一次十几个、二十个钱不等。
素日里，他没什么花销，因此，这部分私房攒起来也是个不小的数目。
不一定要做什么用，但有这些东西垫在心里，就觉得做什么事儿都有底气、有劲儿、有奔头。
有时候去学堂接送萧哥儿，路上给孩子买个饼、买块糖；赶大集的时候，偷偷给香蒲买朵花、买把插梳；或者再胆大些，冒着危险，给正头娘子买块点心、买包针线，遭到质疑后，赶紧再奉上三两个钱，即使严厉如夫人，也就对此不了了之了。
只消几个钱，就能让妻儿欢喜满足个把多月。大家都开开心心的，这不就是最好的日子么？
因此，他打心底里疼爱四郎。
他不是傻子，谁真心对自己好、自己很清楚。
当妻子还在为四郎是“四娘”而忧心忡忡的时候，他却早已在暗中立下重誓：不管是四郎还是四娘，都是他的孩子。四郎喜欢做四郎，他就会视其为可以当家作主、建功立业的儿郎。
谁要是妄图拿这事儿伤害四郎——
他身无长物，但有贱命一条，可以为四郎、为他的孩子豁出去。
叶氏说他能有这么个心思，纯粹是金钱在当中使劲儿。
都是冲着钱去的，他和冯大舅其实是半斤八两一路货。
为了十几两银子，当年，冯大舅将亲闺女冯恬一个大好的闺女说放弃、就放弃，这事儿至今说起来，街上的人谁不咋舌摇头？
钟老三对此说辞甚是鄙夷。
尽管在世人眼中，他是个不着调的，可他不痴不傻好不好！冯大舅那种人，凭什么跟她相提并论？
妻子不信不要紧，总有一天，他会让她明白他的忠诚可靠的。
上山的路只有三里，从前只觉得漫长而坎坷，而今行来，竟觉得转瞬即至。
若萤不能确定，这是因为她又长大了些呢，还是见过了大世面的缘故。
通过一座高大而孤兀的花牌坊，便算是出了村子。
眼前沃野无垠、阡陌纵横。天地相衔处，层林尽翠，当中有一抹红色忽隐忽现，便是六出寺的古旧围墙了。
拾阶而上，仔细数来，脚下的石板路似乎有多出来几块。
看来，平日里大显也没闲着。
要想富，先修路，这道理，这些年，他当是深悟了。
“山不在高，有仙则灵……”
走了一段后，君四回望山下，但见茂林郁郁、溪流潺潺，鸟鸣山更幽，花香意味长。
远方松涛隆隆，给这略显单薄的芦山增添了几分沧桑厚重感。
在山门外，若萤停下了脚步。
茶花树上，犹有花苞未落。
山风吹过，树上祈愿的红绳和桃符曳曳飞舞，倒是显得热闹。
放生池中，几只乌龟正趴在石头上晒太阳，水下零散着十几枚铜板，经年不予收取，图的就是个好看。
门前洒扫得干干净净。
空气中，梵铃细细、香烟脉脉。
一切都恬静得宛若方外。
初来乍到的君四细细地打量着眼前，一只手摩挲着门扇，就如同抚摸孩子的脸庞。
“这扇门，怕是年纪不小了……”
他的自言自语被若萤听到了：“阁下明察秋毫，佩服！不错，这门刚油漆过，看着新，里头却还是几十年前的木头。”
说到这里，似乎想到了什么有趣的，她嗤地笑了：“茕茕白兔，东奔西顾。衣不如新，人不如故……”
看他目光深沉，她又跟着解释道：“门槛是后来换的，我知道这事儿。原来的都给虫子蛀空了。从前，这里穷得连老鼠都不肯住下来。所以说，这里的大师父也算是白手起家了。只要自己不放弃自己，就没有谁能放弃你，是么……”
ps：名词解释
山不是山--宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然是山，看水仍然是水。