伏羲洞虽说是一座小洞天,但是日升月落,春去秋来几乎与外界无异。
天刚亮,洛北辰便麻利地穿好通符堂袍服,纯棉质地,比麻衣好穿多了,接着一路小跑到广场上。
此时广场上已经窸窸窣窣有了些人,不一会儿人就多了起来,多是和洛北辰一样的四座蒙学堂弟子,还有一些村民的子嗣。
今日晨练带拳之人竟是神魔堂大师兄霍尊,引得台下尖叫连连,个个精神奕奕,朦胧睡意一扫而空。
所有新进子弟在第一年都要参与晨练,由神魔堂十年以上弟子轮流带拳。
晨练拳法是一套名为五行拳的基础拳,主要以强身健体为主。
霍尊不愧是神魔堂首席弟子,同样是带拳,与其他的拳师相比,不但无动作分解到位,更重要的是拳理阐释,通俗易懂,不像其他师兄,玄机禅理,说得人云遮雾绕。
一套拳法下来,一群蒙学学童已是大汗淋漓。洛北辰扫了一眼广场,有些失望,连续两个月没见到黑炭妞了。
晨练之后是早课,由谪仙窟弟子领读羲皇的四时之论,八卦经义。然后便各自回学堂开始识字和学堂的修行。
传授符道的是伏羲氏四长老,一个胡子拉碴的老头,面色潮红,一看就是饮酒过度。
任何时候,只要这位老夫子往学堂一站,一股酒气就开始弥漫,任何他走过的地方都有一股酒臭,私底下被弟子们戏称为酒老头。
酒老头一天只上一节课,讲那符修之道,剩余时间由门下弟子代师传艺,教师弟画符。
依酒老头所言,符修之道,并非是单纯的纸上画符。
在那开天之初,众生观不周而悟道,有生灵观想不周,以神魂为笔,精魄为墨,于胸中描绘不周山形,山成之日,融通天地,法则交错,激荡出一股毁天灭地的力量,后世称之为法力。
法力乃天地规则的具象体现,威能无穷,但是想要勾勒出一个法则载体,极为艰难,而且危险异常,天地规则入体,一个不小心就是神魂俱灭,永不超生。
由于修炼条件严苛,经过数个时代的传承,符修之道渐渐没落。从混沌中存活下来的神魔和诸多先天神祗开始探索神道修行,以血脉为引,开创天赋神通,并烙印入血脉中代代传承。
后来鸿钧道祖斩三尸证道,于紫霄宫开坛布法,从此天下皆修金丹大道。
人皇伏羲便是太古以来最强符修之一,他以太极八卦图为大道载体,修成本命符,战力惊世,位列太古人族四大古皇战力之巅。
纸上之符之所以能够有种种威能,皆因这些符篆契合天地中的某些道则,以人之精魂为引,符纸为媒介,最终展露些许威能罢了。
说到底,修符之人,纸上画符不过是旁门左道,只有以神魂为笔,精魄为墨,于胸间画出属于自己的本命符,如此方算登堂入室。
自从知道符修的厉害之后,洛北辰画符更加卖力。几乎老师布置的所有基础符篆练习他都是第一个完成,因此酒老头奖励了他一本《符形》。
秋去冬来,春尽夏至,转眼间,洛北辰已经到伏羲洞将近一年,除去最开始还偶尔与洛淮山等相约游历洞府外,入冬以后,洛北辰除了晨练和上课以外,基本上都在房里练符。
日复一日的枯燥练习,那本《符形》中最复杂的十大符形,如今洛北辰都能一笔不差地画出来。
当然空有其形而无其神,所用的也不是符纸,而是最劣质的草纸,否则即便只是画个雏形也不是洛北辰如今所能办到的。
画完一张清风符后,洛北辰打算去后山走走。那是一片竹海,环境清幽,最适合散步了。
四座蒙学堂分为东西两院,位于伏羲庙东面的东院是通符堂和圣心堂,西院则是谪仙窟和神魔堂,在伏羲庙西侧,伏羲庙的背后则是一片竹海,连通东西两院
为了促进弟子修行,西院常常开擂比赛,一月小擂,三月大擂,每次都能吸引大量四堂子弟围观。
与洛北辰一同进入伏羲洞的涂良、洛水仙、和杨子青三人都上过擂台。
那几场比赛洛北辰都去看过。比赛当天洛淮山冲入洛北辰的宿舍不由分说,拉着他就跑,吓得洛北辰还以为洛水仙出事了。
涂良在神魔堂一反以前的嚣张跋扈,结识了几个伏羲洞中的嫡系子弟,更是得到大师兄霍尊的赏识和指点,如今实力突飞猛进,行拳如流水,简简单单的五行拳竟然耍的虎虎生风,这极大刺激了洛北辰,毅然决定就算一年结业之后也要继续参加晨练。
洛水仙对决杨子青那一场算是棋逢对手,两人虽身处不同学堂,但是关系不错。两人之间的切磋,如灵蝶斗舞,赏心悦目,最终平局收手。
相比西院的热闹,东院要冷清很多,通符堂制符讲的是心定神聚,故而连宿舍都与其他三堂不同,是每人一间。
而圣心堂,除了通符堂弟子外,基本上看不到神魔堂和谪仙窟弟子的身影。
不过令人意外的是,那在谪仙窟修行的杨柳风经常到圣心堂听课,深得圣心堂长老喜欢,据说要收为座下弟子。
和学堂子弟不同,座下弟子被各学堂长老所倚重,视为衣钵传承。而且所有蒙学堂