◆第二十六章：摩尼教因为天离剑现世，白溪城现在可热闹了，西域最大的宗门摩尼教也耐不住寂寞，要来趟这池浑水，眼下各路神仙妖魔都已经纷至沓来，这座城俨然成了整个天下的缩影，庙堂上的江湖里的，全都齐活儿了。
摩尼教的人马昨晚刚到，便在城西包下一处客栈，闭门不出。
此时已日上三竿，随同摩尼教中人来到白溪城的贡迦仍旧在榻上打坐调息，随着体内真元的流转，他的身上若有若无的散发出妖异的粉色气息，看着煞是怪异。
待到耀眼的阳光透过窗户落在他身上的时候，他缓缓睁开眼睛，一丝淫邪的光芒在眼中一闪而逝，旋即佛气缭绕，身上的袈裟熠熠发光-若是没有察觉到那份深藏的淫秽，不会有人认为这个身体精壮、皮肤黝黑的西域番僧会是什么奸邪之辈，相反，他身上那种祥和的禅意，还会让人禁不住心生亲近。
儘管《密宗欢喜禅定》是西域密宗传承了三百馀年的至高法门，修炼到顶峰足够让人入神念境甚或证得承天境的大长生，不过此法须走双修採补之道……若是找不到合适的炉鼎，修炼速度尚不如寻常功法。
眼下我已年近四十，却依旧停滞在凝元境下品，若要达到凝元境中品的境界少说也还要两年，至于凝元境上品乃至通玄境，更是遥遥无期。
贡迦轻轻歎了一口气，他修炼此法近二十年，姿色上佳的明妃也换了十馀个，但依旧进境缓慢。
所谓明妃，便是密宗男性修炼《密宗欢喜禅定》须要选择的具相之女，修炼者境界越高对明妃的要求亦是越高。
眼下他要想尽快突破境界，非得寻一个既是天赋绝代又有媚骨之姿的女子，修为和姿色俱是上佳，且须为欢喜禅法中的具莲女相，而此莲女最好还要兼顾外相、密相与真实相，方能助他禅法大成。
只是觅得这么一位女子谈何容易？心念百转间，忽然听到窗外传来一阵喧哗。
贡迦一拂袈裟，便欲要起身到窗边看看到底发生了什么，便听到了几声敲门的声音。
浓眉微微一挑，便先去开了门。
敲门的正是随行的摩尼教弟子，虽说是西域大教门下，可此人却是中原人的面相，这在摩尼教中并不稀奇。
摩尼教儘管是西域最大的一个宗门，不过却与景国人常挂在嘴边的五大顶尖宗门不同，摩尼教与其说是宗门，不如说是一锅乱炖的大杂烩，教内人数众多，鱼龙混杂，什么来路的都有。
摩尼教自称西极乐土，其中也有为数不少的出身于景国的修士，甚至还有十年前在天都兵变中那几个兵败被杀的皇子的一些家眷与残部。
而眼前的这位，便是二皇子曾经的旧部，宫内的武骑尉郭仪。
只听他说道：天华剑宗的人到了，刚进了城。
贡迦神色一怔，旋即微微点头。
此番摩尼教从西域来到中原，却并非真是为了蹚天离神剑这趟浑水，天离剑不过是个幌子，他们真正的目的是藉机进入景国中原，与某方势力接触，只不过对方到底是谁只有摩尼教的教主和此次带领教众的两位长老知晓。
而贡迦除了跟随教中长老和弟子一起行动之外，还想要寻找一番属于他的机缘——便是看看能否在国土广袤、人口众多的景国内寻得一位令他满意的明妃，以其作为炉鼎让他修成正果。
郭仪听着楼外的喧哗微微一笑，说道：这天离剑乃天华剑宗镇宗之物，眼下这剑宗之人也到了，算是凑齐了主角，这一场大戏可算要开唱了。
这把神剑最后到底花落谁家，可真是让人好奇啊。
虽然摩尼教并非真的对天离剑有想法，但他们也想看一看这齣好戏。
※※天华剑宗的人到了。
这个消息一传开，便一石激起千层浪，许多人都来到白溪城东门附近看热闹。
因为天离剑的缘故，天下两大剑宗之一的天华剑宗无异于处于风口浪尖的位置，最是教人感兴趣。
此时盛况，足以与当日永明郡主驾临白溪城时的情景相提并论。
听说剑宗这一代的剑子也会前来，人们也想要看看顶尖宗门的翘楚，究竟是个什么模样。
马蹄踏过沉雪，一道道身影在漫天飞雪中出现在人们的视线之中。
为首的三人分别为长老孟长风、苍华峰的客卿王观剑，以及天华剑宗的剑子袁鸿。
儘管都是道听途说，不过袁鸿的气质委实太特别，犹如一柄出鞘的神剑，气势摄人。
且容貌俊逸，一眼看去便是人中龙凤的模样，人们几乎一下子就从人群中认出了这位剑子。
真不愧是剑子，虽然还未见其真本事，但是光靠这份气势，就已经比许多自视清高的所谓英杰要出色太多。
有人欣赏，也有人摇头惋惜：这袁鸿确实是一个人物，只可惜生不逢时，若是没有无忧宫的圣女永明郡主以及玉龙山的天下行走吴缺这两个妖孽，那他真就是一代的天骄了。
人们刚开始的注意力都在袁鸿的身上，不过见到跟在后方的一位女子后，都不由得眼前一亮。
只见那女子气质高贵，玉靥光彩照人，着一袭红裙，在这白色世界里显得相当夺目耀眼。
她策马而行，在骏马的一步一停中，胸前高耸的玉峰也跟着微微晃动，让人迷醉。
英雄与美人，最是能让人提起兴致。
看完了那位剑子后，马上有人注意到了那位秀色可餐的美人。
儘