法相寺外数里远的一座小山上。
清羽和释觉同时使用瞳术观察着远处那座农家小院。
“和尚，那屋里应有两人。”清羽看了一会儿，说道。
「天子望气术」洞察三才之气，农家小院的屋中有两股气息，其中一股气息中泛着禅意，有好似夹杂着一丝大空大寂灭之意，这应当是此行的目标——“法华客”段然。
此人是禅宗圆山寺门下，气息透着禅意乃是理所当然。而那一丝微不可查的寂灭之意，应当就是段然所有的寂灭舍利了。
而另一股气息，微妙玄通，又有一往无前，明析一切法之真实的锐气，应当是属于法相寺僧人的气息。
法相寺乃是第一位前往孔雀王朝佛门祖庭求法的三藏法师所创，其派别主义乃是剖析一切事物的相对真实和绝对真实而得我，是明析相性之道，强调不许有心外独立之境。
其经义法相宗微妙玄通，深不可识，非佛学大家难以窥其奥妙，唯真正懂佛法、知佛性、明佛理的人可以由此踏上坦途。
比起着眼于佛性的禅宗，法相寺代表的法相宗更重于佛法，是以其招收弟子的门槛远高于禅宗。这让法相寺虽为三大佛寺之一，门下弟子的人数却还不如一些一流寺庙。
不过，也是因为人数少，不代表实力弱，但凡法相寺出身的僧人，皆是一等一的武者，一等一的精英。
“如何？要现在就出手吗？”清羽向这次的雇主问道。
按理来说，这时应该等法相寺的僧人离开再出手，这是最佳的选择，但释觉和尚却是少见地陷入了踌躇状态。
清羽能看到，释觉和尚脸上的一丝迫切。
很隐秘，但很深刻。释觉是真的要渴望那枚寂灭舍利，他迫切需要它。
‘寂灭传承，看来对于释觉很重要，以他的性子，这很有可能关系到他的前路。’清羽心中暗想道。
他深深知道，释觉和尚和自己乃是相似的一类人，唯有对于武道前路极为重要之物，才能是他们露出这等神态。
‘那么，释觉的武道会是什么样的呢？’清羽很好奇。
“直接动手吧，”释觉深吸一口气道，“迟则生变。”
说着，释觉扯下僧袍，露出里面的黑色劲装，再以黑色头巾将自己那颗锃亮的脑袋，连带面容包裹住，带上斗笠。
转眼间，大禅寺的‘小佛陀’就变成鬼鬼祟祟的不知来路者。
和释觉不同，清羽却是摘下了青铜面具，露出了一张易容过的中年大叔脸。
“隐藏身份。”清羽边对释觉说着，边将青铜面具收入怀中。
前面已经说过，公子羽这身份，在大乾不说是到人人喊打的地步，也相差不远了。四大道门得罪了两，大乾六扇门在那边虎视眈眈，暗中可能还有魔道中人再窥伺着清羽手中剩下的《测地密册》。
真要被人知晓公子羽离开了北周，这大乾肯定会很热闹。
数里距离，对于神元境武者来说，片刻即至。
清羽当先到达，双掌各运「周流风劲」、「周流泽劲」，双双交汇，“泽风大过。”
平地起大风，凛冽罡风过境，农家小院瞬间被摧折，尽成废墟。
“是谁？”
“何方高人？”
房屋中的二人也是神元境中数一数二的高手，虽被袭击打得措不及防，却也没受什么伤，破开倒塌的房屋窜身大喝道。
然而，他们的敌人专为速战速决而来，怎会浪费时间和他们多费唇舌。
幽黄色的气劲蔓延成汇集成江川，再合聚成大海，段然和那法相寺的僧人如坠九幽黄泉一般，受到如浪潮般的幽黄色气劲冲刷。
“苦海。”x2
二人齐齐发声道。
都是佛家子弟，二人岂会感受不到这看起来有点像黄泉的气劲，乃是参照佛门所传的苦海而创。
当即，二人紧守心神，遏制滔滔不绝的苦意弥入心神。
生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得，在加上一个五取蕴苦，释觉和尚在当日千巩堡之战后，又有进境，七苦变八苦，招式越发有苦海之象了。
悲哉六识，沉沦八苦，不有大圣，谁拯慧桥。
唯有佛门大圣者，大觉悟者，方能从苦海中解脱。
段然二人乃是佛门子弟，自然晓得这苦海之招要有大觉，方能超脱。但大觉悟又岂是这么容易达成的？至少他二人不行。
反倒是因为他们二人是佛门弟子，心中对于苦海有着更大的了解，更深的畏惧，沉沦之意反倒是更为明显。
“唵。”突闻一字真言，道破执念。
法相寺不愧是专精神识的宗门，那法相寺僧人口出佛门六字箴言中的“唵”，神念化挥剑，斩尽一切苦。
“段佛友，贫僧来助你。”
神念慧剑冲向段然，欲要斩除冲击他心神的沉沦之苦。
然而，这僧人刚刚动手，就觉眼前万象纷呈，森罗万象，在其眼前不断循环，其速之快，饶是这法相寺的僧人神识过人，也不由有种恶心之感。
在这万象纷呈的诡奇景象中，有一人身形闪烁，在僧人眼前变换不定。
“和尚何必打扰他人行事呢？”
清羽眼中恍如有一片天地般，心念之力演化诸般景象，将这和尚的神识困入其中。
自得到「万道森罗」以来，清羽一直是以这门神功统御其他武学，或是以心念之力暗搓搓地阴别人，这正面以心念之力演化幻境，还是第一次。
不得不说，