ps：谢谢痕ゞ光的打赏！
出了大雄殿，向东侧走就是青云桥和白云桥。
过了桥就是紫霞门，进入另一个院落。
因此青云桥和白云桥又是象征着俗世和佛界的连接。
同时又因为两人都是都是年轻人，所以一同从青云桥上走过。
却在此时，原本寂静的晴空上，突然响起喜鹊的叫声。
在空旷的深山里，这叫声清亮而幽怨，久久不绝。
“阿弥佗佛，两位施主果然福泽深厚。进入这佛门圣地，连祥瑞都致礼欢迎。”知客僧是能说会道之辈，硬是把完全不相干的事情牵强附会到了一起。
不过当此时此景，喜鹊的叫声也让两人心情舒畅，对知客僧的话更加的受用。
过了青云桥，穿过紫霞门，就到了泛影楼。
泛影楼是佛国寺的鼓楼，是报时的地方。因此这里有一面大鼓，屹立于用石头雕刻而成的石龟之上。
在这个游客罕至的季节，崔正源二人就是寺院的贵宾。所以当他们走进来的时候，早有僧人敲响了大鼓。
和深山古刹的宁静清远不同，这鼓声却又急又促，隐隐含着振聋发聩的用意。
“这叫修罗鼓，旨在震慑人心。佛家有云，人心存恶，需要使用雷霆手段才能洗涤人心，进入极乐世界。”知客僧又开始充当导游的角色，滔滔不绝地讲解起来。
崔家世代风华，文峰鼎盛，关于经佛之道，崔正源也是偶有涉猎的。
听了知客僧的话。崔正源微微一笑。“观大自在，无拘无束，是为九重仙境。所以啊，这修罗鼓，对我是没有用处的。”
一旁的河智苑巧目倩兮地看着崔正源胡乱拽文。只觉得他这个时候特别的帅气。
纵横捭阖、指点江山。
男人就要有这样的风采才能吸引女人的崇拜，而崇拜才会最终转化为爱。
知客僧的讲解其实只是照本宣科，他在寺院里的主要职责也就是引导游客参观游览。
说白了，就跟公司的接待没有什么区别。
要是论起佛经禅理，他还不如崔正源呢。所以面对崔正源装出的一副高人样，他就讷讷地说不出话来了。
见崔正源把人家真正的僧人都辩的哑口无言。河智苑噗哧一下忍不住笑开了花。
这一笑，春风浪漫，好像大地都回了暖一般。
只可惜这笑声却让知客僧更加无地自容，踌躇良久才想起接下来要干什么。“对了，两位不是要解签嘛，请这边走。”
一直等知客僧的脚步走的稍微远了一些。河智苑才在崔正源的腰眼上轻轻捅了一下。“就你能，到了人家的地盘上还落人家的面子，也不怕吃亏。”
崔正源反手拉住她的柔荑，随意地道：“佛家讲究六根清净，戒嗔戒怒。些许言语上的冲突，怎么会放在人家高僧的心里。”
其实他是知道自己那丰厚的香火钱才是最主要的原因，谁也不傻。总不会跟钱过不去啊。
佛国寺能够解签，其实知道的人并不多。因为这里毕竟是千年古刹，又是举世闻名的文化遗产，所以自然要维持形象。
这个寺院里的规矩，想要解签的人，非富即贵。而且负责解签的人，也是寺内最德高望重的大师。
解签的场所，却没有想象中的华贵。从泛影楼穿过去，就是一条盲肠小道。
到了这里，两旁的树木几乎就是紧挨着小路。
人从小路上走过。树叶轻抚在人的手臂上，好像这是一条洗礼之路一般。
顺着小路蜿蜒直上，足足走了半个多小时，才算看到白云掩映之间，一座孤零零的茅草屋若隐若现。
知客僧走到了这里。就停住了脚步。“二位施主，济云师祖就在里面，请自行前去就可。”
看看知客僧的年纪，起码有三十五六了。连他都称呼为师祖的人，那该是多少的阅历？
崔正源和河智苑的内心当中，陡然升起一副仙风道骨的卓然形象。
辞别了知客僧，崔正源挽着河智苑的手，漫步向茅草屋走了过去。
和拔地而起的佛国寺不同，茅草屋本身就已经十分低矮。加上又在后山，更加的不为人注意。
如果不是知客僧引导，他们无论如何是不会知道这样的所在的。
行路总有终点，茅草屋已在眼前。
到了近前，他们才发现茅草屋不是那么孤零零的存在。
屋前一片不大的空地，用竹篾编成的篱笆围起来，其中居然有三两只小鸡才欢快地奔跑、啄食。
在这些可爱的小生物旁边，一个矮小瘦弱的老僧正在慢条斯理地整理着农具。
如果不是那朴素的僧袍和头顶上的戒疤，说他是一个普通的农夫都有人相信。
老僧没有白须飘飘的美髯，也没有挺拔岳峙的身姿。唯独那双浑浊的眼球，好像能够穿透时空，解读人世间的一切喜怒哀乐一般。
一直到崔正源和河智苑走到近前，老僧才慢慢抬起头来相迎。
看到崔正源的音容相貌，老僧居然双手合十，笑道：“小友，经年未见，想不懂如今已为人中龙凤了。”
不光是河智苑，就连崔正源都有些莫名其妙。
他可以十分地确定，自己从来没有见过这位老僧，不明白他为什么会称自己为小友。
看出了他迷茫的神色，老僧慢慢地解释起来。“二十年前，崔武龙老先生曾怀抱小友到此一晤。时光荏苒，不知令高堂一切安好与否？”
崔正源浑身一震，才明