沈伦在龙城见到了被沙将军送来的和尚。
和尚住（软禁）在锦衣卫的别院，由专人看管，这个和尚约莫三十来岁，面相宽厚老实，穿着破旧的僧衣，蓬头垢面，乍一看，就像路边儿行乞的乞丐。
因为沈伦交代过，要是沙将军那边儿送来和尚，要严加看管，但锦衣卫的人并不清楚和尚的来历，也不敢为难或照顾，所以，和尚才会是这副落魄的模样。
沈伦让人给和尚送来斋饭和新的僧衣，等他沐浴更衣后，才重新见面。
“贫僧白马寺三藏法师宏远，不知施主为何软禁贫僧于此？”宏远有些害怕的问。
三藏法师并非特指唐三藏，而是对精通佛教圣典中之经、律、论三藏者的尊称。又称三藏比丘、三藏圣师，或略称三藏。
白马寺是佛门入主中土的第一个基地，迄今近两百年历史，出了不少佛门弟子，但哪怕是白马寺，也不是每一代都能出一位三藏法师。
宏远年纪轻轻，就成为三藏法师，其在佛法修持上，可见功底。
而要前往西天取经，也唯有三藏法师方能胜任，一则到了三藏法师的境界，内心信念坚定，不会轻易动摇，不会被外物所迷惑，二则要是取经人不成器，到了西天也取不回真经，毕竟，佛门也是要面子的，随便来个人就把真经拿回去了，那不是显得真经不值钱吗？
佛门东进是佛门谋划多年的大事，为何非得要唐三藏经历九九八十一难才能拿真经？
磨砺唐三藏是一方面，顺路除掉看不顺眼的妖怪和道门伸进西牛贺洲的爪子是一方面，还有个原因，求而不得的东西，才是最珍贵的啊，唐三藏一路顺风，轻轻松松把真经带回家，跟买了路边儿大白菜一样，谁还会重视？
但要是唐三藏一路艰辛，险死还生，斩妖除魔，这样得到的真经，那才是真经，谁都想看一下。
沈伦试图推算宏远跟脚来历，可惜，他道行还不够，算不出什么。
何况，宏远要真是金蝉子转世，身上必定有佛门大佬留下的印记，可以庇护他不被他人推算前世今生，免得落入险境。
佛门转世，颇为玄妙，和道门尸解、兵解、夺舍都不一样，佛门转世修行，是带着上一世的功果和业障，上一世修善，下一世就有福报，出生就有福缘，一世接一世的修行，如此积累下来，最终功果得天地认可，天降功德，便可成佛，若上一世业障太重，那下一世就没多大福缘，若再造业障，彻底沉沦，除非有大德大智大威的佛门菩萨、佛祖点醒，那就由佛入魔。
佛、魔一念！
现在的宏远，完全是个没有法力道行的凡人，更不知道前世自己也算是个厉害人物，面对沈伦，颇为畏惧，这几天他呆这儿，可是见过不少妖怪。
妖怪，传说那可是吃人的！
而那些妖怪，对沈伦恭恭敬敬，所以别看沈伦看起来像人，骨子里怕也是个恐怖的妖怪，就像流沙河里，那个青面獠牙的怪物一样。
审视一眼，沈伦微微一笑，客气道：“大师勿须紧张，我请大师来龙城，是有一事相求。”
沈伦指了指座位，道：“大师，请坐。来人，上茶。”
一个狐女端上茶水，沈伦、宏远各一盏，沈伦端茶微抿，宏远忐忑的坐下，三藏法师也是人啊，并不是说他们内心就无所畏惧，事实上，但凡懂得越多的人，越有敬畏之心，对这片天地，对这个世界，怀有敬畏，只有那种初出茅庐的二愣子，才会真的无所畏惧，生死看淡。
敬畏，并非害怕，这是两个概念。
宏远学着沈伦，喝了口茶，寺庙里的法师，都喜欢喝茶，不仅法师喜欢，那些道人、儒士，还有王公贵族，都喜欢喝茶，听说这种纯的清茶，就是从龙城流出去的，发现它的人，就是眼前坐着的男人。
随着茶叶普及，龙城在碧波潭开辟了不小的茶园，而西牛贺洲的妖王们也都学模学样，在自家的山上种茶，特别一些适合种茶的山头，收入相当可观。
宏远也是个爱茶之人，微苦的茶水，入喉后变得甘甜，茶水的暖意，驱散了一些担忧和害怕。
“听说大师精于佛法，是中土高僧，其实我对佛法，也很有兴趣，想请大师解惑。”放下茶水，沈伦说道。
“不敢！”
宏远连忙放下茶水，双手合十，道：“佛法无边，贫僧所得，不过是沧海一粟，岂敢为大王解惑，只能说是相互探讨。”
“哈哈，解惑也好，探讨也好，都可以嘛！”
沈伦并没有一开始就告知宏远自己的目的，至于说逼着宏远去给孙悟空揭封印，沈伦除非傻了，才会那么做。
沈伦跟宏远探讨了两年的佛法，期间宏远屡次提出离开，但都被沈伦用各种办法拦住，理由很多，譬如路上不安全啊，比如又有什么新的问题，需要探讨啊，甚至于连美人计都用上了，不过，宏远洁身自好，信念坚定，不为所动，换作他人，小和尚估计都有不少了。
两年下来，宏远也看出来了，沈伦不是要跟他探讨佛法，而是故意软禁他。
软禁着他，却又不为难他，那就是有事相求，但不便开口，需要他主动询问。
为了能离开龙城，继续踏上取经的路，宏远决定跟沈伦摊牌。
又一次探讨完佛法后，宏远客气地说：“沈城主，贫僧住在这儿也有两年了，沈城主在佛法修持上，已超过贫僧，贫僧再没有什么能够为你解惑的