不料，麻都的脸色骤然变了，原本是枯黄的皮肤突然间胀得绯红，他声音颤抖着说道：你，你，懂得《黄帝外经》！
寒生微笑不语，心想《青囊经》和《尸衣经》我是不会说的。
麻都几乎透不过气来，学医的都知道《黄帝外经》早已于两千多年前失传了，这位寒生竟然懂得，这简直是超了麻都的想象。
刘今墨也曾听过自己的师傅癞头和尚梅一影说过，中国古代有黄帝内外经，内经流传下来，是所有中医的理论根据，但记载另类治疗手段的外经却失传了。
《黄帝外经》我倒是听说过，但不知究竟是怎样的。刘今墨说道。
麻都安下心神，缓缓说道：古时，黄帝时世间共有三位名医，雷公、岐伯和名气最大的俞跗。此人的医道非常高明，治病一般不用汤药以及针灸按摩等一 般的中医治疗方法，而是用刀子划开皮肤，解剖肌肉，切除病灶后结扎，还有更多的匪夷所思的方法。有一次，俞跗在过河时，发现一个掉在河里淹死了的女人被家 人打捞出来准备埋葬，俞跗拦住他们询问死者掉进水里的时间。抬尸体的人说，时间不是很长，但捞上来就已经断气了。俞跗让他们把尸体放在地上，先是摸了摸死 者的脉搏，又看了看死者的眼睛，然后又让人找来一条草绳，把死者双脚捆绑好，倒吊在树上。开始大家都不理解俞跗为什么要这样做。死者刚一吊起，口鼻处就向 外喷吐泥水，不吐时，俞跗才叫人慢慢将死者解下来，仰面朝天放在地上，双手在死者的胸脯上一压一放。最后他拔掉自己的几根头发，放在死者鼻孔上观察了一 阵，发现发丝缓缓地动了动，于是告诉死者家人：她活了，抬回家好好调养吧。
在俞跗晚年的时候，黄帝派仓颉、雷公、岐伯三人，用了很长时间，把俞跗的医术整理出来，共纂成三十七卷，然而，还没有来得及公布于众，仓颉就去世 了。后来，俞跗的儿子俞执，把这本书带回来交给父亲修订。不幸全家遭到了大火，房屋、医书和俞跗、俞执全家人，一起化为灰烬。据说这就是《黄帝外经》失 传，至今没有找到的原因。
寒生在一旁听着，心道原来还有《黄帝外经》啊。
麻都话锋一转，感叹道：寒生小兄弟，麻都在苗疆走阴行医一生，今日终于有幸遇到中原神医，实在三生有幸啊，敢问小兄弟是祖传医术么？
寒生谦虚地说道：朱家是杏林世家。心中想到，要是老爹听到，不知作何感想呢。
原来如此，不知能否对苗疆医药指点一二？麻都看出寒生若不是怯于言谈，则就是不愿透露祖传医术，这在中原汉地是很普遍的现象。
寒生说道：其实我只是对疑难绝症感兴趣。这倒是心里话，普通常见病《青囊经》上并无涉及，因此也基本上不懂。
麻都心中一热，说得不错，真正的神医不就是体现在治疗绝症上么？治众所不治，医众医不医，这才是高人啊。
寒生，你对苗医了解多少？麻都说道，心想，寒生若是能对苗医发表看法，恐终生受益非浅呢。
不了解。寒生实事求是地答道。
麻都说道：我们苗疆民间有着千年苗医，万年苗药之说，西汉刘向在《说苑．辨物》中说：吾闻古之为医者曰苗父，苗父之为医也，以营为席，以刍为狗，北面而祝，发十言耳。诸扶之而来者，举而来者，皆平复如故。
苗父就是黎，最早的苗疆的走阴巫师，不但会祈祷禁咒术，也使用些酒、草等药物。大苗山中草药资源很多，甚至家家户户门前都有种植。但我们苗族没有 本民族语言记载的医书，始终是巫医一家，神药两解，比起你们中原汉地则落后了许多，到目前，也只有三千苗药，八百单方而已。
寒生心想，这也不少了嘛，于是嘴里说道：治病救人，药不在多，而在其准，我治疗绝症，往往只用一味药，外加药引子即可，他发现麻都听得眼睛都 直了，心中一高兴，就索性自由发挥起来，中原的医生用药不厌其烦，往往一个小病用数十味药，方显其医术高明，遂不知，如此一来，五行药性互相牵制，反而 不及一味药来的快些，只要药引子好就行。
麻都听罢半晌说不出话来，寒生此番话与如醍醐灌顶，自己茅塞顿开，不由得喜上眉梢。
精辟至极啊，一个医生若是能够化繁为简，只用一味药攻其必攻之一点，体内自然生成抵抗之力量，何愁病之不除？医生要做的就是所谓的四两拨千 斤的四两，调动人先天的生理御病机制，天人合一，这不正是《黄帝内经》最精髓的内涵吗？麻都感慨地说道，眼眶有些湿润。
寒生没想到自己一句话，竟然引出麻都内心之中对中医医理的深刻领悟，自己回味着，感到他说的确实很有道理，寒生以前从未仔细的想过这些问题。