听到老曾这一说我倒是有点好奇了。
难道说老曾还知道点魏老三的事情？
于是我问道：“这魏老三到底是怎么回事，你给我说说啊。”
老曾四处望望，然后说道：“这魏老三也是一个苦命人啊，你知道的，鹤城是个煤城，这里产煤，可是煤从哪里来呢？”
“自然是要下井的，下井可是个危险活，一旦井塌了，或者渗水了，很可能人就被困在井下几十米深的地方，真是叫天天不应，叫地地不灵。”
“其实这东山区有很多人，都是井下工人的家属，他们都有家人因为事故被困在井下，没有回来的。”
“我们鹤城人讲的是活要见人死要见尸，现在这尸不见，大家心底都有一块心病，或者说有一种偏执的念想。”
“大家总觉得他们还会回来的，所以这么多年来，他们都不肯搬走，而是一直都留在这里等着自己的亲人。”
听到这里我的心也是一揪。
的确，我们享受着资源带来的便利，却没想过其实开发这些资源的人很辛苦，也是冒着危险给我们带来这种便利资源的。
这就是我之前经常挂在嘴边的那句话，哪有什么岁月静好，只不过是有人替我们负重前行。
胖子也是叹了一声：“这老头子真有点可怜啊。”
然后他又看向老曾：“那你留下来的理由，难道说也是因为有亲人在井下回不来了？”
老曾一怔，不知道从何答起，不过看他变颜变色的样子，我估计胖子还真说对了。
这时候一阵山风吹起，松涛阵阵，这刚下完雪的山上已经十分寒冷了，老曾也是打了一个寒战。
他紧了紧衣领说道：“这亭子风大，咱们还是接着往上走走吧。”
见他不愿意再说过去的事情，我也没有强求。
三个人离开了起鹤亭，一步步往山顶走。
来到山顶四望。
不得不说这起鹤山还真是不错，这里的风水很好，却是一个灵龟晒背的山形，我们站着的这处地方，有一片平地，这平地之上竖着一块巨大的花岗岩，上面的浮雕是一个个煤矿工人。
在花岗岩边上，写着鹤城劳工殒难纪念馆几个大字。
既然来到这里了，我们自然要进去看看的。
这纪念馆是免费开放的，只不过讲解机却是收费的，加上押金五十块钱，说好了回来退三十。
我们租了一台讲解机，就进入了这纪念馆。
纪念馆里放着倭奴入侵的时候被抓来当劳工的人们留下来的种种遗物，还有从万人坑里刨出来的尸骨照片。
这讲解机还配有背景音乐，再配上讲解员哀恸的讲解，看到这一幕幕触目惊心的图片与实物，再次出来的时候我整个人都不好了。
胖子也十分沉重，对我说道：“哥，你说这倭奴实在太可恶了，以后咱们逮到机会就弄死几个，特别是那尸鹫组织，见一次灭一次。”
我也默默点头，心中对这倭奴的恨意无以复加。
老曾倒是比较淡然，估计也是看惯了这种东西了，或者他本质当中商人的心理使他漠视了这些。
他突然说道：“杨爷，胖爷，咱们这一次来找那夏雨莲修行的地方，这已经到山顶了，找到她修行的地方了吗？”
他这一问我倒也一愣。
的确，我们这一路上山，聊着聊着竟然忘记了之前来到这里的目的了，倒变成了看山看水看风景了。
我仔细回想了一下，这一路走来，可以修炼的点，其实并不多，确切说只有两处。
一处就是那个起鹤亭的所在。
我估计那起鹤亭盖的位置，肯定是有高人算过的。
所以在那里修行，应该也有事半功倍的效果。
而还有一处就是这个纪念馆的位置。
这纪念馆正好在这灵龟形的山背最中心的位置。
灵龟之所以晒背，为的就是自己的背部最中心位置能吸收到纯阳之气。
这龟背，又叫龟板，就仿佛是天然的太阳能电池一般，吸收着纯阳能量，调和自己的阴属性能量。所以很多时候中药之中都会加入龟板一味药。
而这纪念馆是纪念这么多亡人的，本身又有这么多亡人遗物放在里面，所以要盖在最能吸收阳气的地方。
这样才能镇得住阴气。
所以这纪念馆的所在，也是有高人看过的。
看来这个世上高人还是很多的。
当然会看风水并不算太高的高人，真正的高人都是修行者。
他们修行，让自己的身体超过凡人的极限，达到贤人境界。
贤人以天地为法则，观察日月的运行，分辨星辰的位置，顺从阴阳的消长，根据四时气候的变化来调养身体。
这么做就可以活得更久一些。
而贤人再往上一步，就是圣人，在外不使形体过度劳累，在内不让思想有所负担，务求精神安逸愉悦，以悠然自得为已功，形体不会衰惫，精神不会耗散。
圣人再努力修行，精神可以悠游四极八荒，就算达到了至人之境。而至人再修行下去，就可以达到长生不老的真人境界。
我感觉我现在虽然说也在努力修行，但是离贤人还远着呢，只不过是努力往贤人的方向靠近罢了。
虽然如此，我也仿佛是正式开始爬山的游客一般，比起那些望山跑死马，还在往山的方向走的人要高出不少了吧。
我估计那个紫貂贵妇夏雨莲，就是这往山的方向走的那些人之一。