小小书屋>玄幻奇幻>我穿越成一个国>第一百二十六章罗安血战(下)(第四更)

朝阳东升,罗安国城墙上已经沾满尸血。无数僵尸在对面邪神的驱使下缓缓爬向城墙,对“炮台”所在的位置发动攻击。

连番征战,早已让将士们疲惫不堪,人数不足来时的一半。当然,更多是奴军的死伤,夏国正规士兵仅仅阵亡五百人。

可五百人的阵亡,对常年征战的杨柯仍是一个莫大打击。但此刻,他根本顾不得这些。这次南宇山发动攻击,除却枭王和蜃王压阵外,奢比和蛇神也前来督战。

按照山主的意思,最好在今天之内把杨柯一行人全部诛杀。再不济,也要把夏**队绞杀在罗安国,让对方失去攻击南宇山的底气。

余媖一行到来,正逢战事最激烈时刻。他们顾不得和杨柯打招呼,立刻加入战局。

巫岷看到僵尸后,了解姬乐为什么特意点派自己过来:“大家联手用御尸咒。既然是僵尸,那我们就可以反过来操控!”

他从脖颈扯下一串骨珠,此是百年异兽的精华元珠,可辅佐巫术。随着大巫飞快念动咒文,一道道黑气从骨珠表面飞向城墙上的僵尸。

原本,翻着白眼的僵尸一个个冒出绿光,转而和同伴厮杀。

其他巫师见状,纷纷效仿巫岷操控僵尸。

“难为叔父找到自己大展神威的机会。”旁边的余媖暗道:“巫岷一系擅长纵尸驭鬼,常年跟死人打交道。有他们在,至少可以打乱僵尸们的行动。”

三十位巫觋联手施法,城墙上的僵尸统统扫落,在墙角下展开一场内部厮杀。绿眼睛的僵尸和白目僵尸对抗,逐渐减缓守城将士们的压力。

“咱们也动手吧!”余媖带着巫女们拿出巫铃,以歌声操控天地间的苍灵之气,化作翠绿色甘霖挥洒在士兵身上。

苍灵之气,是弥漫在大地上的一种生灵气息。这种力量唯独生者才有,是通过地母神力所衍生而来的灵气。

随着甘霖洒落,士兵们的伤势渐渐治愈,就连被僵尸传染的尸毒也随之净化。而且生灵之气克制死气,那些僵尸沾染甘霖,体表冒出青烟,纷纷栽倒在地。

巫岷看着战场上的僵尸一片片倒地,无语道:“余媖,你们注意点,别把我们这一系操控的僵尸也净化掉。”

“那你我联手操控‘司命法相’如何?”

“我又不是太卜,大司命神相还不精通。”

“但是有我的少司命神相相助,叔父仅仅以神力覆盖你这一系僵尸,还是可以的吧?”

这时,南方传来尖利的呼啸声。黑色波动瞬间覆盖僵尸群,重新从巫岷等巫师手中夺取僵尸的控制权。

巫岷脸色阴沉下来,当即捏碎一枚骨珠。一缕缕赤色精气,在面前形成三尺见方的灵台。他坐上去,急切道:“余媖,联手!”

这位叔父连骨珠的本命精气都拿出来了?

余媖暗暗诧异,但她也取出一件巫器,着手操控少司命法相。

灵宫最初的十巫体系起源于山海经。是先民仿照本世界的神庙神官体系,以“十巫”管理巫教。但随着时代变化,灵宫体系跟着变革,逐渐形成“男觋女巫”的格局。

男性巫师修炼灵力,观想大司命神。拥有六鼎实力的灵宫之主太卜,便是大司命神的化身。而女巫们钻研少司命体系,司掌诞生之理,其最强者为巫女长,曾经的巫姑,可化身少司命。

“大司命通掌人命之生死,少司命专司人嗣之有无。”

这两位神灵出自先秦楚地,随着西汉立国后渐渐流传开来。在汉武帝推崇“泰一主”后,这两位神明的信仰普遍被汉民认知。当然,九宫城如今所用的‘八主’祭神,也在汉代时候有广泛信仰。

余媖的吟唱下,手中巫器冒出青光,身后多出一尊婀娜多姿的翠裙天女。

而巫岷身后,在百年骨珠的精气滋润下,也有一尊黑袍神官现身。只是比起少司命神相,这尊大司命面相模糊,身上的气质也略逊一筹。

巫岷苦笑:“到底不是老大人。如果是老大人在场,法相之力会提升一倍,神力品质也会好一些。”

大司命的法相之术,是男性巫觋的秘法,除却巫岷外,巫礼、巫丞都可施展。只是三人侧重面不同,一个重威仪,一个重quán bǐng,一个重法理,皆不如太卜这位司命体系的开创者。

“但叔父的法相涉及‘死之理’,最适合跟我的少司命携手。”

少司命的生之力和大司命的死之力合在一处,于司命法相背后形成青红色的阴阳鱼。

然后,余媖二人联手对战场上的所有人扫出青红色神光。

红光覆盖的僵尸纷纷倒戈,转变为大司命的眷属。而当青光覆盖后,这些僵尸不受生灵之气影响,可敌方僵尸统统化作灰烬,又把战场清出好大一片。

“司命神相?”奢比、蜃王站在远处,看到这一幕后,奢比神阴沉道:“灵宫那边终于有动作了?蜃王,帮忙拦住其中一尊法相,我可不希望看到所谓的司命合体。”

司命法相是灵宫祭祀的神灵战相,是诸位大巫的化身。而司命合体,则是灵宫真正的底牌。可以通过大少司命的力量模拟一尊真正的半神虚影。

蜃王犹豫了一下,化作白雾涌向左侧大司命法相的位置。

“蜃王,你的对手是我!”蒙恬一面操控战魂出击,一面踩着战车跃在半空,提qiāng刺向白雾。

赤红色的军煞之力冲击白雾,迫使蜃王从司命神相旁边离开。

雾气朦朦胧胧,凝聚成


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