林启明回房之后并没有休息，而是在吸收那五股精神力中的记忆。
五股精神力就是五个人，突然吸收五个人的记忆，如果自己意志不够坚定，那很有可能因为记忆冲击，导致变成疯子。
一般的人当然怕，但林启明不怕，他自己最核心的记忆早已融入大药菩萨中，想要串改林启明的记忆，首先就要毁掉大药菩萨。
再者林启明的意识已经进入末那识，五个人的记忆怎么可能影响到自己的意识。
林启明就像上帝一样，不断的翻看五股精神力中的记忆。
五股精神力中蕴含的记忆并不完整，都是一些碎片，这些记忆中充满了痛苦与血腥。
林启明分析记忆，立刻明白了五股精神力是怎样做到离体之后不消散的。
是恐惧，是痛苦，是各种负面情绪造成的。
修炼五鬼搬运术并不难，难在收集五鬼。人死精神散，精神难以保存，所以收集精神炼制五鬼基本上是不可能的。
唯一的办法就是自己从生人体内抽取精神力炼制五鬼。
练法者不断的折磨活人，让其产生极大恐惧，恐惧不断的锻炼他们的精神力，使精神力凝聚而不散。
在此过程中会产生无数的负面情绪，因此五股精神力才会那样阴冷。
不是所有的人都能承受住各种折磨与恐惧，有许多人的精神力还没有锻炼好就已经丧失生命，这五鬼是牺牲了许多人的生命才练出来的。
此法极为邪恶残忍，但也有可取之处。
林启明心中叹到：“果然大恐怖之下有大成就，只不过完全按照此法修炼自己的精神力，恐怕稍不注意就会坠入魔道。”
他之前就认为可以用恐惧锻炼精神力，他也在卫冬的身上做过实验，但效果不明显。
一直不明其中的原因，原来是恐惧的力度不够，还有一个就是要让自己承受恐惧，战胜恐惧，而不是像林启明那样控制卫冬的思维战胜恐惧。
总的来说，战胜大恐惧可以增强精神力。
借鉴此法锻炼自己的精神力是很好的，只不过一般的人不能修炼，必须要修炼者意志坚定，他自己也没把握能够修炼此法而不坠入魔道。
吸收五股精神力的记忆之后，那五股精神就被大药菩萨吸收，转化为了林启明的精神力。
大药菩萨更为的凝实。
第二天，赵玄鱼一见到林启明，见其又深邃了几分，自己都快看不透了，惊叹的说到：“你竟然又有所进步，还要不要我们这种普通人活呀。”
赵玄鱼每次见到林启明都备受打击，一个人的修炼速度怎么会这么快。
“有所收获。”
“快点把你的密法交出来，不然今天让你走不出这张大门。”赵玄鱼挑眉弄眼的说到。
林启明也不在意，直接说到：“哪有什么密法，只不过吸收了昨天那道人御使的五股精神力。”
“你也有修炼邪术？”在赵玄鱼知道林启明说的精神力就是魂魄，在他看来吞噬魂魄的道术都是邪术。
“没有。”
“没有？”
“昨天那道人驱使五股精神力袭杀我，想侵入我的识海，反而被我的精神力同化。”对，在林启明看来不是吞噬魂魄，而是精神力同化。
这时一旁邹毅问到：“什么是精神力同化？”
“就像将一杯水倒入另一杯水一样，两杯水融为一杯水。”林启明解释到，说完之后林启明又说：“邹毅你应该是天生精神力弱小，所以难以入门。”
“师兄有何方法教我？”林启明既然看出自己的缺陷，那他当然立即追问解决方法。
林启明说到：“修道其实修炼的是精神力，吸收天地灵气能量养自身之精神，以前天地灵气能量几乎为无，靠的是吸收食物与灵药中的能量，那要增强你弱小的精神力很难。你应该发现从三个月前开始，你的精神越来越充沛，修道也触摸到了一丝门槛。”
要走出一条新路是不容易的，林启明一点一点的将自己的理论传播开来，慢慢的影响身边的人，然后大家一起交流探讨，一起去开辟这条新的道路。
“你只要坚持修炼，一定会有所收获的。至于我修炼的方法，我自己都还没有弄清楚，又有何资格教你。我只能告诉你，平时多冥想，这样有助你的精神力增强。”林启明最后又说到。
增强精神力为法，通过精神力驱动符文凝聚能量爆发力量为术，法与术结合就是修道。
三人一边吃饭一边交流谈论心得，林启明的思想论点可谓是天马行空，打破原有的修炼方法与体系，从中吸收转化为符合自己的。
林启明的修炼方式与论点邹毅比较容易接受，并觉得林启明的方式更直白更容易懂。
邹毅从小接受义务教育，你与他讲魂魄元神，讲练精化气练气化神，他是半懂不懂。
但将魂魄转换成精神力他就容易接受多了，静心冥想锻炼精神力他就一目了然。
赵玄鱼没有上过义务教育，从小学的就是道经之类的东西。林启民所讲的他有些排斥，保守难以接受，但也慢慢接受这种理念。
林启明用他自己方式修炼速度那么快，赵玄鱼心中不由自主的在慢慢接受。
饭后林启明向赵玄鱼演示自己所练的练体术和观想法，只不过林启明将观想法改为了冥想术，这冥想术通过自己所学的观想法与瑜伽、打坐等结合在一起创造出来的。
此法虽然还不过完善，通过此