眼见被围困的大明锦衣卫即将冲出包围，杉谷一郎立刻将身体探出窗外，举起手中的一盏防风马灯在空中画了一个圈。
顷刻间，从附近的街衢坊肆内，冲出五六十名身穿夜行衣、手握忍者刀的倭国忍者，他们奔着骆石印等人所在的位置，快速围拢过来。
刚刚撕开一条血路的骆石印等人，再一次被围了个水泄不通。
虽然这些锦衣卫中除谢元外，全都是能征惯战的高手，无奈双方在人数上差距悬殊。眼前的忍者不停地被砍翻在地，后边的忍者立刻扑了上来。
激烈的战斗中，施天济拖着一条伤臂，单手握锏，不停地上磨、下扫、中截、直劈、侧撩、绞压，凡是碰到他的镔铁八棱锏的忍者，不是脑浆迸裂、就是腿断臂折。
当然，这群倭国忍者亦非等闲之辈，他们凭着人数上的优势，不停地变换攻击套路。
在当时倭国国内最大的两家忍者集团——甲贺忍者和伊贺忍者中，伊贺忍者在日常的训练中，非常注重成员单兵作战能力的训练；而甲贺忍者则更注重成员之间，在作战中相互配合、彼此协作能力的培养。
骆石印发现，这批倭国忍者并不是一窝蜂似地死缠烂打，而是前后左右彼此相顾，他们的围困阵形，就像一张蜘蛛织就的大网，不管你向那个方向冲杀，这张大网始终如影随形般紧紧地罩着你。
战斗中，方柄带来的小旗统领楼大河和武焕均受到不同程度的刀伤。
“此地不可久战！”骆石印意识到形势的严峻。如果就这么拖下去，必定会惊动城内的倭军，一旦他们出动，后果不堪设想。
听到骆石印的声音，方柄立刻从背囊内取出一支五彩焰火棒，点燃后，高高举起。随着“吱”的一声细响，一朵五彩烟花在夜空中炸开。
须臾之间，几十名身着刺服的锦衣卫，从四面的巷子里杀出，他们手中那一柄柄精钢制作的绣春刀，在夜色中泛着嗜血的寒光。
新的战斗成员的加入，顿时增强了大明锦衣卫的战斗力。
围困在骆石印等人周围的忍者只顾围攻里面的敌手，没想到顷刻间杀出的锦衣卫，从他们的身后发起凌厉的攻势。
现场的的忍者措不及防，被围过来的锦衣卫砍瓜切菜般撂倒一大片。
刀光剑影之间，无数颗忍者的人头已被斩落地下。
倭国忍者方才攻防有序的阵型，立刻被搅得七零八落。
锦衣卫乘势内外夹击，合兵一处，撕开一个缺口，冲进同福客栈北侧的胡同内。
后面的忍者重整队形，托刀追杀。
“武焕、楼大河、尚吉，你们在前面领路，带领指挥使他们赶往五成坊的六号联络站。安全到达后给我发信号。其他人留下来，和我一起断后。”见摆脱了倭国忍者的围攻，方柄立刻对自己的手下发出命令。
一直躲在高楼内观战的杉谷一郎见骆石印等人摆脱围击，冲进北面的小胡同，立刻举起手中马灯，朝着北方晃动三次。
方柄回头观望，见几十名忍者嚎叫着涌入胡同，立刻向燕巴鹤做一个手势。
燕巴鹤会意。两人纵身跃上胡同两侧的房脊，然后，从各自的背囊内，取出两枚葫芦状的震天雷，点燃引信，抛向不远处追击过来的忍者队列中。
“轰——轰——”两枚震天雷相继在倭群中炸响，十几名倭国忍者当即被炸的血肉横飞，惨不忍睹。
这轰天雷早在北宋时期就已用于军队的作战。明代对这种杀伤力极强的爆炸装置做了进一步改进。它们在外形上有西瓜状、葫芦状、梨状等。它们一般身粗口小，内盛火药。外壳以生铁包裹，上装引信。使用时，根据目标远近，决定引线的长短。
这种炸雷引爆后，能将生铁外壳炸成碎片。飞溅的碎片能够将铁甲击穿，杀伤力极强。
当时的震天雷有两种：一种是用火点燃引信后，用投石机发射，射至远处爆炸；另一种是用火点燃引信后，士兵将其抛出，落地爆炸，其效果相当于今日之手榴弹。
方柄和燕巴鹤使用的震天雷属于第二种，它的内部除装有火药外，还被装进被人称为“火老鼠”的钩型铁片若干，用于加强杀伤力，这和现代手榴弹内放钢珠是一个原理。
一名忍者头目见势不妙，立刻指挥属下散开队形，以避免对方的炸雷造成大的杀伤。
几名忍者发现了站在屋脊之上的方柄和燕巴鹤，他们立刻轻提身形，跃上屋顶，持手中忍者刀，向方柄和燕巴鹤刺杀过来。两人只得放弃扔第二枚震天雷的企图，拔出身上的绣春刀迎战。
胡同内的锦衣卫见屋顶之上的两位同伙受到多名忍者攻击，立刻派出几人，跳上屋顶前来助战。房顶上顿时传出一片砍杀声。不时有中刀的忍者和锦衣卫，从房顶跌落至胡同内的地面上。
胡同内，同样是兵器碰撞之声不绝于耳，厉呵惨叫之声此起彼伏。
骆石印一行在楼大河、武焕、尚吉的带领下，顺着蜿蜒的胡同，向着五成坊的方向奔去。
不到半个时辰，一行人来到成均馆附近。
这成均馆是朝鲜文庙所在地。
朝鲜是除中华以外，儒家思想传入时间最早、传播领域最广、接受儒家思想影响最深的地区。与中华一样，文庙也是朝鲜儒学传播最重要的物质载体和精神象征。庙内供奉着孔子及其弟子六十九人的塑像。
眼见已经摆脱了后面的追兵，大家停下来，