿弥陀佛，尔等不过是小小的尸妖，竟不顾阳气蚀体之苦显露真身，可见尔等之怨气沉积已久，然而冤冤相报何时了呢。”
“死和尚，为报当年杀身之仇，我等不入轮回，在此地苦修三百余年，不屠他们三代我等誓不罢休。”说罢，这几十口棺材也愤怒般抖动起来。
老僧眉头一皱，道：“好，老僧我今日闲来无事，就看上一看你们之间的前因后果。”说罢，老僧从怀中掏出一盏油灯，此灯有巴掌大小，玲珑剔透；灯下方有九朵莲花底座，上方是八面阴阳刻度，每一面吊着一角，角上挂着八个青铜小铃铛；灯身分两侧，左侧火苗蓝色为阴，右侧火苗赤色为阳，中间以奇木相隔，看起来十分的古朴。
老僧在阵中站立不动，将这盏灯托于左掌之中，右手探出两指，在灯的阴侧轻轻一点，呼的一声，灯罩中蓝色火苗高涨；老僧探手入灯罩，指尖沾了沾蓝火苗，而后伸臂向天，五指成爪状对着头顶上空一拽，一片翻滚的乌云从远处飘至乱葬岗的上方，乌云挡住了炎炎的烈日，这几十具棺材才止住了丝丝的白气。
突然，从这口巨大的棺材中传来了一声惊叹，道：“难道，大师已修到了不死虹身境界？也罢！也罢！我等乃区区三百年道行的尸妖，不敢在佛祖面前造次，请大师下手吧。”
老僧收起这盏油灯，微微一笑道：“阿弥陀佛，贫僧说了，只渡人，不杀人，待我先看因果。”说罢，老僧双手合十口诵真言。突然，从老僧的额头上裂开一道缝隙，从缝隙中又生出了一只巨眼，一道光柱从眼中射出，照定在这口黑棺之上，以天眼神通看前世因果。
时间回到三百年前，寒风吹，雪皑皑：
这天傍晚，北风呼啸着卷起阵阵雪雾，山川河流披上了一层银装素裹。此时，从北边的雪雾中传来一阵马蹄嘶鸣，一队车马渐渐出现在了眼前。往车上看，似乎拉着许多粮草辎重之物，辎重上面还坐着不少的男女老少。前方，车夫深一脚浅一脚的在雪中行走，扬鞭催马，行进得十分艰难。
在最前面的一轮马车上，一位老者在风雪中眯着眼对前面喊道：“看看前面有没有客栈，天黑了，雪太大，我们明日再走。”前面带路的这位车夫曾往返此地多次，十分熟悉行进路线，他回头冲老者喊道：“客栈要到镇中才有，距此地还有三十余里，前面再走一里有个村落，今夜只能在这村落中借宿一晚啦……”
“咚咚，咚咚咚~有人嘛，开门呐，咚咚咚~”
嘎吱一声门响，从门中探出一张中年人脸，问道：“你们是……”
此时，这位老者来在门前抱手作揖，对开门者说道：“我等从北而来，因匈奴有兵来犯，城中生了战乱，遂携家眷前往灵州城中寻亲避难，途经此地天降大雪，想寻个方便借宿一晚，我等车上有粮食百旦，可赠些与你等，以报借宿之恩。”
这开门之人一听有粮食可给自已，心中十分的高兴，毕竟这大雪封山十几天，无法上山打猎，家中的粮食又见了缸底，于是开门让众人进入。但是一进来才发现，这户人家中只有四间房，这一队人马男女老少都算起来将近有三十几口，根本住不下这么多人。于是这家主人与这外乡老者商量，看看能不能分成几拨人住在其他家，这样才能睡的下。
经过商量后，这三十多口外乡人便分成了几批，分别住在这村中的张、白、刘、李、赵、陆的家中。而这些外乡人赶了一天的路，早已经是人困马乏，于是吃了些干粮，都早早的睡下了。
夜半三更，大雪停止了飘洒。此时，在村子中心的空地上，有六个黑乎乎的人影凑在一处，只听这几个人中有人说道：“他们的马车上有百旦多粮食，够咱们吃到来年初春的，趁着天黑抓紧多叫些人手，把他们给……”说到此处，这人用手在脖颈上比划了一下，意思是要将这些人弄死。
此时，其他几人深思了片刻，其中一位道：“此事虽伤天害理，但没了粮食我们也都得饿死，与其这样，不如险中求生，干！”说罢，这几人朝着不同的方向悄悄的返回家中。看时辰将近寅时，用现在的时间算来的话，大概是凌晨三点到五点之间。这个时间，这些外乡人正在熟睡之际，他们哪成想，大难已步步逼近……
北方之地，人们睡的都是火炕，其最早的历史可追溯到春秋时代；在当时，长期生活在寒冷潮湿地气的祖辈们，为了达到御寒、防潮和取暖的目的，用石头和黄土制成了火炕，在火炕上休息生活，历经数千年不变。
夜黑风高，在最先开门的那家院子中，五条人影悄悄的来入房内，他们手中持着斧头石锺来在了火炕前，看着火炕上熟睡的五六个人，这三人互相点头示意，手起锺落，对着这几人的脑袋一通猛砸，几锺之下，这几个外乡人的头颅已经被砸成了血泥一般，惨死在当场。而其他几家住处皆是满眼的惨烈，只可惜这三十几口外乡人，在睡梦中便