小小书屋>玄幻奇幻>道源记>第六十四章 神目

此刻的陆乘风,好似秦龙虎一样,完成了变体,虽则身形外貌发生了很大变化,但最令人惊异的,却是额头正中裂开的第三只眼睛。

这第三只眼睛是一只竖目,无眉无睫,瞳孔幽深,望去如一眼黑洞,最深处有丝丝幽光,呈漩涡般绽出,望之目眩神迷。

别人或许不识这神目,只道一般。然我从方朔老祖留给我的识忆感悟中,却清楚知道这物的根底,当真是传说中的神物。

在修行界,瞳术的修炼虽远逊于道术和体术等主流流派,但威能却绝不在其它流派之下,甚至远超其余。

但因为瞳术的修炼条件极为苛刻,除了要拥有一颗不惧艰辛、万死不悔的坚凝道心,最重要的却是必须要有一颗能承载瞳术威能,并顺利激发的神目。

人自然生长的双目自然也可以淬炼瞳术,然而人的双目毕竟是肉身凡胎所生,天道已然赋予了它使命,那就是视物,看清世间万物。从这般意义而言,人生双目的视物功能也算一种瞳术。

然练气士追求的却是具有特殊功能的瞳术,但越是追求,才越是心惊。瞳术竟同道术一样,没有止境,不知其终。也正因此,才让无数修道人趋之若鹜,百死不悔。

纵然修行界经历亿万载发展至今,仍没有完全了解瞳术的极限。就我目前所知的,当初遇到的狐妖,其双目激发的血色晶光,就是瞳术的一种,只不过只有一些迷神炫智的功能,若神魂稍强,就可克制。

再者之前遇到的三目血猿,那第三只眼睛所发出的“血魄蚀光”,就是一种相对高级的瞳术了,可以腐蚀神魂,甚至可以反哺己身。

但以上这些瞳术都是源自远古血脉,是他们祖宗传下来的,只有一脉相承的妖修之体才能生成。外人纵然艳羡,却也抢夺不得,至多也只能培养成灵兽供用。

而作为万物灵长的人类,若想修得强悍瞳术,却就难如登天了。

而且瞳术的修炼无法可循,有人穷一生精力,梦寐以求,众里寻它而不得;有人却机缘巧合,无心之举,蓦然回首已在侧。

方朔识忆中就有一个极为有趣的例子,一烧火的伙夫,一生一事无成,只会烧火做饭。给大户人家烧火,给官兵烧火,给土匪烧火,眼中从来只是盯着灶膛火苗看。

有一日,强人来袭,家人命在旦夕,伙夫情急下,双瞳突然变得火红,内有火苗窜动。顷刻,火苗跃然而出,直扑强人。强人惊惧,却如何也扑之不灭,这火苗竟是不惧水土。最后强人葬身火海,火苗才凯旋而回。

这故事真假自然难以考证,却也说明瞳术的强大。似迷神夺智、破幻除障、召水引火只是小道,练到极致处,甚至可以看破生死、明辨因果,成得大道。

故而,纵然明知希望渺茫,修道人仍是孜孜以求,希冀修得一种逆天瞳术。

在修道人无数岁月的钻研修炼中,纵然瞳术的获取仍是没有规律,但却也总结出了一些宝贵的经验。

首先,人类练气士虽然获取瞳术异常艰难,但获取后却都可以持续提升,不断修炼,发掘瞳术的极限威能。

当然,这也受限于人类练气士本身资质和与瞳术的匹配契合程度。若二者都是极佳,那最终以瞳术成道也存在理论的可能。

方朔识忆中,与其同期的练气士中就有以瞳术成道的,人称“天眼神君”,眉间也有一颗竖目,开阖间可颠倒昼夜,判定生死。在同行九人中实力强横,位居上流。

其次,人类练气士仿效一些上古异兽,研创出了“天眼”一脉瞳术。简言之,就是第三颗眼睛。

理论上,凡是眉间竖目成功开启,都可称之为“天眼”。天眼可在人身双目之外额外御使,而且多数都有一些神妙威能,令庞大练气士趋之若鹜。

而且最关键一点,天眼不但可以持续提升威能,本身竟似法器一般,只要稳定成型,就可以炼化使用。这就让夺取“天眼”成为了可能。

新的宿主只要完全炼化夺来的天眼,照样可以御使,并且威能不减。

所以在修行界,一旦哪个天之宠儿拥有了天眼,首先想到的不是如何御使,而是如何掩藏,防止被他人强行夺取。

因为,在修行界历史上,天眼被夺的例子实在太多,匹夫无罪,怀璧其罪。

宿主天眼被夺,自身虽不至命陨,但修为也基本被废了。因为拥有天眼之人,基本一身心血都在一颗天眼之上,一旦被夺,等同于斩断根基,破灭道途。

从这一点看,如今陆乘风展露天眼,自然是因为我和秦龙虎一番激将之法起了作用,让其激怒下把最珍贵的底牌暴露出来。

但还有一种令人心悸的可能,那就是陆乘风对自己天眼威能有绝对信心,自信可以应付此间情况。

而在其眼中,此间除灭杀龙奇魂体之外,见过其神目神通的我和秦龙虎,自然也不会留下活口。

而我偏偏也清楚晓得,陆乘风展露的这“鉴真神目”的确具有这般威能。

在修行界历史上,亿万年之久,纵然获取瞳术之法无法可依,但对已经现世的瞳术却被前辈大能归类总结过。“鉴真神目”就是其中最鼎鼎大名的瞳术之一。

“鉴真神目”顾名思义,去伪存真,直面事物本质,是其最基本的神通。

但在达成这项神通之前,却附加的生成了众多实用的小神通。其中最为人艳羡的就是锤炼神魂。

不单是“鉴真神目”


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