每当祥瑞叔喝多了酒在院里又唱又骂时，祥瑞叔的娘就匍匐在炕上唉声叹气。
由于娘儿俩都不干农活——祥瑞叔是勉强能干却不肯干，他母亲是真的干不了。家里没了生活来源，只能靠祥瑞叔的两个姐姐和村里救助，娘儿俩才能得以活命。以前赵保安的父亲赵丰登还当着村支部书记时，村里每年还会匀出足够娘儿俩糊口的口粮，可当现任村支部书记兼村主任赵友谊上任后，村里便不再拿出一粒粮食救助娘儿俩，养活娘儿俩的重担就都落在了祥瑞叔的两个姐姐肩上了。
为了口粮的事，祥瑞叔曾经不止一次去村委会或赵友谊家里闹，躺在村委会办公室地上不起来，或者赖在赵友谊家炕上不下来。赵友谊倒做得出，吩咐几个整天跟牢他混吃混喝的青年直接把他抬出去扔到大门外，甚至对他拳脚相加。几次后，祥瑞叔不敢再去闹了，骂街的本领却无师自通。
祥瑞叔见村主任赵友谊根本不顾他们娘儿俩的死活，想想自己两个家庭条件并不富裕的姐姐帮自己帮得实在也够吃力，又想到两个姐夫每每看自己时那种鄙夷的眼神，便决定自食其力。由于种不了地——就算勉强种得了他也懒得去种，只好去给那些缺少劳力的家庭帮工。祥瑞叔的两个姐姐见这个弟弟懂得自食其力了，就把老娘接到自己家里，以减轻弟弟的牵累。祥瑞叔帮人家干活倒也卖力，雇他的人家不但管他饭，还管酒。
自从有酒喝后，祥瑞叔便发明创造了自己的个性酒文化——醉酒骂街。祥瑞叔的骂街不同于一般的撒泼妇女。他的骂街必须是在酒后，即无酒不成骂，无酒骂不出。他的骂街多数是在夜里，尤其是在有月亮的晚上。当他在“东家”喝多了酒，歪歪扭扭走回家后，没多久，便会在自家院里的老杏树下开骂。
祥瑞叔的酒后骂街做到了几近完美的荤素搭配，即文明礼貌用语和脏话、狠话配合出彩，相得益彰。他的骂配合着他的手势、表情和一些微妙的肢体语言，一会儿如泼尿撒粪，臭气熏天；一会儿如幼儿园阿姨哄小朋友，轻柔温和；一会儿刀光剑影，血肉横飞；一会儿有理有据有节，如长者谆谆教诲；一会儿慷慨激昂，如呐喊呼吁；一会儿义愤填膺，如怒斥卖国贼；一会儿如泣如诉，如慈母感化逆子。
一开始，村里少部分富有情趣、有艺术细胞的村民竟对观看他的骂街颇感兴趣。那时候的场景一般是这样的：祥瑞叔在自家院子大杏树下开骂后，便有一些习惯于看热闹的村民来到祥瑞叔家篱笆墙门口，隔着篱笆观看祥瑞叔的精彩表演。观看的人越多，祥瑞叔便愈发骂得尽兴。只是他往往一骂就是大半夜，大家陪不起他；而且骂来骂去都是那些个曲调，不知道变变花样。观看的人看他骂过三五个来回后便减了兴致，纷纷打着哈欠睡觉去了。
由于祥瑞叔的骂街从不指名道姓，村民只将他的骂街当作消遣，就算有时被他吵得睡不着觉也不大会去跟他计较。只有他的本家侄子赵振海修理过他几次，却没有收到任何效果。
当赵保安经过祥瑞叔家后窗时，听到祥瑞叔家院里似乎有人在争吵，仔细一听，是祥瑞叔和赵振海的声音。
由于赵振海是祥瑞叔的本家侄子，他家就住在祥瑞叔家隔壁，是祥瑞叔骂街最大的受害者，以前赵振海还小时，虽然对自己这个本家叔叔充满了厌恶，却并不去惹他。而赵振海老实巴交的父母和哥哥，也根本不会去惹这个本家醉鬼。
然而，从前年开始，青春期的赵振海变得不再沉默，不但会去猛砸祥瑞叔家的大门，要他闭嘴，还会往祥瑞叔家里扔石头。有一次，赵振海扔的一块石头把骂街兴致正浓的祥瑞叔脑袋砸破了，可不得了，祥瑞叔也不去人家帮工了，干脆爬到了赵振海家坑头上，当起了他们老赵家的老祖宗，赵振海家吃什么他吃什么，吃完倒头就睡，睡醒了再吃。气得才13岁的赵振海不顾父母和哥哥劝阻，愣是把个祥瑞叔从炕上拖下来，一直拖到了大门外，嘭的一声关上了大门。
祥瑞叔知道自己这个本家侄子从六七岁就开始练武，且性格暴躁，在周四围庄打架打出了名，寻常三两个大人都打不过他，是个人见人怕的主，见他竟然来真的，把自己拖出满身的伤痕，就差对自己拳脚相加了，哪里还敢去惹他？
自从被赵振海打破头并拖出满身伤痕后，祥瑞叔有一个多月没有骂街。但当大家认为他已经抛弃这份爱好时，祥瑞叔却再次开骂。
当赵保安来到祥瑞叔家篱笆门边上时，那里已经聚了七八个村民在看热闹。就在院子里大杏树下，赵振海在蹙眉怒视着祥瑞叔，祥瑞叔却故意抬头看着天上一轮圆月。
“跟你说过不要骂，你还骂！你到底骂谁啊？干嘛像个老娘们那样，指桑骂槐的！敢指名道姓骂，那才是老爷们！你连名都不敢骂出来，骂个什么劲啊？”赵振海道。
“我又没骂你，关你什么事啊？”
“那你骂谁？”
“我骂自己不行啊？”祥瑞叔继续看着月亮，赌气般道。
“有你这么骂自己的吗？祖宗八代都骂进去了？”赵振海道。
“我就是骂自己，我就是骂自己的祖宗八代，你管我呢？”
妈的，赵振海想，我爹跟他爹一个太公，他的祖宗就是我的祖宗，他骂自己祖宗，不就是骂我祖宗吗？不行！太不行了！
“骂自己也不行！我