是夜！
皓月高悬。
子时时分，胡言盘坐在床上，六师兄和七师兄盘坐于他的左右两侧。
“十四弟一会儿如若勾动那五气，切不可心急，循序渐进，紧守灵台。便可万事大吉。”六师兄沉声说道。
“勾动五气，必然会牵动五志，脑海中就会幻化出相应的情绪。到时若是陷入大恐怖幻境，你一定要坚守意志，切不可被那幻境左右！明白么？”七师兄一脸慎重，本来他并不知此事，但和六师兄做饭的时候，六师兄闲聊之中提及此事，他心中担忧，便和六师兄一同来了。
胡言对于两位师兄的盛情，自然是感激万分，但他也深知这五气朝元的凶险，既然有两位师兄为他护法，对于他来说那便是极好的事。
“为了我这事儿，让两位师兄费心了。你们放心吧，我一定不会被那幻象左右的。”
六师兄点点头，沉吟片刻道：“其实你也不用太过于担心，只要五气一发，你便内守，守得真我，不能动摇，入了幻景要马上认识到，并从幻境中抽离，继续守住真我。等你克服了这些难关，五气自发，完成一个循环，则五气又达到了调和状态，强了一次，也就是攒了一次，归元了一点。完成这个过程，就基本可以内视了。内视也不是一步到位的。入静定的时候，五脏之神归位，五气不散乱，这时候，你能看到自己，就是那个‘我’。这个还不是元神，也不是什么别的神，也不是内视，反正就是你感觉到‘我’这个存在，很舒适，很安泰。然后五气生发，这个是自发的。哪一气先发，你就能看到。到时候你便将那五气聚合，便能五气朝元了。”
六师兄说的很晦涩，胡言听得似懂非懂，思忖片刻道：“那我如何才能意识到自己是不是在幻境之中，如何从那幻境之中抽离，不至于迷失其中呢？”
六师兄想了想道：“这个问题算是问到了点子上。这五气一发，定然会牵动怒、喜、思、悲、恐五志，到那时自然会产生幻境。而五脏气中，阴虚则阳实，阳虚则阴实，互相牵制。心气过虚，则心不能自主，喜悦自生，肝气虚，则肝不能自主，怒自生，以此类推。必须要等五气平衡，一样强大，能互相牵制，不至于倾向某一方面，才会自发的运行。”
六师兄看了胡言一眼，见他听得认真，沉声继续道：“如若不然那么就会出现不平衡。如果肝气先发，这时候，肝气就突然强盛，强过其他的脏气。这时候，肝木克脾土，土气突然虚极，脾不能自主，思虑自生，这时候你就会莫名其妙的焦虑。如果脾气先发，脾土之气这时候就强过其他的脏气，土克水，导致肾气虚极，肾不能自主，恐惧自生，这时候你会莫名其妙的恐惧，什么都没看到，什么都没想，就是无边的恐惧。其他的也是这样。肺金之气先发，就莫名烦躁恼怒，肾水之气先发，就莫名的喜悦，心火之气先发，就莫名的悲伤，如果你在勾动五气之时，莫名其妙的产生上述情绪，那很有可能便是进入了幻境，这时你便要紧守灵台，使其清明，不至于迷失其中。”
一旁的七师兄深以为然的点着头道：“没错，十四弟这个五气自发的过程，也是修行之道上的一个大关卡，能不能过就要看你自己的了。很多人就是因为克服不了这恐怖幻境，最终止步于此，难成大道。而有些人陷入幻境，因为莫名的喜悦了，以为自己达到了某种境界，就高兴的不得了，最后深陷幻境不能自拔。有些人因为莫名的烦躁，静不下心来聚合五气，也使它难以五气朝元。还有些人因为幻境中那莫名的恐惧，便害怕的不得了，难以克服，便从幻境之中强行抽离，最终不是功法尽消，便是落得个疯癫成狂。而这种大恐惧幻境比你想象中的任何一种恐怖的事情都让人害怕，因为莫名其妙，所以难以自持。有人就过不去了，或者退出了，或者疯掉。但也有些人心志坚定，最终克服了这五志幻境，跨过这一道坎，聚合五气，五气朝元。步入正道，从而成功筑基。”
胡言将两位师兄的告诫牢记于心，思忖片刻道：“是不是经历过一次五志幻境之后，就可以从那幻境之中抽离出来？”
六师兄摇摇头道：“这个我也不能回答你，因为每个人的资质和过往经历都不一样，所遇到的幻境也不一样。有些人或许很快就能从幻境抽离，从而使五气自发运转。也有些人却会，攒五簇四会三合二而归一，后面还要不断的继续。不断的经历各种喜悦、恐惧、烦躁等等情状。这个就是魔，就是心中的障，需要克服这些魔和障才行，而且一次比一次难。而五气自发，发的是阳气，等到克服五志魔障，群阴剥尽，世上就再也没有什么能让他感到恐惧、焦虑、烦躁、悲哀、喜悦的事情了，因为这些他都已经经历过了。就算幻境再多，他也能有所防患，不至于陷入其中，也正因为如此他才能成为了一个心志坚定的大修行人。”
胡言若有所思的说道：“这么说来，这大恐怖幻境一环扣一环，很有可能一个幻境紧接着另一个幻境咯！”
其六师兄点点头道：“没错，要不然怎么说修行难难于登天呢！千百年来修行之人何其多，但真正能修得大道的有几个，这修行路上障碍繁多，这五气朝元便是第一道大障碍，更是踏入修行大道的第一块奠基石。很多修行人就是止步于这五气朝元的大恐怖幻境。不过我相信你一定可