“行。我们做个小沙船。”儿子说。
“不用。”
“为啥？”
“现在天凉了，不需要那么多水。”我说。
第二天一大早，太阳没出来我们出发了。在温馨与平静中，串串脚印留在沙梁上。红日升起。我说：“喜乐，野营跟学习一样，随时会遇到困难。黑沙山有五公里远，我们能登上去吗？”
“能。一定能。”
野营的目的，就是为孩子培养未来完成目标的行动力与意志力。
“六颗树！六颗树！”
六颗树的绿洲到了。湛蓝的天空，尽显四周沙梁的低矮。沙谷中马兵草、沙米、沙蒿等沙漠植物有种淳朴不屈的力量，儿子跑在它们中间似乎也具有了那种力量。
快十点了，我们在树下煮了些方便面，补充完体力，就又向前出发了。经过一个非典夏季儿子的腿力大有增长。中午一点，我们来到黑沙山下，明白了造成沙子发黑的原因是工场高烟囱中的煤尘所至。我站在黑沙山下，目测它至少有二、三百米高，我们想马上征服它，但肚子饿了。此时我真切地感受到信心是一回事，体力完全是另外一回事。我们就地埋锅造饭。儿子说道：
“爸爸，没柴怎么做饭？”
“沙梁边有干枯的草根。我们用草根做。”
用草根做饭，是要费不少事，但我们还是把饭做熟了。吃过饭。我们躺在沙子上休息了一会，感到体力充沛了就向目标发起冲击。
开始登黑沙山，我觉得还不太难，登过五十米，沙山陡了且特软，半个蹆都陷在沙子里，每登一步就要退下多半步，每登几米就地休息一下，费了好大一阵才到山顶。
站在山顶，我们好象是在天上，轻风不断从脚下吹过，心中有种特别的美，来时路上那些高大的沙梁，此时变得很是渺小。我说：“喜乐，你背过的一首诗就是反映这种境况的。”
“是杜甫的望岳。”儿子说。
“能背一下吗？”
“岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。”
返回时，儿子的体力已不够用了，我用绳子把他与我牵在一起拉着他走。来到六颗树，西边的落日让他明白了“大漠孤烟直，长河落日圆”是怎么回事，那天回到家以是夜里八、九点了。
到十月底，家里连续两周没有出现过丢钱现象了。那天夜里，儿子写完作业来到我身边，说：“爸爸，让齐鹏来我家玩游戏吧，他决不会偷钱。”
“你怎么知道？”我问。
“我了解他。”
“这么说你学习的知识开始起作用了？”
“啍。”
“喜乐，只要你有能力保证咱家的安全，你请谁来玩游戏爸爸都不会反对。”
第二天是休息日。下午五点多，儿子领着三个同学来玩游戏。我说：“王喜乐，你们约好的？”
“是。玩一会他们地回家。”说完他们赶忙围坐在电脑旁，那种久违了的欢笑又回来了。到后来，我在儿子的日记里看到：
童年是本记忆书。当我打开这本记忆书，就会看到我第一次偷钱的经历，事情是这样的：
二年级时，我看见每个同学家长每天都给他们零花钱，而我却身无分文，于是心里越来越渐渐嫉妒他们。有一天，我实在按奈不住那种心情就从妈妈的包中偷了10元钱，然后来到学校把钱全花了。虽然偷钱满足了我的愿望，但心中总是不安，生怕被人发现。慢慢偷钱的次数越来越多，有时还向爷爷奶奶骗钱。纸里包不住火。到三年级爸爸发现家里丢钱的事，他狠狠地教训了我，面对父亲那响亮的说话声，我也是一肚子气，还差点骂出脏话。事后，因为家里丢钱的事，使得我生活四周的欢乐都停止了。在那段沉闷的日子里，我时时都能感到来自父亲的压力，让我感到花自己挣来的钱是舒心，偷来的钱是亏心。
经过激烈的思想斗争，我终于决心改掉偷钱的毛病。
其实，让我产生以这种想法去处理这件事，是英国学者纽曼的《论大学》中关于“知识与美德”一文中的一段话。这段话说：“如果说用剃刀能开cǎi_huā岗岩，用丝线能系住船只，那么你就希望能用人的知识和理性这样美妙而优雅的东西，去同人类的情感与高傲那样的庞然大物进行抗争。”
儿子改掉偷钱这件事让我相信，说教对人的进步毫无作用，人的道德只有在实践中才会生成，人的知识只有在正道中运行才能去做正事。