后来的事情自然也是想当然耳,其父为其取名宗瑞,意思就是家族的祥瑞,希望之所在,而家里人对那孩子之宠溺,简直就跟供菩萨一样。
只是可惜得很,这位有大出息的孩子最终还是没有做了大官,倒是因为家里人过度的溺爱成了一个纨绔,最终在其父母过世后,没有生存的能力,成了一个讨饭的乞丐。最终在曾炜十一岁那年,因为吃了不干净的东西,死了。
每每想到这件事情,曾炜便有些耿耿于怀,丫小时候可没有少眼红人家的极品待遇的。
但是,对现在的曾炜来说,想要装13也不是那么容易的,因为他不是重生到娘胎里,而是重生到七岁多,这样一个被称之为小屁孩或者是熊孩子的人生阶段。
………………
这是一个十分尴尬的年龄段。
如果再小一些,或者干脆是一下回到娘胎里,那自己就可以狠狠的装一回13了。
史书上面一般都记载着,古代的圣贤们出生的时候,往往会异香满室金光铺地,或者梵音天降,诸佛来朝什么的,相当的神异,所以他们后来才能够超凡入圣,成为一代宗师。
在曾炜看来,所谓神迹,无非就是这些家伙装神弄鬼,利用封建社会的劳苦大众科学知识匮乏的缺陷,肆无忌惮的对他们进行忽悠的令人发指的装13行为而已。
然则适度的装13,却也会对自己产生一些益处的,至少曾炜是这么认为的。
古往今来装13之大成者,莫过于古印度迦毗罗卫国的王子悉达多·乔达摩,也就是后来成为万佛之祖的释迦摩尼如来佛了。
据说这位大神在呱呱坠地的时候,就很牛叉的从自己老娘的右肋处蹦了出来,周行七步,步步生莲,乃遍观四方,一手指天,一手指地,以指点江山的姿态说道:“天上地下,唯我独尊。”
这时候偏偏有两条龙,也是犯贱得很,居然也跑来凑趣,一吐温水,一吐凉水,给他洗浴。此日即为浴佛日。
自己要是回到娘胎里,虽然不可能像佛祖出生那样装13——当然,他也自认没有步步生莲的本事,若是他真的能够在摇篮里表演一回猫步,搔首弄姿的摆两个造型,估计异像未必能弄出来,首先就被接生的人给当作妖怪对待了。若非时代变了,大家都有人权了,没准真能把他给扔到茅坑里面淹死,这事情还真有点说不准——但至少可以从出娘胎起的成长过程中,就可以表现出天才的行为,而等到成长到现在这个年龄,再表现出一些超越同龄人的事情,就没什么隐患了。
或者干脆再大一些,有个十五六七八岁,有了独立行为的能力,那自己能够干的事情,或者说留给自己操作的空间,也要大上许多。
可为什么是七八岁这个年龄呢?
要知道,在这个年龄段,任何超出正常的言行,都可能被视为熊孩子的童言无忌而被家长无视掉。
别看现在流传下来的历史上的神童们,都是在五岁之后开始展现出其天赋的,但那都不过是一些骗人的东西而已,曾炜真要是模仿那些神童们的表现,马上开始采取行动,结果绝对会非常悲催。
看来,一切都还得徐徐图之啊。