曲阜春季祭孔往年在尼山上的大殿举行，今年也不例外。
只是皇帝今年未下圣旨举行大典，因此祭祀活动没有御封，按照既往惯例准予民众上山进香参拜。
祭祀前夕，孔庙按律封闭半个月，洒扫停除礼毕之后，正式于农历三月初六这一日开门迎客。
天公有情，十分作美，连绵数日的细雨提早停歇，接连几日的万里晴空，让人们的心情豁然开朗，看着明媚的阳光，简直有心想要将积年的心事，连同刚刚翻检出来的冬衣，一起在阳光下摊开来晒上一晒。
木岚与静宜头天已经约好，等到初六这一日，双双早早沐浴更衣，收拾好行装，会合后一起从镇上出发，步行踏上前往尼山的踏春之行。
两人说说笑笑，一路并不觉得漫长，步行了大约半个时辰，一路逶迤来到了尼山脚下的圣水湖畔。
当地的人们，都把圣水湖叫做“孔子湖”。这座宁静的湖泊，位于尼山镇境内小沂河上游的河道上，碧波千倾，湖面壮阔，为圣山增添了美丽的湖光山色，成为尼山镇里一处重要的风水宝地。
不远数里前来祭祀祈福的人们，无不三三两两驻足流连，一睹自然湖光山色之美。一些附近的居民，总会趁此一年一度的盛会，在游人如织的丽水湖畔，备些家中积蓄一年的特产，延着湖畔摆摊贩卖。
木岚远远望见圣水湖，心情大悦，手搭凉棚道：“姐姐，还好我们出发的早，湖边已经来了不少商旅，还好没有占满。等会儿姐姐随我挑个好位置去，等我把山货卖光，咱们就上山。”
静宜极目远眺，心旷神怡道：“好。”
二人不由得加快脚步，走到圣湖之畔，寻一处朝向大路的位置，安顿了下来。
只见木岚从随身的包袱中，取出一块蓝布碎花方巾，平平展展铺在地上，取出各样山货物什，一一摆放整齐。
因见湖畔一丛丛山花弥漫，虽不忍心折枝撷取，却终是忍不住摘了一朵洁白清香的栀子花，斜斜插入一侧泼墨般的发鬓。
木岚自己抛头露面并未觉得有什么不妥，但静宜那一身大家闺秀气质，实在是让人觉得不合时宜，便让静宜先到一旁树下乘凉歇息。
静宜看着木岚一个人忙忙碌碌，其实也觉得自己什么事都插不上手，在这里呆着反而碍眼，朝木岚不好意思的笑笑，十分自觉的往一旁去了。
今日是孔庙开门举行祭祀祈福的头一天，路上人潮汹涌，摩肩擦踵，热闹非凡。
木岚定晴打量往来的游客行人，遇上布衣平民，她便大力兜售随身带来的松茸、栗子粉。
逢着衣着光鲜的官宦人家，或是文人雅士，她便把父亲多年来收藏的几方好砚台拿出来，与人鉴赏。
尼山盛产名砚，举国闻名，与楷木雕刻、碑帖一起，并称为“曲阜三宝”。
木岚的父亲未调任京官的那些年，除去热衷于搜集一些散落民间的古籍孤本，并没有其他什么嗜好，因为精通笔上功夫，所以十分喜爱收集一些别致的砚台，以供每日茶余饭后写写画画，聊以一抒胸臆。
如果不是家中经济日渐拮据，母亲是无论如何也不会同意，木岚把父亲压箱底多年的爱物拿出去变卖的。
纵是这样，母亲在拾掇木岚带来的这几方砚台时，依然能清晰的回忆起，木父常使用来皴山水的是哪一方，常作墨竹的又是哪一方。
母亲每讲起一段那时的故事，木岚的脑海里便也一同浮现出，三个人的浮光掠影素年锦时，悠长的回忆中，那些虽然不够多，但却很是温情的画面。
想到这些，就对这些有故事的旧物，格外的珍惜起来。看着它们，虽然满心的不舍，但为了母女二人维持生计，想必父亲应该不会责怪的吧。
娘俩斟酌再斟酌，留下了两方木父最珍爱的，取了另外三方，一路背到这圣水湖畔。
这三方砚台，父亲还都给取了好听的名字，一曰“竹节”，二曰“芭蕉”，三曰“古琴”。
若将好砚比作美人，那么这三位美人实在各有风骨。皆兼俱尼山砚特有的柑黄色泽与松状纹理，石面如同美人之肤般温润细腻。
不过，木岚受父亲熏染多年，又兼过目不忘，她记得父亲对那方“古琴砚”犹为爱重。对酒当歌时，父亲总会叫她用这方“古琴”研墨，信手泼墨，寄情山水。
木岚没有兄长，是家中独女，父亲见她自幼聪明灵秀，与母亲双双对她爱若珍宝。并不效仿别的人家，以女子无才为德为纲，以纺绩臼进为要为首，而是把他当男孩子教养。木岚自懂事起，便常在父亲的书房消磨，一家三口对书爱不释手，不仅对她影响颇深，更是让木岚增长了许多智慧见闻。
此时，木岚在摊子上摆好这三方石砚时，心里早已拟好各自价格。
因砚是好砚，定价又实，不到半个时辰，“竹节”、“芭蕉”这两方砚台便已易手，将十两银子收入囊中。
至于剩下的美人砚“古琴”，因是父亲压箱底的孤品珍藏，木岚的报价居高不下，慕名前来问询的人多，真正的买主却寥寥无几，正所谓“曲高和寡，知音而求。”
眼见摊子上只剩下这方“美人”，木兰反而不急着同静宜上山去了。
木岚心里珍重着它，希望给它谋个好去处。“美人”配“英雄”，才不枉其身价。想到此，也再懒费口舌，借了笔墨写了一张“此砚十五两，多一文不收，少一文不卖”的