小小书屋>玄幻奇幻>道临异世>第八十四章 孤存之木=灵修?
西的保密级别相当之高,一般人还真是没办法查阅。不过老头子我嘛,嘿嘿,好歹也在这里渡过了很多年了,曾经看到过。”

他瞥了一眼满脸期待的苏泽,笑着警告道:“好吧,满足一下你的好奇心。不过你只许在这里看,不许带走!也不许复制!”

苏泽此时哪里会说一个不字?连忙点头保证。

科尔这才摇了摇边上的铃铛,唤来一个小精灵去取书。很快苏泽就坐在柜台下开始翻阅厚厚的《活化魔法植物的秘密》,足有手掌厚的典籍苏泽能够翻开的也只有“孤存之木”篇,显然是科尔做了手脚,苏泽毫不在意,他只想知道如何炼制孤存之木而已,开始将新知识存储在计算法符文中去。

等到苏泽看完,再抬起头时发现科尔已经不见了,无奈他只好摇了摇铃铛,等到小精灵来后指了指典籍,再指了指它,看着小精灵把书带到下面庞大的书架广场中去这才离开。

(最重要是要抹去它的灵智么?看来在六级之前是没机会了。好在找到了不需要血肉也能培养它的方式,不然还真的不知道该怎么办才好。)

典籍里记载魔法植物与普通植物不相同的一点就是活性化,拥有动物的本能,能够主动猎食成长。而要将它们炼制成为魔法造物,除了要将孤存之木去活性化之外,其余的步骤和炼制一般的魔法造物相差无几。在九州也有植物类的灵修存在,因此在苏泽看来,去活性化其实就是和抹除它的灵智无异。而要抹去一个魔法生物的灵智难度和魔法师纯用精神力杀人差不多,至少要到六级才有这种实力。

(不过,那块玉简除了记载对魔法阵和修真阵法的研究之外,后面不是还记载了一门御兽功法吗?)

苏泽上次在密库领取的除了飞剑和法衣,还有一块玉简。本来他满怀期待的希望得到一门新的剑术,虽然他已经有两门高级剑术了,但是又有哪一个剑修会嫌剑术太多扎手呢?结果却让他大失所望,里面是雍州北方一个叫千羽道的御兽门派弟子的遗作。

这名叫做丁良骥的弟子除了是一名筑基后期的御兽师之外,还是一名阵法师,里面记载了他一生的阵道心得和流落异界之后的经历以及对主位面魔法阵的研究。

这种对比两界阵道差异的研究很是珍贵,可惜白璧蒙尘,落入了苏泽手中。他只是看了一眼便将其打入冷宫,丢到储物戒指的角落里不再管它。现在发现孤存之木其实和植物系的妖修分别不大,似乎是可以尝试作为座下灵兽收服培养,如此一来苏泽的心思顿时活泛起来,将其从角落里找出来,然后仔细研读这门叫做《刻魂御兽诀》的道果级(元婴期)功法,试图寻找收服孤存之木的方法。

根据《刻魂御兽诀》记载,千羽道的门派根基在于人妖相合。不同于一般御兽门派直接将妖兽作为奴仆和晋升消耗的资源,千羽道采取的做法相对温和,更加类似于伴生契约。他们并不收服妖兽,而是采取平等共存,相互共生的方法来御使妖兽,二者之间的关系更加类似于伙伴。因此这家门派与妖修势力十分亲近,而受到同行的敌视!

苏泽并不在意这种门派之争,只要能够控制到孤存之木就好。只是现在的问题是九州的植物类灵修相当之少,几乎不存。便是千羽道立派一来也没有过御使灵修的记录,理论上功法对灵修妖兽都是一样起作用,但实际效果如何没人知道。

(不过找机会试一试也无害!)

学院里苏泽不敢使用木坠,储物戒指和空间法宝的波动可大不相同。只从清楚了高阶魔法师的手段之后他便再也不敢掉以轻心,唯有如履薄冰!

想罢,苏泽收起玉简,拿出那柄损毁了的灵器级飞剑把玩一阵再收回戒指中,心想若是有机会就修复,没机缘也不强求,反正不缺飞剑用。

随后又拿出存储《开荒剑术》的魔法水晶开始揣摩,现在的科尔实力太弱,已经不能够给苏泽喂招了,好在计算法日益强大,在心神中演练效果也不差。

“不过,还是要尽快提升科尔的实力!”


状态提示:第八十四章 孤存之木=灵修?
本章阅读结束,请阅读下一章
回到顶部