拳脚学作为古老的经典武学，其强调的是人本身。这是一门看个人身体素质的学科，好的身体素质加上勤奋联系，任何人都有机会晋升一流高手的行列。需要注意的是这是整个武学里面，上下限差距最大的一门，因为好的身体素质，更多是一种天赋。
整个拳脚学下设两个二级学科，一个是炼体，一个是内力。所谓炼体就是增强自身身体素质。出拳要狠，踢腿要快，这一切都离不开肌肉的协调。而所谓内力就是增加身体各部协调能力。当你出拳够快了，但是下盘不稳就会摔到。内力修行可以大大地减少这个样的尴尬。
兵器学与拳脚学是两个相反的学科。拳脚学受制于学习者本身的资质，有些身体素质不是特别高的人，更加适合兵器学。正所谓功夫再高也怕菜刀。而菜刀也就是所谓的兵器了。
兵器学有两个研究方向，一个是专精性研究，即针对一种兵器，将其使用发挥到极致。例如，菜刀，除了砍、切，还可以采用拍、砸等高深操作。另外一个是广泛性研究，即扩大兵器种类。传统的兵器无非刀枪剑戟斧，扩大兵器种类的好处非常明显。兵器都是一寸短一寸险的，如果能够扩大种类，说不定能够有意想不到的效果。例如菜刀，把剑扔过去击杀敌人可能会比较心疼，但是把菜刀扔过去击杀敌人就感觉舒服多了。
——所以你这是跟菜刀杠上了吗？程正感受到了武林史的精神摧残了，关键是他还得被逼着读下去。
对不起我错了，叶如风你是对的，这玩意是真的恐怖。读的人都要崩溃了，抄的人应该是已经疯了吧。怪不得村长一直叫你小疯子，原来是有原因的。
即使再心不甘情不愿，程正还是得读下去。因为他发现了，妄图等自动阅读结束是不行的。这游戏居然是沉浸式的，只是策划把沉浸式体验都加在了这种奇奇怪怪的地方了。
毒药学是兵器学与拳脚学的交叉学科。需要注意它是与兵器学有所不同的，毒药学是一门应用性很强的学科。如果只是制造出奇奇奇怪的毒药、毒器而不使用它们，这是兵器学的事情。毒药学其重点不止在于扩大武器方式，还在于它一直追求经世致用。所以毒药学还要考虑拳脚学里面的使用方便度、灵活度问题。这是一门非常高深的学科，也是武学发展的必然趋势。
机关学是从兵器学演变出来的一门学科。因为其发展迅速，很快就不能当做兵器学的一个分支学科来研究了。所以武学研究委员会决定把机关学当作独立学科研究。与兵器学研究个人与个人之见的战斗不同，机关学把目光聚集在了多人会战上面。兵器的作用不止是互相伤害，还有互相震慑的作用。拥有大范围打击能力的机关学，是武学中的后起之秀，其前景和应用范围是无限宽广的。
除了研究如何打架的问题，武学还研究打架这种事情对人类的影响，就是所谓的江湖学。江湖学是从武学诞生开始就存在的东西，只是人们经过一段时间的黑暗时期，才终于明白了这点。江湖学把所有能够与武学有关的人和物都当作研究对象。其极大程度上丰富了武学的定义范围。江湖学涉及的问题，不止是使用武学的人，还有这些人身边不会使用武学的人，以及彼此之间的关系。而武学未来发展的方向也是江湖学研究的问题。
因为江湖学的蓬勃发展，武林也逐渐分为几大派。
其中一派是维护传统武学本质的，这类学派认为，武学本质就是个人的打架斗殴，不需要为整个人类群体负责。他们自称武家，一般的杀手、刺客等职业是从这一派出来。
与武家完全相反，走另外一条路的是墨家。他们认为任何斗殴都是没有意义的，武学不是用来制造纷争的，而是用来解决纷争的。他们更加倾向于江湖学和机关学的研究。
不支持这两派的也大有人在，他们被称为中立者。中立者有些倾向于武家，有些则倾向于墨家。还有些人更加倾向于武学本身，而不谈论江湖学问题。
整个武林的发展进程是在这两派及中立派的斗争中进行的。
程正感觉自己看了一篇小论文，为什么会有奇葩这么玩分类。正常人会在武侠问题上这么玩分类吗？一般玩武侠的不都是为了体验侠的吗？开篇一顿武，这游戏文案没救了。
不过经过开头那段长篇大论后，接下来的故事就简单多了。
天聪老人的徒弟，因为资质的不同，在拳脚学和兵器学上的成就个有高低。他们分别开山立派，大师兄郝仁大师的是为藏兵阁，收敛天下名器；二师兄皓石大师的是为演武宫，专门传授弟子拳脚功夫。
剩下的最小的小师弟白鹿大师没有师兄那种开宗立派的勇气，他遍历山川大河，一路上随缘收徒，随缘教徒，一生也算乐得其所。
命运的神奇之处在于，一心想要开宗立派的师兄师百年之后，他们的门派很快就起了内乱。经历过多年的斗争，藏兵阁一分为五，分别是藏兵阁、太虚宫、御神门、临风山庄以及听雪楼。而演武宫一分为三，分别是演武宫，百花宫，天毒教。
这八派相互斗争又相互妥协，形成了一种微妙的平衡。
而小师弟的弟子们为了纪念恩师传道之恩，联手组建了天下分步最广的，门内弟子最多的红尘派。
这也是现在天下九大派的由来。
——这特码的是命运的神奇吗？这是剧情