“你要飞船做什么用？”姚虎听儿子说要飞船，得问问原因啊。
“父皇，我想装备我们警卫大队。顺便搜寻点古物。”大郎把情况一五一十地向老爸说了。
“你一个营的编制，十艘飞船够吗？”姚虎问道。
“那父皇您看呢，我没有经验。”大郎学会拍马屁了。
“标准配置，三十艘吧。”姚虎想了想说。
“是吗？！父皇，您太慷慨了。”大郎高兴得要晕了。
“注意，不要向前穿越。向前穿越这就是落后装备，会挨揍的。你比我清楚。”姚虎告诫道。
“是，父皇。什么时候能给我？”
“现在就有。我有上千艘的陆战飞船都封存了，你再要，我还有。”原来如此，天军陆战队撤消了。可不有大量的陆战飞船嘛。
“够了，父皇。来时，把弟妹们的孩子带来吧。我一切都搞定了，太爷爷也搬过去了。”
“好，到时候我带队过去。你那边还需要什么？”姚虎问道。
“我什么也不缺，父皇。陆战飞船要配备弹药，常规的就行。”大郎结束了谈话。
三十艘！整个大队都能飞起来了。全营上下都在热烈的讨论这个问题。
警卫大队是独立编制，没有上级指挥机关，全营上下就听姚大郎一个人的。
这不行啊，我不成山大王了吗？大郎一琢磨，成立参谋处。
按说营级单位是没有资格设参谋处的。大郎一瞪眼，我，双亲王，成立军机处也没人管。
有了参谋处，又设了个营务处。营务处打内，参谋处打外。二个大队长分工，一人管一个处。
有了参谋处，没有参谋也不行啊。大郎给梁璐打电话：“璐璐，我是大哥。有好参谋苗子没有？给我推荐几个。”梁璐推荐的估计错不了。
“大哥，你想自立山头啊？这不是你的风格啊？我听麒麟说，你的部队老猛了。”麒麟的师哥在这，梁璐不可能不知道。
“我要保卫胜利果实啊，这是全国人民捐建的呀。”大郎打着这个旗号。
“不对呀，大哥。保卫园区用参谋干什么？参谋是作战用的，不是抓小偷的。”大郎的虚招当然蒙骗不了梁璐。
“你给不给吧？你不给我，我找主席干爹去。”大郎有点生气了。
“我没说不给呀，大哥。问问怎么了？大哥，我发现你现在有脾气了。要几个？”
“五个吧，最好是你带出来的。”
“没问题，大哥。”梁璐明白大哥想干什么了。
参谋处人齐了，在一起开会研究下一步准备干什么。打一仗，练练兵。
其实大郎是有军机处的。而且是阵容相当豪华的军机处。
军机处的主要人物就是三老和太爷爷。
“大郎，华夏遗物之重，什么也重不过九鼎。”灵均仙师言道。
“是啊，先把它找到吧。找不到给个下落也成啊。”舜帝老祖也知此物的厉害。
九鼎，作为华夏文明时代入口处的一块里程碑，已经遗失了2000多年，它们能否突然破土而出呢这是人们经常关心的一个问题。
史记华夏古代青铜工艺高度发达，传下了许多稀世之宝。然而就历史价值而言，却没有一件比得上夏朝的九鼎。后人将争夺政权称为定鼎，就是因为三代以来，九鼎一直被视为王权象征的缘故。关于铸造九鼎，《墨子·耕柱》曰:昔日夏后开(启)九鼎既成，迁于三国。三国指夏、商、周。根据《左传》宣公三年(公元前606年)的记载，夏朝初年，令九州州牧贡铜，铸造九鼎，事先将全国各地山川奇异之物画成图形，然后分别刻于鼎身。九鼎铸成后，陈列于宫门之外，使人们一看便知道所去之处，有哪些鬼神精怪，以避凶就吉，据说此举深得上天的赞美，因而夏朝获得了天帝的保佑。九鼎一出世，就蒙上了一层神秘色彩。其实，透过神话因素，就不难看出它的政治价值。再以九州之铜铸成九鼎，再以九鼎象征九州，无非是要表明自己乃九州之主，实现了天下一统。此后，九鼎便成了三代传国之宝。夏亡之后，鼎迁于商，商亡之后，鼎迁于周。周成王正式定鼎于郏(今河南洛阳境内)，表明天命之所归。
春秋时期，随着王室力量的衰落，强大的诸侯对九鼎便产生了觊觎之心。公元前606年，春秋五霸之一的楚庄王，在整饬内政，兴修水利，厉行改革，国富兵强的形势之下，兴兵攻击陆浑之戎，逼近雒邑的郊外，周定王被迫派人为他举行慰劳欢迎之礼，庄王问鼎小大轻重，表明了他有灭周的野心。从此，后人将争夺政权，称之为问鼎。
《战国策》开篇东周策一《秦兴师临周求九鼎章》就记载了秦要侵略周夺取九鼎的故事。周人颜率有谋略，先鼓动齐国帮助驱秦，答应把九鼎给齐国，齐国来要，颜率便问齐王走哪条路，结果都不合适，还说九鼎九个，一个要用九万人，九九八十一万人方全能拉走，颜率又说:今大王纵有其人，何途之从而出臣窃为大王私忧之。齐王曰:子之数来者，犹无与耳。颜率曰:不敢欺大国，疾定所从出，弊邑迁鼎以待命。齐王就不再提拉九鼎的事了。从这里看九鼎真够重的，不过一定有夸张，但从这个文献看，九鼎一定很重，还是九个。
《史记·周本纪》:定王元年，楚庄王伐陆浑之戎，次洛，使人问九鼎。王使王孙满应设以辞，楚兵乃去。《史记·封禅书》:禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨