胡山雕若是能听到此番话，就马上知道魏临仙这小子是真具有夏龙之血的，也就是在人间界的魏临仙肉/体有夏龙之血。
如此也就能知道，九州界的一些老牌贵族，是有子嗣流落到人间界并开枝散叶，那么，人间三圣就不是胡乱的将玩家降生在某个家庭里，而是有相关联系的。而那些跟九州界或者正确的说是跟楚国土著没有关系的玩家，要嘛是孤儿，要嘛是养子，要嘛是野人。
“楚王知魏家有四渎龙神，为何不强取？”
楚士司内，胡山雕问道，这问题他也是憋了蛮久的，特别是在他成为鹰爪司尉感受到权利的强大后，他就更加不能理解权力滔天的楚江王，怎么就去强取那些玄径列式呢？
啪哒，宗泽也不知哪里摸出一根鹿头拐杖敲了一下胡山雕的额头，胡山雕疼的蹦了起来，不解的望着宗泽。宗泽倒并无生气的表情，他淡定的将鹿头拐杖放到一边，“断节之梯可抢，完全玄梯岂可抢？不怕遭到反噬吗？”
胡山雕一惊，这特么还有反噬？赶紧乘巧的道歉又给宗泽斟茶，询问反噬内详。
听完宗泽的解释后，胡山雕心想卧槽，这不就是封神榜吗？为什么会有封神榜？因为当时的大佬们都不愿意接受天庭官职，这会让他们失去自由并套上繁杂的天条枷锁。可天庭空荡荡，大雷音寺内无光头，光杆司令当的有啥意思？
于是就有封神榜计划，姜子牙这老悲催几十岁了还要出山当搅屎棍，把天下搅得一团乱后，打了徒孙引出师傅再引出师祖，封神榜上挤满了被套路的大佬，天庭满编，大雷音寺佛音袅袅。
圣人的数量终究还是少的，但姬周尚未封玄前，玄士们修炼全靠游历，能否成圣全是靠天意。于是，玄圣们推动了“封玄榜”计划，将有成圣例子的三朝官职封成玄径，让修炼者们无需四处游历，只需要完成相关进度就能不断攀升，又给出“玄门”，让首梯们推一下就成圣了。
李银聃是个死宅，他居然没有参与“封玄榜”计划，想来他也没资格参加。虽然是最早成圣的那批玄士，但“道圣”究竟管什么？不仅李银聃自己懵逼，其余的大老爷也是很懵逼的。数千年来也就出了个“天道”来抢饭碗，其余的大老爷则无视李银聃。
圣人数量增多不是抢了老牌圣人们的饭碗吗？那为什么老牌圣人们还要推出“封玄榜”的计划？很简单，成圣都会得到“称号”，称号就是天地权柄，而老牌圣人们只需要干掉新晋圣人，就夺取了他们的权柄，这比老牌圣人们自己慢慢积攒可要快得多。
“为什么？哈哈”，宗泽大笑，提着鹿头拐杖顿了顿地，又举起来指了指天，“天地权柄，唯圣者居之，就算不求天地之权，单是长生就足以让玄修趋之若鹜。至于成圣后会被夺权，攀梯之路荆棘满布，不叩玄门何必修玄？”
显然现今很多玄修都知道一旦推开玄门，就会遭到玄界诸圣的杀害，但正如宗泽所言，若是怕又何必修玄？
列国历六一九年五月初一，胡山雕前呼后拥的抵达上渭街“国民互助协商会”，会馆门前张灯结采，锣鼓喧天，舞狮摆扇，甚是热闹。米、奇、折、周，四位会长拱手相迎，听得胡山雕问魏会长为何不在？四位个老头硬是挤出几滴眼泪，说魏老已经入了“十殿”。
元界是元灵之地，冥界是元魂之地，十殿则是元魄之地。
玄修基本上都是入冥界，侠客及普通人则入十殿，当然，所谓的“入”不是真正进入，只是表达“死亡”的意思。
胡山雕也是一愣，他跟魏泽贤上次见面也就是十来天前，当时魏泽贤可是容光焕发的，怎么才过十来天就挂了？意外还是啥？结果是寿终正寝，这可真是厉害，说死就死。
四位会长轮番讲话，赞扬胡大雕同志为渭城做过的诸多贡献，然后递奖章，送奖金，典礼持续了半个时辰才进入宴席。胡山雕跟四位会长坐一桌，他带来的数百名属下则被安排到会馆的其余地方。
胡山雕一看没有歌舞助兴就知道四个会长是有话要说，他端着酒杯不说话，四个会长倒是没玩什么虚套，清退左右后，米家家主“米满仓”开口，“对于魏家，胡司尉有何后续？”
胡山雕吓了一跳，麻的，太直接了有些扛不住啊！他对魏家当然有想法，魏家可是老牌贵族，不说四渎龙神，单是数千年积攒下来的财富，就够他胡山雕吃的满嘴流油的。只是胡山雕没有动作一是没实力，二是怕。
收魏家五车捐赠属于小打小闹，可要是板倒魏家，那可就是楚国震惊了，“先有魏后有渭”可不是说着玩的。虽说渭魏如今势败的很明显，淮魏与郢魏也无法相助，但魏家数千年来嫁出去的女儿可不在少数，姻亲这玩意儿也是很强大的。
胡山雕的“楚权”及一群书也不是白读的，再说，他干爹廖隆基每个月都会写好几封信来提点他“为官之道”。因此，如何规避官场上的暗雷明枪，胡山雕倒也颇有理论，实践却是头一次，他先冷静冷静再跟这四头老狐狸周转。
胡山雕首先明确一点，他愿意合作，这个很重要，表明了态度就能安一安四位会长的心，免得他们起什么别的心思。表明态度后，胡山雕强调自己实力不足，这就是先打预防针，告诉四头老狐狸