没了知觉，五侯一点知都没有了，而且他连自己到底是被撞昏的还是被冷昏的都没有搞得清楚。
这一切一旁的鲁联看得很清楚，他看出那几个坛子的摆布有些像一个阵法，可是是什么阵法却又看不出，就这么几个坛子模样的冰精吐寒无规则地悬浮着，似乎毫不相干，却又有链条将它们相连在一起。
肯定不是善茬子，这样看似毫无奇妙其实充满神奇的摆置，不是瞬间就给五侯套了个扣儿吗？再说这坎面的七个扣子都是用世上少见的冰精吐寒做成，那这其中的玄机肯定非同小可。说不定自己要找的东西就在其中。
眼见着那只翻转了的坛子恢复了原样，鲁联选择了一个悬浮着的个头较大的坛子，并从下方快速接近了那只冰精吐寒。他非常地小心，因为从刚才五侯被击出的情形来看，这冰精吐寒不仅是散发寒气，它还具有很大的力道，这力道也许是一种自然现象，相当于电、磁之类的力量。也有可能是人为设置的力，就相当与传说练寒功的高手出的寒劲。
总之，不管是寒气还是寒劲，鲁联只有一个应付的办法，就是不让它碰到。他是轻轻地摸到坛子底下，然后紧贴着坛子轻轻地摸向坛子口，他知道，自己贴近紧坛子，被击出的可能就会非常小，因为坎面的设置不会将一个扣子的力道向另一个扣子攻击。他也清楚，只有先将这些冰精吐寒的口子都封了，才有机会找到他要的东西。
但是一切并不是像他预料的那样，他沿着坛子外壁摸向坛口的手指尖稍稍撞了一下坛子颈部的凸沿，这坛子自己倒似乎纹丝没动，但是它的斜下方一只冰精吐寒悠悠然地一咕噜翻了个身。
鲁联觉得一股极度的寒冷夹杂着一股大力猛击在他的后背上。他的身体顿时在一瞬间寒冷僵硬，如同死尸，僵直的身体已经由不得他自己了，忽忽悠悠地就往水面上浮去。
就算是这样，鲁联受的伤还是要比五侯要轻得多。因为他看到五侯吃亏的经过了，所以他有准备，他的手指刚一撞到凸沿，他就弓背缩脖，等到那力道撞到他背部时，他马上挺胸收背，这样就卸去了一部分力道。所以他受的伤害还是寒冷多过撞击。
等他快浮上水面的时候，他发现水下的冰面变得极薄，有些地方都没有了。大概是因为那些冰精吐寒变化了位置，没有东西维持冰层的冻结，在上下都是池水的作用下，冰面迅速融化了。水面上缓解了的温度也让他迅速从承受的寒冷中恢复过来。让他能够有能力在水下挥刀，劈开了那戴银色面具女人的裆部。
鲁联上来换气的一瞬间，他的眼睛很自然地看了一下自己打在石栏上的回头绳，他发现那绳扣已经松了，这让他脑子中一个激灵，他似乎想到些什么，意识到了些什么。
叠覆计数索，是他在一部古籍中见到的。他和鲁承宗在金华一所古宅里点出的部古籍叫《数道》，其中内容讲解的是从远古到明末各种奇特的数学计算方法。他记得有种最古老的计数方法叫叠覆计数结索，是通过结绳扣的方法达到计数的目的。但这叠覆计数结索是按一定顺序进行系扣和解扣的，如果解的时候乱了顺序，还没解开绳扣，绳索的其他部位就会纠缠出几个绳扣。这样是防止交易中遇到小人和自己记忆失误的最佳计数方式。那么下面链条连接的冰精吐寒是不是有和这种结索计数方式相通的原理呢？
于是鲁联深吸一口气再次沉入水中。
到了水里，鲁联变换了几个位置，在变化了几个方位以后，突然，他看到了一张人脸，一张巨大的人脸。这张人脸是由连接那些坛子的链条勾勒而成，而这七只大小不一的冰精吐寒正好充当了眼鼻耳嘴七窍。
叠覆计数结索，对，如果真和这叠覆计数结索原理相通的话，那就是要在这七窍中找出顺序来。
按传统中医面脉来论，眼观鼻，鼻观口，双耳通口喉。此七窍皆须气行，气之源由口喉出。须从七窍中的口入手。
鲁联对自己的判断很自信，他选择了一个极好的角度，如一条轻巧的鱼快速接近那只口位的冰精吐寒坛子。
他的手刚抚到冰精吐寒的坛子，身后一根黑色方柱斜斜倒下，倒下的黑柱推开一道暗流往两边涌了过来，直撞在鲁联的后背上。人在水下暗流中的身形是最难以控制的，因为没有立足点和借力的依靠。所以鲁联被一下子推在坛子上，坛子整个被推开了两三尺。
变脸了，嘴巴的大幅度动作，一般会牵动两只耳朵，这张巨脸也是如此变动的。其实这么大的一张脸，真要有太大变化并不太容易。那对耳朵也就只是微微转动了一下，两只冰精吐寒的坛子口稍微改变了一下方向。
鲁联动不了了，他的身体像被压上了千钧的重物，四肢全都僵硬无法动弹，身上迅速蒙起一层薄冰。是由于那两只坛子口同时对准了他，两股裘猛的寒劲定住了他，两股极度的寒气冰住了他。
他的顺序看来是选错了，选择的第一只结扣位置是错误的，破这样一张脸不应该由口入手。但是知道这个信息已经晚了，在坎面之中，一个选择的错误就意味着生命的终结。
郑五侯被冰精吐寒击中后，失去了知觉，幸亏是嘴里衔着