石赵是羯人的政权，而冉闵是汉人。
掌权以后的冉闵并没有意识到这一点，他的民族意识是在民族之间的矛盾极度激化的过程中逐渐觉醒的。父子两代为羯人效忠，自小在石虎膝前成长，冉闵怎么都觉得自己是石闵，录属于后赵皇族。综合之前的表现，我们可以断定，冉闵热爱着他所效忠的那个国家。对于架空石鉴掌控朝政的做法，在他眼里，是和石遵、石鉴的所作所为性质是一样的，皇族内讧而已。
然而羯人并不认同，在他们眼里，石赵永远都是羯人的政权，能够当家作主的，也只能是羯人。对于冉闵，他身体流淌的血液，骨髓中充斥的灵魂，注定了他永远都是汉人，永远都是羯人眼中的“他们”。用则用矣，想登堂入室成为主人，没门！家里养着一只用来看门的大狼狗，无论有多么亲熟，都不可能让它和主人们同桌吃饭。
冉闵只是没有学会叫“汪”！
当汉人冉闵、李农掌控了后赵政权的时候，引起的震动是巨大的，后赵统治阶级因争夺统治权而引起的皇族内讧迅速转变为了激烈的、不可调和的、全面的民族冲突。
就在冉闵、李农平定石苞叛乱的同时，石虎的另一个儿子石祗在襄国联合姚弋仲、苻洪等人颁布檄文，讨伐冉闵、李农。
有句话叫“血浓于水”，其实在全世界都是通用的，冉闵的本质是汉人，并不是石虎的亲孙子，随着实力的日益做大并严重威胁到石氏集团统治的时候，冉闵必然会遭到包括石鉴在内的石虎子孙们的强烈反抗。父辈留下的大好江山，无论自己兄弟怎么抢，都不能拱手送于外人。冉闵并不是羯人的骨肉，虽然是石虎抚养长大，但终究是汉人的血脉。喝酒吃肉的时候大家亲若一家，但一旦触动了各自最根本的利益，原本隐藏的最本质的东西也就会全部浮出水面。而这，也成为后来冉魏政权遭到胡人势力联合绞杀的主要原因之一。
在之前的数百年间，大汉帝国的强势和压迫让少数民族们坚信：天下胡夷是一家。而且，他们这一家人还有一个共同的敌人——汉人。在他们眼里，冉闵和李农，难道不是“汉狗”吗？
现在要来说一下石袛、姚弋仲、苻洪等人发布的那道讨伐檄文，虽然那是段极度混乱的历史，但每一项行动和政策都有它的出处和来源，石袛等人发布的那篇檄文，对随后的故事具有极大的影响。
内容已经不可查了，早已经湮没在史书无数次的删除和篡改中。只有一个由后人根据内容杜撰得来的名字流传下来：“杀汉檄”。杀，杀死的杀；汉，就是汉人的意思，不过那时应该叫做晋人；檄，即是檄文。整个的名称是这样的：杀死汉人的檄文。
这道檄文的目的就不用多作废话了，它所带来的影响我并不知道，所掌握的资料也只是一笔带过，一个字都没有多提。但是，与之相对应而生的另一道檄文“杀胡令”敝人却是知之甚祥的，我有理由怀疑：难道，“杀汉檄”会比“杀胡令”相差很多？
只有在最血腥的屠杀之后，才会有最血腥的报复。当我们很多人在叫嚣着别人有多么多么心狠手辣内心阴毒的时候（可能那个人还什么都没有做），是不是该反思自己曾经做过的对别人造成的莫大伤害呢？要知道，只有对别人造成了巨大伤害之后，才会恐惧别人对他的报复！于是，自己就先歇斯底里了。
不管怎么说，有了叛乱就该去平叛，尤其是当皇帝还掌握在被讨伐者手中的时候，更不应该持有异议。石鉴的平叛大军出发了，领军大将为大都督石琨、太尉张举、侍中呼延盛，步骑七万，分路进发。
然而在两军交战之前，国都邺城的皇宫之内却发生了重大变故。
首先是中领军石成、侍中石启、河东太守石晖三人密谋刺杀冉闵、李农，未遂，事泄被杀。随后，龙骧将军孙伏都、刘铢伏兵三千欲杀冉闵、李农。
孙伏都所率领的三千人全部都是羯人，而且这三千人是在皇帝石鉴不知情的情况下集结的（请注意这一点）。如果说三个人的密谋并不能引起冉闵的重视，那么，三千羯人自发的行动足以让他思虑万分了。是什么原因促使这些羯人在没有授权的情况下就敢于和冉闵一战？每一次的深思，都会让冉闵惊出满身的冷汗。
毫无疑问，孙伏都的行动失败了。虽然期间上演了一部“挟天子以令诸侯”（请示石鉴）的插曲，但丝毫没有改变失败的结局。谋略不如冉闵、李农；实力不如冉闵、李农；连人缘都不如冉闵、李农。计划还没实施，秘密已经泄漏，冉闵、李农的大军早就已经集结待命了。焉能不败？
在孙伏都前来请示石鉴的时候，石鉴是站在孙伏都一边的。什么“国之干城”、“社稷栋梁”之类的赞美之词差不多都让石鉴说光了。但是当冉闵的军队破金明门强行入宫之后，石鉴的态度立刻发生了一百八十度的转弯，迅速和冉闵、李农站在了同一条战线上。宣布孙伏都谋反，招冉闵、李农入宫，并下旨命令冉闵、李农讨伐孙伏都。
不要小看傀儡皇帝的圣旨，有了它，哪怕是让去杀皇帝他妈，行动也代表了正义。在人情和法理上也就都讲得通了。嗯，有了圣旨，史家会让讲不通的地方也能讲得通。曾经，有一个卖草鞋的名字叫作刘备的人，靠着汉献帝刘协给他的“衣带诏”所带来的“正义”，一跃成为“汉昭烈皇