小小书屋>玄幻奇幻>我有百万神兽军团>第649章 神道与黎民

周鸣继续在宝龙帝国内行走。

日常的参悟修炼从未停止过。

思考,成为周鸣目前每日生活中最大的能量消耗。

一根根图腾柱在宝龙帝国的大地上树立起来,就像一面面的旗帜,昭示着周天学说如今的影响范围。

五个月后,周鸣遍历宝龙帝国,回到了云霓所在的地盘。

宝龙帝国的云家,乃是一个古老强横的家族,传承久远,而且所传之智慧,更是具有独到之处。

水火相济,刚柔之道,实际上乃是一种阴阳大智慧,如果深入发展演绎的话,可以孕育无量神机。

只不过云家无数年来的发展,终究还是落入窠臼,脱离了实际,生生让这种智慧,变成了一种空中楼阁一般的事情。

成神,这得不是某一个兽师私人的事情。

神,不是牧羊人。

普通人也不是小绵羊。

神和黎民苍生是一体的。

没有黎民苍生,实际上就没有神。

这也就是为什么,神要建立神国的原因。

建立神国,并不是要画地为牢,圈养百姓,然后攫取信仰,繁衍道统,滋养神道。

恰恰相反,越是想圈养黎民百姓,愚弄百姓,蔑视百姓,反而越是离心离德,反而是不可能得到滋养。

这是一种舍本逐末的做法。

从来都是得民心者的天下。

放在这个世界也是一样,得民心者得神道。

水能载舟亦能覆舟,得道者多助,失道者寡助。

黎民苍生能够用他们的心意,孕育出神机,同样也可以运用他们的心意毁灭神道。

神之所以要建立神国,就是因为,他们得到了民心,成为了神之后,内心之中开始畏惧自己失去民心,从高高在上的神坛之上跌落。

当然了,一尊神,若是真的想要更进一步,也需要经营民心民意,从而完成突破。

这样的一种态势,经过长期的发展之后,逐渐就被效仿者扭曲了。

所谓东施效颦,照猫画虎,学到表面,没学到精髓,其实也并不是什么意料之外的事情。

这就像是一些东西,当他成为艺术品,不断被发展的越来越精美,朝着美学的极致不断冲击,不断演绎与进步的时候,它注定就要不断远离大众情趣,变得越来越小众,越来越不被普通人理解,最终彻底变成另外一种东西。

这就是所谓的道。

你不能欣赏它,所以你绝不会知道它的博大精深。

此谓乎,道不同不相为谋。

普天下兽师的风潮,就造成了这样的一种状态。兽师们追求更强的力量,在这条道路上越走越远,所以他们变成了力量的艺术品,脱离了大众,变成另外一种大众无法理解的存在。于是,普通人和兽师的世界开始断裂。

当成为兽魂师之后,兽师会发现,追求单纯的力量已经不能满足自己,而且似乎力量的上限也无外乎如此,遇到了天花板,于是他们又发展出另外一种极致追求,名叫源始究极。

这种思想和趋势出现,推动兽师的世界继续变化,与普通大众的断裂持续扩大,甚至造成了兽师世界之中的断裂。

这种断裂的直观结果就是境界的出现。

在这种境界的模式下,一尊兽魂师和一尊驯兽师,截然就是两种生物,一尊图腾师和一尊兽魂师,亦如是。

就譬如如今的云家,如果他们想要在民间推行水火相济之智慧,就算是智慧最高、实力最强的云霓亲自出手,也很难教导一个普通人,因为一个人想要把一只蝼蚁教导的和自己一样聪明,几乎是不可能完成的任务。

然而如果让他教导一名天赋还算不错的驭兽师,则难度瞬间就降低数个层次,让不可能的任务一下子变得很有可能了。因为兽师具有学习的资格,而境界为其规划处可以一步步前进的方向。

所以说,他们面对普通人时,即便那么强大,也表现出一种无可奈何的“无能”,而面对哪怕是最低层次的驯兽师时,境况就变得截然不同,忽然之间又行了。

一会儿是无能,一会儿又行了,他们在漫长的发展过程之中,肯定会反思、会思考,会找问题。他们自然就会发现问题之所在,那就是普通人和觉醒者的区别。

绝少有谁会认为问题出在他们自己身上,因为不管怎么说,兽师的世界依旧繁荣,而普通人的规模,历来都在增加,觉醒者的比例历来都在暴减,天地间的野性氛围正一天天变得黯淡。

这宛然就是一种天地大势嘛!

所以说,他们坚定的相信,不能觉醒者之所以不能觉醒,乃是天意、是命运,甚至是遭到了源始意志的唾弃、诅咒。

不然,还能怎么解释呢?

只有真正的大智慧者,看穿世道乱象者,才能看到一切表象之后的真实,遭到自己的道,出淤泥而不染,超然而上。

这样的存在,便就是这世上的神。

这样的大智慧者,终究是兽师之中极少数。因为兽师本身就是百姓之中的极少数,所以神注定是凤毛麟角,乃至于独一无二的存在。

他们强大而稀少,掌握大智慧,所以地位格外的尊崇。

而周鸣,无形之中,抓住了神道的本质,也算是机缘巧合罢,最终成就了周天学说。

周天学说真正恐怖的地方就在于,他能让普通人变成兽师,打破亘古以来,天意的说法。

这一步掌握在手,就意味着周天学说能够让普天之下所有“无能”的


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