小小书屋>都市现代>重生之末世来客>第四十章 乔帮主

就在世界因为这些新闻争执不休时,正在米齐乌岛检查地下基地的王世杰接到了诸葛亮的一个电话。

“世杰,有一件事儿现在必须要你亲自去办,你那边有时间吗?”诸葛亮一贯开门见山。

王世杰拿着电话走到了一个小山坡上,俯瞰着正在接收“洗脑”的科研人员们,说道:“最近没什么事儿,怎么了?”

诸葛亮道:“刚刚从苹果卸任的乔帮主去倭国旅游散心了,他现在辞去了苹果的ceo一职,除了皮克斯动画工作室之外,并没有什么具体的事情好做,我想让你去一趟倭国,邀请他加入众合控股,给他准备的位置是‘图腾计算机’ceo的位置,你觉得怎么样?”

王世杰一听是这事儿,心里就有点打鼓,不是他放不下身段去请人,而是他对乔帮主的性格很了解。从“银河软件”布之时起,王世杰就对彼尔和乔帮主进行过了解,彼尔先不去说他,单说乔帮主。

乔帮主是一个完美主义者,也是一个骄傲到骨子里的人,这种人并不好打交道。迷信乔帮主的人认为他是一个自信、坚韧不拔的天才,不喜欢他的人,则认为这个人是一个固执,甚至偏执的老顽固,可不管怎么说,乔帮主都有他的过人和不足之处,事业的建树不必多言,其实扒一扒乔帮主的私生活,可以看得出这个人缺点还是不少的,起码作为一名丈夫和父亲来说,他所付出的远远不够。

“怎么不说话?”诸葛亮等了半天也没见王世杰回应,便开口问道。

王世杰有点挠头,砸吧了一下嘴,说道:“这个人不是很好打交道,我又是个情商低的,要不我回国替你,你跑一趟?”

“不行,我去的话显得不够郑重,乔帮主绝对是个人才,你不去亲自请,恐怕没人请的动。”

“关键是我去了也未必请的动,这个家伙很骄傲,要是接连吃亏的是我们,说不定他还会以胜利者的姿态和颜悦色的跟我谈谈,可现在苹果一直被我们打压,我要是去了,他估计不会见我,他会觉得我在他面前炫耀。”

诸葛亮略一沉吟,说道:“乔帮主这个人是傲气了点,但有本事的人那个没点性格,再说,乔帮主对于自己的梦想追求从未停止过,这次苹果董事会背着他干的事儿让他伤透了心,而且苹果、微软和英特尔三家公司要整合在一起,乔帮主已经回不去了,所以他急需一个平台来实现他的理想和追求,让他重新打造一个苹果出来明显不显示,我们则是给他提供这个平台的最佳人选。退一步说,就算邀请不到起码我们尝试过了,也释放了自己的善意,又不会有什么损失,你说呢?”

“你都这么说了,我还说什么……”

两天后,王世杰便出现在倭国的京都,在他还在飞机上的时候,卡塞拉尔号就已经定位了乔帮主的位置,这位乔帮主放着东京、大阪这样的繁华都市不住,却跑到了京都府的宇治市郊外一座寺庙中居住了,这让王世杰想起乔帮主的资料上有记载,这货1972年无意当中看了一本佛教的书籍,名为《禅者的初心》。之后,乔帮主就渐渐的喜欢上了佛教,74年的夏天,他和他的同学就前往印度,目的是前往印度北方邦的一个小城维伦达文拜见一位佛教大能,他们在印度最炎热的季节到达了目的地,却现那位佛教大能已经圆寂,于是他们就在印度穿着破烂的衣服,四处流浪。

而且据说乔帮主是一名虔诚的佛教教徒,十多年都打坐、吃素、禅坐冥想,乔帮主甚至认为自己的工业美学能有所成就就是拜信奉佛教所赐,他甚至要求自己的妻子和自己一样遵守一些佛教修行的习俗,由此可见乔帮主信奉佛教的程度。

既然是来请人的,王世杰也没办法,从东京下了飞机,也没有惊动任何人,十分低调的与库姆二人乘坐新干线前往了京都,打车来到了乔帮主居住的偏僻寺庙,万福寺。

王世杰在寺庙内见到乔帮主的时候有点惊讶,因为乔帮主穿着穿着一袭粗布僧衣,面容恬静而祥和,如同一个真正的佛教居士一般,丝毫业界的大神。不过乔帮主一开口,便暴露了他的本性。

“王先生,没想到我躲到这么偏僻的地方你都找得到我,你是来看一个失败者的笑话吗?”

王世杰看着明明是和尚打扮的乔帮主说话却依旧充满侵略性,有点失笑道:“乔帮主,你身着一袭僧衣,居住在庙宇之中,说话却还是充满了攻击性,未免有点与此处意境不合啊。”

“喔?”乔帮主没想到王世杰来了一句这样的开场白,疑惑的问道:“王先生对佛教也有所研究?”

其实乔帮主不知道的是,王世杰为了此次跟他见面,从库姆那儿连接到d级计算机数据库里,没少恶补佛教禅宗知识,虽然只是一些皮毛,但与乔帮主简单的聊两句还是没问题的。

王世杰微笑道:“但凡是华夏人多少都懂点佛教,就算不懂,起码也知道如来佛祖、弥勒佛、观世音菩萨等佛教人物,倭国的佛教其实就是由华夏的佛门禅师传来的,就拿你寄宿的这间黄檗山万福寺来说,就是明朝禅宗高僧隐元东渡建立的,并给倭国留下了完整的禅林礼法和规矩。如果乔帮主对佛教文化有兴趣,”

乔帮主却道:“呵呵,是啊,华夏在明朝之前的确是一个伟大的国家,可惜明朝之后就不怎么样了,倭国人从华夏学到了很多东西,经过了几百年的时间洗礼,仍坚持着传


状态提示:第四十章 乔帮主--第1页完,继续看下一页
回到顶部