翌日清晨，郭松睡眼惺忪，瞧见琴儿正望着他的水囊，脑子立刻清醒了过来，“匹夫无罪怀璧其罪”，这种好东西，肯定会让人心动的。不动声色的去拿慎独，却发现已经不在床上。
这也不能怪他没警惕心。他一个教书先生，这辈子就没过过几天高风险的日子，绝大部分时间都是平平安安，何况他以前也没什么值得惦记的东西。退一万步讲，一个男人，在一个美女身上得到了最大满足之后，还想让他保持精神集中，小心翼翼，那是完全不可能的。全身心的投入才能得到最大的和谐，脑子到身体，处处设防，是没法体会到灵肉交融个中美妙的。
琴儿最终还是没忍住，起身去拿水囊，只见她眉头紧锁，似乎是拿不动。又去拧盖子，也毫无反应。不小心绳索松了，水囊掉在木板上，的确像是一个很空的袋子，只发出轻微的声响，木板也没砸出坑。可不管琴儿如何使劲，袋子就是纹丝不动。
“怎么了？”郭松心中暗喜，九尾狐果然够意思，这宝物只有自己能用。装作漫不经心的起床，轻描淡写的捡起水囊。
看着吓得脸色惨白的琴儿，冷笑道：“昨夜把水流光了？”
“夫子恕罪。”琴儿回过神来，赶紧磕头道歉。只要郭松说出去，她就是死路一条。没有客人会选择一个盗窃的妓女，他们来这里是为了享受，可不喜欢提防着小偷。
郭松没兴趣为难她，一个风尘女子，在这世道不过是最卑微的群体，她们的人生，除了悲剧就是悲剧。学会了琴棋书画，懂得了诗词歌赋，也不过是活的久一点，客人的质量高一点而已。
乱世马上就要来了，到时候冀州会成为重灾区，这些青楼女子大概都会成为起义军的玩物吧。他没必要为了这点小事，就处置一个死定了的人。何况昨夜fēng_liú，的确舒坦。
“此事不怪你，起来吧。”
“多谢夫子。”
郭松不再理会她，自顾自的穿衣服。琴儿问：“夫子今夜还来吗？”
“我暂时没处住，当然还来。”甄家被龙魂枪炸了，养母已死，他的确没处落脚，琴儿这里虽然贵了点，可比那些驿站、客栈不知舒适多少，暂住几日也无妨。
先去街上闲逛，甄家的事情已经闹得人尽皆知。现在不仅仅是甄宓，连张婉芸返老还童，也被大肆渲染。她作为甄氏的主母，认识她的人很多。如果说龙魂还能说是戏法，她的容貌可是无可辩驳的巨大变化。
甄氏府邸中，庆贺的士人，看热闹的百姓，修缮房屋的工匠，里里外外，来来往往个没停，郭松想潜入都没机会，只好先忍着。
看着大街上来来往往的太平道教徒，心里愤恨，却没有迁怒。他们只是一些活不下去的平民百姓，和郭松一样，不过是一枚棋子。南华老仙也好，张角三兄弟也罢，在这场天命游戏里，都不过是天命的玩具。
宗教，团结了流民，挑起了矛盾，即将完成它的历史任务。诸子百家的门生，将接过这个全新的时代，继续向前。宗教，重回神坛，远离人间。
“吾儿一生，不为人下！”
养母的遗言，是勉励，是希望，是教育，是自信，亦是诅咒。
“以我壮志，天作棋盘星作子。”郭松并不是一个屈从于命运的人，自小他便相信人定胜天，他的命运，皆在于自我奋斗，而非天定。
他不必去找来去无踪的南华老仙，对方会自己找上门来的。这位活了上千年的神仙，执念之深，连他这个凡夫俗子都自愧不如，真不知道千年道行都练到哪去了。
去父母墓前陪了他们一天。
都说逝者已矣，却谁也止不住悲伤。郭松以为自己已经够成熟了，他“五十岁”了，已经快抱孙子的年纪。可父母去，儿无归，如何教他不悲伤？
不觉间天色已晚，回琴儿处休息。
不比那些良家女，为了让男人享受到最高点的愉悦，妓女什么招数都使得出来，晚上自然过得舒坦。
“难怪上至天子，下至百姓，都好这一口，确实非常手段。”郭松享受着顶级花魁的服务，心里却是五味杂陈。他对这类人多抱有同情，与后世的娼妓不同，古代的这些卖身女子，都是逼不得已。但凡有一条正常的活路，她们都不会走这条道。
当年女娲村的几个女人也是如此，她们年老色衰之后，多年卖身攒的几个钱，连养老都成问题。而古代贫乏的精神条件与物质条件，又很容易让独居的人产生空虚寂寞的感觉。不少宵小之辈便利用这一点，把老妓女的血汗钱骗个精光。
多少妓女最后落得一个财色两空的结局，都是因为贪慕那一点点人间的温柔。这不能怪她们，人类，本就是依赖他人而活着的。
这是一个求一搬砖刷墙的工作而不可得的时代。户籍制度将每个人固定在了特定的职业里。贱业便世世代代都是贱业，贱民亦世世代代皆为贱民。
郭松若不是打得一拳开，不怕百拳来，他也是贱民。
尽管满腹经纶，尽管足智多谋，也只能在城郭脚下当一个猎户，他的儿子也只能继承贱民的身份，世代沉沦。对于绝大部分没读过书的贱民而言，他们是无法像受过现代精英级教育的郭松一般，站得高，看得远，找得到破局方法的。
可就连贱民，都要比年老色衰的妓女过得好，至少，他们还能自食其力，有力气就有饭吃。当年郭松的养母柳怜儿嫁给一个贱