人宗、地宗毕竟一脉同根，师祖不愿和静云山撕破脸皮，再者静云山老掌门确实对陆师伯喜爱有加，我师祖便没有深究，恰巧那时候他已经碰上了我师父，也是考虑到传承没断，这才没闹到静云山去。顶 点 x ２３ u s
我师父说，以我师祖当年的性子，要不是他找到了新徒，心里头多少有了个安慰，静云山肯定要被他闹个鸡犬不宁。
后来陆师伯在静云山修行期间，师祖也常常带着我师父进山找他，指导他修行，生怕静云山浪费了这棵好苗子，也就是在那段时间，师父和陆师伯经常待在一起，培养出了深厚的感情。
自打陆师伯进入静云山开始，就一直被当作掌门的接班人来培养，宗门之中所有的优质资源全部向他倾斜，而陆师伯也不负众望，十几岁就开启了三道灵觉，修为进境之快，着实惊人。
可就在老掌门弥留之际，陆师伯却因为一次意外受了重伤，二十多年修为毁于一旦，还从此落下了暗伤，连普通的力气活都干不了。
此时的陆师伯已无法支撑起偌大的宗门，老掌门无奈之下，只能将掌门信印传给二弟子郑隆。
后来郑隆执掌静云山，就把陆师伯发配到了山门别院，让他自生自灭。
郑隆上位后不久，山中二十多位堂主不知因何原因结伴离开，从此再也没有回来，他们出走之后，郑隆立即着手改变静云山的师承体系，上设洞府，下设半山堂，强行隔断了诸多门人间的联系，并将盘山镇和神隐十八针两门绝艺收归己有，扬言这两门绝艺将作为静云山压箱底的绝学，只有历代掌门才能修习。
自此以后，郑隆便大权在握，再没有任何一股势力能够撼动他的地位。
这三十年来，郑隆的罪行简直罄竹难书，我只捡重要的说一下吧。
三十年前，就是他强改风水，放出了青面罗刹，也是他，加固了古庙里的镇物，让罗刹无法离开义庄地界。
郑隆这么做的目的，就为了诱使罗刹和他签订一个契约，罗刹帮他消解神隐针上的罡气，而他则为罗刹提供新鲜人魂，一来为罗刹续命，而来则是让罗刹借助人魂提升修为，以便能早日得到自由。
而被郑隆骗到义庄来的那些静云山弃徒，说白了，都是罗刹的口中食粮罢了。
由于这些人身上或多或少都有些修为，罗刹不能直接吞噬，于是郑隆便做了阵法，将他们的大部分人魂注入黑沼泽中，慢慢削弱他们身上的生气和灵性，每年四月，郑隆都会从中挑出一个人来，将其诱入沼泽，用其肉身和怨气滋养沼泽中的黑泥。
三十年前离开静云山的二十五位堂主，也全都被郑隆骗到了义庄之中，他先用赝针封住这些人的脉节，再让鬼婆子动手夺命，二十五位堂主，全部被藏尸于客栈下的地室之中。
之所以使用赝针，是因为以郑隆那点修为，根本无法催动附带罡气的神隐针，也是出于这样的缘由，郑隆才需要依靠罗刹的力量帮他消解神隐针上的罡气。
当初我陆师伯之所以一直重伤不愈，也是因为经络之中被打入了赝针，如果当初郑隆在陆师伯体内打入神隐针，我陆师伯怕是早已丧命。
因为神隐针过于精贵，当初静云山老门主并没有将神隐十八针传给陆师伯，陆师伯只学了盘山镇，对于神隐针的特性并不了解，时至今日，他依然不知道自己的经络为何出现问题，更不知道体内被郑隆埋了赝针。
师父推测，连陆师伯都没有学到神隐十八针，郑隆更不可能通过正常渠道习得这门绝艺，他当初应该是偷学。
不能不说，郑隆确实打了一手好牌，不管是罗刹还是白义庄里的山门弃徒，全都成了他手中的棋子，任他摆布却全然不自知。
至于留守在客栈里的鬼婆子，其身份依然是个谜，如今她已被镇杀，死无对证，想要弄清她的身份，恐怕要等到三年以后了。
除此之外，还有几个问题，我们讨论了一个晚上也没能得出结论。
按说在陆师伯重伤之际，郑隆完全可以轻易取他的性命，为何只是封住了他的脉节？
我们在静云山中见到的那位老婆婆，又是什么人，她在郑隆的整个计划中，到底扮演了怎样的角色？
当年突然离山的二十五位长老，又是如何被郑隆骗到白义庄来的？
庄外的界碑上，为何会多出一个“白”字，那个字究竟又是谁刻上去的？
这些问题，都没能得出让人信服的答案。
可师父却对此持乐观态度，在他眼里，诸如此类的问题，必然能够在三年后得到解答。
后来也是师父提议，先不要让庄子里的人出去，等过了阴历四月二十八，楚子玉顺利进入洞府，再把这些人分批次地放出去，正好楚子玉进入洞府以后也要收徒，干脆就把这些人全都送到他门下得了。
别看这些人没有修为，可毕竟是修行多年，单就修行这件事而言，就有着寻常山门弟子无法比拟的经验，一旦进入山门，每一个人的修为必然飞速精进，到了那时候，楚子玉手下的这帮弟子，将会形成一股庞大的势力，足以在几十年后将他推上掌门之位。
师父告诉我，若要光大小龙潭门楣，就必须将天、地、人三宗合而为一，而让楚子玉执掌地宗，也能为我日后合并三宗提供一份助力。
以前师父从来没说过合并三宗的事，此刻突然提及，着实让我吃了一惊。
谁说我