周敦实面无表情，不为所动，沉声道：“人人言利，人人逐利，非长久之道。
圣人之道为而不争。夫唯不争，故天下莫能与之争。
天之道，利而不害圣人之道，为而不争。”
此言一出，周敦实自己就怔怔发呆，未央也呆住了，这句话虽然是老子圣人的话，但是再进一步，就是“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误”。
这句话可就厉害了，后世王阳明龙场悟道，心学横空出世，影响了一个时代，靠的就是这一句话。
不过看周敦实n的样子，未央顿时起了恶趣味，当即悠然道：“象棋终日乐悠悠，苦被严亲一旦丢。兵卒坠河皆不救，将军溺水一齐休。马行千里随波去，象入三川逐浪游。炮响一声天地震，忽然惊起卧龙愁。”
周敦实心神大震，只觉往日不明之处，似乎只差一层膜，轻轻一捅，便能想通，但是这层膜，却隔了重重迷雾，怎么也看不透，不由得心烦神乱。
未央心中美滋滋，小样，王阳明的心学，玩的是知行合一，讲究的是实践中出真知，若不是后来发展的歪了，只怕取代程朱理学也是可能的。
这些年暨行书院不遗余力的推崇知行合一，那不是没有道理的，知是行的主意，行是知的工夫知是行之始，行是知之成。
暨行书院讲究的是：知行合一，格物致知。
与王阳明的思想有异曲同工之妙，未央也是个懒惰的，只不过把后世阐述出来的思想拿过来用罢了，并没有过多的解读。
只是如今书院已经在几个老头的带领下，发展出了新的学说，这是一种奋发向上的学说，只是还是一株小嫩芽，需要细心呵护。
这是未央所期待的，也是未央所努力的。
他在后世，家里本就是科技方面的顶尖家族，各种资源不缺，一家子的大科学家，都是顶尖的人物，说句不客气的话，就算是国策这种事情，也是能影响一二的。
未央那时候最喜欢的，就是跟着爷爷整日里摇头晃脑的谈古论今，对于古今中外的很多事迹，都略知一二，穿越之后，脑子愈发的清晰，对于以前很多的事情，都有了新的理解。
比如心学，这是未央所喜欢的学说。
他不喜欢程朱理学，这玩意害人不浅，所以他一直防范着程朱理学的出现。
他收了二程兄弟，相当于干掉了一半的程朱理学，但是没有二程，还会有二张二赵，总有人会率先提出来这种概念。
北宋五子的几位，就是理学的启蒙者，未央自然是清楚的，所以他对周敦实，是防备的，甚至有时候想要直接毁了这小子。
只是上天生一个才华横溢的大才子不容易，所以未央犹豫了很久。
既然不能毁灭，那就改造，所以不可避免的，周敦实被未央带到了沟里面。
心学的思想，是何等博大精深，几乎是集儒家之大成者，不逊于程朱理学，在理学还没有彻底发展起来之前，它的魅力之大，绝对超乎想像。
所以未央寥寥几句话，周敦实就入彀之中，苦思冥想起来。
到了这时候，孰高孰低，已经显而易见了。
当周敦实浑浑噩噩的抱着一本未央修改过的大学问走出未府的时候，一帮士人汹涌而至，眼中露出炽热的光芒，上下审视周敦实，想要看看，这位到底胜了没有。
可惜的是，周敦实毫无察觉，双目没有一丝焦距，任由别人问询，却不做回答。
问曰：“大学者，昔儒以为大人之学矣。敢问大人之学何以在于明明德乎？”
答曰：“大人者，以天地万物为一体者也而有所增益之也。”
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周敦实满脑子的大学问，自然没有心思去回答他们的问题，他走了不知多久，忽然席地而坐，口中念念有词。
几天过去了，周敦实没有换地方，就算是下起了雨，也没有挪动哪怕一下，只是拿着那本书，看的入神，时而用一根树枝，在地上写写画画。
这时候，他输了的消息，已经传遍了士林，士人们对他输了很不满，自然没有人搭理他，就算是有三五好友，努力了一下，见劝不动，也就不理他了。
又过了几天，他的那身素白儒服，都已经遍布灰尘，有些地方，因为撕扯的多了，还破了洞口。
这时候就看出开封百姓的淳朴来了，有人给他一碗白粥，有人给他几个包子，还有几个孩子就见他可怜，给他好心搭了个棚子，避免风吹日晒。
不过这时候，他手里的那本大学问，已经换成了传习录，当然也是修改过的版本。
传习录可比大学问更加霸道，这本书是心学的灵魂所在，只是被未央修改的面目全非，添加了很多暨行书院的思想，但是中心思想还是在的。
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“周敦实在那里坐了多久了？”未央坐在开封府的大堂上，百无聊赖的问身边的田堎。
田堎躬了躬身，笑道：“大人，此人似乎愚了一般，枯坐了七日了。据说连黄狗在他身上撒尿，他都不动弹一下，如此愚人，也配让大人操心吗？”
未央下意识的敲了敲桌面，说道：“不要乱说，这家伙要是清醒过来，世间立刻就会多出一位大儒，将来就算是立地成圣，也是可能的。”
田堎愕然，不知道自家大人为何对这位儒生如此重视，不仅仅暗中托人照拂，而且亲自写书，送过去给此人，这等待遇，天下又有几人有资