刘仁赡仍在苦苦的支撑。不过寿州城却陷入了更大的危机当中。士兵受伤或许能坚持作战，但要没了粮草，那问题就严重多了。此时的寿州城就陷入了断粮的危机中。
没了粮食，士兵是不会饿着肚子去打仗的，断粮所带来的后果就是——士兵逃逸。在目前这种极度困难的局势下，寿州城内一旦出现私逃，就会像瘟疫般急速蔓延，无法控制。刚开始，还只是几个几个的逃，到后来，百夫长都开始逃跑。
当生死攸关的时候，当精神崩溃的时候，什么国家，什么忠诚，统统都是狗屁。人们所想的就只是活下去。
看着逃跑的士兵，刘仁赡只能无力哀叹。刘仁赡心中明白，天下大势已经不属于南唐，可他仍然忠于职守。在后周虎狼之师破城的那一刻，刘仁赡以自杀的方式向自己的国家奉献了最后的忠诚。南唐很多士兵在破城后也不愿投降，朝刘仁赡的遗体叩拜后纷纷自尽殉国。
儒家文明的传承从来没有消失过。每当尽忠死节的时刻，儒家的精忠思想和武士的刚烈气度融合在了一起，迸发出人类灵魂深处最强的力量。这种伟大的力量无法被那些轻视儒学的“尚武”人士所理解，但青史却将这些记录了下来，并以它独特的魅力感染着无数的正义之士。他们虽然战败身亡，却用生命向世人昭示了，在这个黑暗的时代，仍然有人坚守着儒学的核心价值。
强者永远值得人们尊敬!
刘仁赡虽然令柴荣头痛万分，但也敬佩不已。刘仁赡死后，柴荣下诏厚葬，追赠为彭城郡王，并率全军为其送葬。数万后周将士、寿州城内全体人民肃立在刘仁赡将军灵柩前，整个寿州城蓦然无声，为这位忠贞刚烈的英雄送行。
寿州城终究攻破了，南唐最坚实的堡垒最终还是被踩在了脚下。
周世宗柴荣可谓是春风得意，自己的一块心病（大敌）终于去除了。虽然没能成功收服刘仁赡，但他的死却让周军士气大振，更要让南唐举国上下感到恐惧不安。
放眼南唐，还有谁配做我的对手！
就在柴荣雄心刚起，准备和南唐决战一较长短之际，京城那边突发变故。
俗话说月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福。世事无常，就在柴荣最得意的时候，上天向他泼了一盆冷水。前不久，本打算继续攻城拔寨的柴荣得到消息，自己的妻子符皇后去世了。这让柴荣痛心不已。（皇后符氏薨于滋德殿）
在古代，做皇帝是好处多多，其中一项就是可以有很多的老婆，不仅有皇后，还有众多的嫔妃，正所谓后宫佳丽三千，美女如云。
按理说死一个皇后，也不是什么大事，但这个符皇后却让柴荣不得不回京主办丧事。柴荣对符皇后爱的有多深我不知晓，但我知道这个符皇后的来历不简单。虽然只是个女人，但她却代表着一股势力——符氏家族。
符氏家族的势力在当时可谓是如日中天，柴荣能够成功当上皇帝，和符家有着密不可分的关系。符氏家族的当家人是符彦卿，这位仁兄不仅是柴荣的岳父，更是当时手握重兵的大将。柴荣之所以敢如此放心大胆的进攻南唐，不怕北方的辽国入侵，靠的就是他的岳父符彦卿。
在后周内部符彦卿就素有“战神”之称。在契丹（辽国）眼中，他就是一道不可逾越的屏障。契丹人被符彦卿整的极惨，就连战马病了，都以为是他在搞鬼，对他是又恨又怕，而契丹人很懂得灰色幽默，称符彦卿为“符王”。有这样一位猛人级别的岳父，柴荣不得不慎重考虑，万一惹得这位猛人岳父不高兴，再来一个“清君侧”的把戏，那柴荣想哭都没地儿哭去。
爱妻是一方面，更重要的是政治上的考虑。这让周世宗柴荣不得不回京处理后事。
柴荣在回京之前，必须物色一个人选来接替他的位置，全权处理前线的一切军政大事。这个人不必多说，正是表现不俗的赵匡胤！
现代社会，无论是军队还是商业竞争，信息情报绝对是关系到最终胜利的重要环节。
古代亦是如此，当南唐国主李璟得知柴荣返京的消息后，顿时喜笑颜开。他决定趁这个难得的机会，收复失地。
此时不收，更待何时啊！
南唐国主几乎是咬着牙，勉强从其他的地方调来一部分人马，由他的弟弟齐王李景达亲自指挥。
这支军队的人数在五万以上，可以说是南唐压箱底的人数了。
李景达在南唐属于年轻一代的翘楚，无论实力还是头脑皆有过人之处，是南唐皇室第一军事强人。但他的资历还不够，所以之前一直没有出场的机会。
自打“铜墙”刘仁赡死后，军中人才匮乏，加上他本人也看中名利，积极争取，而且南唐和后周的争斗不断升级，种种原因加在一起，终于让他如愿以偿的争取到了主帅的位置。
他自己很清楚，他在军中的资历还是太浅，即使现在当上主帅，旁人肯定不会服气，所以他迫切的想要建功来证明自己的能力。
当听说后周进犯的消息后，李景达非但没有忧愁，反而异常的高兴。他认为这正是自己表现的绝佳机会。
接到命令后，大军开始战前动员。从准备到出发没超过七天，因为他明白一个真理——兵贵神速。很快，这支开足马力的大军就像加速的机器一般向着目的地扬州出发。
扬州是后周刚刚占领的地方，驻扎在这里的是守将韩令坤（赵匡胤