“是该弄点儿。”
不知怎么的，黎清觉得姜氏神情有些恍惚。难道姜氏年轻时候确实遇到了什么事儿？
毕竟几十年了，黎清绝对不会像个傻子似的询问。
为了不惊扰到王家人，这次的事儿并没有告知王氏他们。两人花了好大力气才将荆棘弄回来，插在篱笆上。
这只是治标不治本的方式，现在敌在暗、我在明，得想个法子将人引到明面上。或许明日蚕神祭祀便是一个契机。
其实黎清内心有些兴奋，野史杂说她看了不少，古代人爱玩的还是那些个套路。她早就防着了，估摸着姜氏也是，她是有过过往的人，戒备心比起黎清来不遑多让。
关汉卿的《窦娥冤》黎清看了好几遍，没想到有一日也在她身上上演了。
《窦娥冤》在这里毕竟有些理想化色彩在其中，姜氏没有放高利贷的习惯，而她也是明媒正娶，小混混根本找不到任何下手的地方，所以怕就怕在歪门邪道。
翌日一早，姜家三人便收拾体面，提着一篮子香烛，朝蚕神庙而去。
十里塘设有蚕神庙，里面置有蚕神娘娘的尊身塑像，每年春三月二十三由村长设坛祭祀。这是天齐朝的规矩，皇帝也不例外。所以这个时候，天齐各地只要有能力之处，都会开坛祭祀。
蚕神庙设在五源三川交汇之地，可谓集风水之大成。
黎清暗自赞叹，这里民风物俗十分丰富，古人对于天人有一番讲究，很是舒心。黎清拉着云及的小手，和姜氏一块儿去上香。各类供果已经摆放齐全，开坛之地还摆放了三牲。
村子里的每个人都是演艺界的翘楚，暗地里说着人家全家祖宗十八代的坏话，明面上却笑脸相迎，客套万分。
“姜家娘子也出来祭拜蚕神啦？”迎面而来的是那日在船上遇到的李氏，她的笑堆积在脸上，眼角的笑纹和黄土上的沟壑无二般。脸皮耷拉着，如同带着劣质个人皮面具。
怪哉！那日在船上那种神情，今日却好比换了个人。这个李氏可真是神奇。
姜氏微微一愣，随意和着：“是啊，你也来拜祭啊？”
挖槽，李氏这话问的，简直是莫名其妙，祭祀蚕神本就是一年一度的大事，就连襁褓中的婴儿都是要被大人抱出来参加的。李氏这话说的真不是一般白痴。
李氏没有料到姜氏会把问题抛回来给她，一时之间还真的找不到话语回答，只能尴尬的笑了笑，道：“我也是呢。”
顿时，话题终结。
人来人往的，大家一个村子，都互相认识。聚在一起是有很多话说，但是在祭祀这个重要场合，有话也要留着以后再说。最多就是见面问个好之类的，便去上香了。
蚕神娘娘庙的庙檐上挂着挂着两盘檀香，烟尘之气萦绕在半空中，所以到处都弥撒着檀香的香气。
庙里不止蚕神一尊像，还有桑神的像，只是略微小了些。蚕神是个比较丰韵的女人，整体是坐在石头上的模样，眼角勾勒的又细又长，眉心一点朱砂痣，嘴唇红如血，脸颊微鼓。在黎清的方向看来，颇有被蔑视之感。
桑神比起蚕神，那可就简单多了，五官虽被雕刻清晰，却没有蚕神那么丰满，整个身子都是瘦小的，手上捧着桑叶和桑葚，站在蚕神旁。
姜奎站在半人高的石台上，上面除了他之外，还放置着一张供桌，上面摆放着香炉、三牲。供桌两旁的香炉里插着两支巨香，正飘着轻悠悠的烟雾。姜奎见人来的差不多了，便朝众人摆手，示意安静，众人这会子就像训练有素的样子，自动成行成列的站着。
十里塘村虽然只是一个村庄，但是足足有六十四户人家，光是大族就有两个，一个孙姓大族，人口快占了十里塘村的一半。还有一个就是姜姓氏族了，只是姜氏族老在十几年前就搬到了隔壁大叶柏村，开辟了另一个家园，留下姜奎和姜汤臣两家在十里塘，威望仍在，说是大族也不为过。
纵然如此，这个村子里的其他氏族也占了不少，有李氏、王氏、刘氏……等等二十几户人家。这些都是在本朝建立之后，迁移过来的。
各家族有德望之人，都端站在祭坛之下，有的年迈不能久站，便由人搀扶着。
“十里塘传承至今，我为第三十二代村长，今三月二十三，蚕神娘娘将要与桑神下凡普度众生，便在此开坛供祭，望蚕神娘娘与桑神娘娘眷顾，现在我宣布，祭祀开始。”
自从姜氏一族迁离之后，孙氏族变成了十里塘大头子，姜奎作为祭祀主持，但是真正的祭祀步骤还需要孙氏族长来领着大家做。
孙氏族长是个八十几岁的老者，长得一脸慈祥，头发用黑色的冠束的一丝不苟，还插了一支木簪，一身灰色广袖长袍整整齐齐。看得出来，穿的很正式。
他一步一步踏上祭坛。此时天空飘似的白云，遮住了日光。
“太上以我村敬能致身，物事蚕桑织业，心不忘义。春华为生，万物有灵，今蚕神协同桑神娘娘下凡，特设坛相迎，献祭三牲，望娘娘体恤，降下福祉于我村，十里塘不甚感怀，心诚至哉。”
姜奎弯腰双手呈给他三炷香，他亦是弯腰双手接过，然后在油灯上点燃了，恭敬的插在香炉里，退后两步，广袖一扫，双膝缓缓跪在面前的蒲团上。
“拜！”姜奎高声喊道。
众人听，立即附身跪地，他们自然就没有蒲团待遇了。
大家都很虔诚，双手交叉