小小书屋>都市现代>洛河鬼书>第六十七章 隐堂

合灵之后,这些草木被我的道行滋育,全都焕发出了别样的欣荣生气。 x 23 u

可然后呢,我能用这些花草树木来做什么?

不管怎么想,它们好像都没有任何用处啊。

无奈之下,我只能向楚子玉寻求帮助:“楚师兄啊,这道注神术……”

一边说着话,我就将视线挪到了他脸上,却发现这家伙见了鬼似的,脸色煞白,一双眼瞪得跟铜锣似地盯着我。

我抬起一只手,在他眼前晃了晃:“师兄?”

楚子玉花了两秒钟时间回神,紧接着他就变得特别激动,死死抓着我的胳膊低吼:“你是怎么做到的?你开了几道灵觉?我以前怎么没听过你?你叫什么,是哪个堂口的?”

我心说坏了,刚才展现的那一手走阴术,没控制好力道,把他给吓着了。

本来我就是想帮他指正一下修行中的问题,以此来拉进和他之间的距离,没想到,一个不留神,用力过头了。

就在这时,我感觉到楚子玉正慢慢颠着五根手指,每次他的手指上出现颠簸,都会有一股念力注入我的体内,这些念力穿过皮肤和肌肉之后,又无声无息地流入我的经络。

楚子玉这是在探我的修为啊,而且他用得这一道手法,和我们人宗的“摸骨”也有相似之处。

只是相似而已,相比而言,楚子玉用的这道手法,要比摸骨粗糙得多。

如果我用摸骨来试探他的修为,他是绝对不可能有所察觉的。

况且,我根本不需要特意施展摸骨术,只靠着短暂的接触,就能探出他的修为高低。

楚子玉身上的修为……怎么说呢,你说他没修为吧,他确实有,可你要说他有修为吧,他的念力甚至都无法在灵台聚拢成形。

我刚开始跟着师父修行术法的时候,师父就说过,想要修习本门绝艺,第一步就是将念力压入灵台,并使这道念力糅合成特殊的形态。

念力出现一种形态,就说明我开启了一道灵觉,念力能够反复变化七次,糅成七种不同的形态,才能证明我已开启七道灵觉。

先开七道灵觉,再封七窍,然后才能正式开始修习术法。

再往后,就是等待机缘,汲取邪神灵念,唤醒之前被封印的灵觉,至此,才能释放念力,从而施展各种术法。

至于我的念力究竟在灵台中糅合变化成了什么样的形态,我不知道,但我能感应到念力在灵台中的变化。

我将念力凝入灵台之后,这股念力先要被压缩、聚拢,而后团糅、扭曲,扭曲七次之后,才能稳定下来。

可楚子玉凝在灵台处的那股念力,连压缩、聚拢这个步骤都没走完就开始涣散了。

总之在我看来,楚子玉身上这点修为,和没有修为几乎没什么差别。

过了小片刻,楚子玉莫名惊慌起来:“为什么我探不出你的深浅?你到底开了几道灵觉?”

这不是明摆着的事儿吗,你的修为和我差太多了,咱俩不在一个层级上,你当然探不出我的深浅。

我想,肯定是因为半山堂不待见楚子玉,不给他修行的资源,才导致他的修为如此低下。

唉,也是个可怜人呐!

可接下来楚子玉说了一句话,彻底颠覆了我的想法。

就听他说:“除了白寄真师兄的修为比我高出一小截之外,放眼整个半山堂,根本不存在修为比我更高的人。你到底是哪个堂口的人?你这修为……到底怎么回事?

开什么玩笑,其他人的修为比你还低?那得低成什么样?

半山堂修为最高的白寄真,也只比你高出一小截?

不至于吧,我是从小跟着师父学艺,你们不也是从小就进山拜师了么?咱们修行的年头差不多长,不可能差距这么大吧。

连我师父都说,就算我已经唤醒了一道灵觉,可我现在的修为放在整个行当的高手丛中,也就是个二流下游水平。

是我对楚子玉的话有什么误解?

还是说,我对“修为”这个词的理解出了问题?

可我又仔细品了品楚子玉的话,语意明明就很清晰,不存在难以理解的内容啊。

此刻的楚子玉就像是着魔了一样,见我迟迟不作回应,他就变得有些急躁了:“你到底是哪个堂口的人?”

这个问题他已经反复问了我三次。

为何他这么在意我是哪个堂口的人呢?

看他那副火急火燎的样子,眼下要是再不回应他,怕是会有麻烦啊。

我当场叹了口气,说:“好了,我也不瞒着你了,实际上……我是隐堂的人。”

我只知道半山堂是由一百零八个小堂口组成,至于这一百零八个堂口都叫什么名,我当然不可能知道,所以只能现编一个出来,看看能不能糊弄过去。

楚子玉顿时皱眉:“隐堂?咱们半山堂的一百零八个堂口中,有这么一堂吗?”

我背手望天,做出一副高深的表情:“你错了,半山堂之中,原本就有一百一十个堂口。”

本来我说这话,是为了给后面的话做铺垫,接下来我还打算告诉楚子玉,卢胜材来自一个叫‘盗堂’的堂口。

可没想到,还没等我继续说下去,楚子玉就主动把我挖的坑给填上了:“以前就听师父说,静云山原本有一百一十门绝学,可当初掌门师祖开设半山堂的时候,明明每个堂口都是以绝学来命名,到最后却只立了一百零八个堂口,很多人都猜测,还有两个堂口,应该是被掌门师


状态提示:第六十七章 隐堂--第1页完,继续看下一页
回到顶部