内殿之外，精巧的院子中央有一泻涓流，正通过池中的假山，传递的湍湍之音，掩盖住了内殿中谈话声，太白金星侍在门外，将内殿的门紧紧掩盖着，似乎想掩盖住这次会面的存在。
而原本这场对话，除昊天和帝俊之外，是无第三人晓得的，只是碰巧，风菱却在里面听得清楚。
透过屏风，风菱看到前方的坐榻上，昊天坐于右侧，正脸正对着屏风的一面，只是殿内的屏风设置得精巧，有障眼法的效用，只要帝俊不愿，旁人是看不到屏风中有人的。
这传说中的玉帝，风菱是第一回得见，他今日来时没有穿冕服，也没有想象中的威风赫赫，多的是一份礼贤下士的情怀，一身灰蓝的长袍，上绣着精致的桃花暗纹，中年人模样，没有胡须，却有两条雪一般白的长眉。
在玉帝的面前，帝俊看起来年轻多了，帝俊的模样至始至终都不过是青年的样子。
这神仙真的千奇百怪，有的人在修炼之后会变成老人，有的人在修炼成仙后会变成小孩，据说他们外表不同的年龄呈现，皆因心情的变化不同，心思纯粹之人会变成小孩，心思深沉毒辣之人会变成老头。
而这些神仙中，处于中年模样的居多，不惑之年讲的就是历经了沧桑，什么都看明白了。
至于帝俊为何会是青年模样，风菱猜想，因为帝俊的心思一直停留在要展翅高飞的年纪，只是他明明都活了数十万年了，还需要有一番怎样的作为呢？
这时，听昊天提起帝俊的雄心壮志，风菱不免很是好奇，毕竟这也是羲和一直想揣测明白的事，帝俊到底要的是什么？他想拥有的都有了，权势、法力、威望，应有尽有，可是他似乎并未满足过。
帝俊在昊天的反问下，笑了笑，还特有闲情逸致地拾起身旁矮桌上的书翻了翻，上面写着一首诗，两行字：欲与天地争寿颐，但叫长命立归元。
这是帝俊早年时写的诗集册中的一行诗，风菱在这里呆了十五年，也看了不少，只是其中内容实在太生涩难懂，她也就没去理解其中含义，如今想来那些诗歌想必记载的是帝俊最年少轻狂的想法，他曾经所想要的东西都抒发在了诗中。
如此一想，帝俊所写的两行诗就容易理解了，他所视之为必将超越的人，不是某个神仙，而是整个天地，而他的所身长命用来所做之事是天下归元，他认为只有这样才能和天地比个高低。
曾经鸿钧化身成了天道，他就是天道，而天道就是天地的准则，所以天道与天地同寿。
那么可否如此想，帝俊统一天下，其实并非对他而言最重要的，他的诗句中最后一个词，是归元，而不是归一，所以这个“元”字兴许指代的是元气，何为元气，就是天地气运的总和。
而天地气运是有一定规律的，所以帝俊要的应该是在统一之后，天下奉行的一套准则，也就是天条，让这世间不管如何运转，都能按照这个天条奉行下去，是一种法令，与天道异曲同工。
若说鸿钧的天道代表着“无为而治，天地不仁”，而帝俊所施行的天条，代表的就是“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”。
所以帝俊打天下，平天下，为的都不是得到这个天下，而是要给他的法令实施创造一个有利的条件，能让天条法令在统一的环境下施行。
难怪羲和在得到帝俊的天下为聘后，一点也不开心、不感动，因为对于帝俊而言，天下对他只是一个媒介，帮他完成天条的媒介，并非他真正想要的东西，所以给羲和也只是顺道，舍与不舍并无区别。
很快，风菱的这个猜测被帝俊证实了，他淡淡笑道：“陛下当真以为本君要的是天庭？当真以为本君有所谓的雄心壮志？”
说着，帝俊将诗集关了起来，冷然一哂，“雄心壮志？那种东西不过是追求权力的巅峰所造出的词汇，为了给自己打气的产物，与本君所执之念，没有半点关系。”
听到这样的回答，风菱对帝俊有了另一番认识，她这十五年来与帝俊朝夕相处，只见帝俊成日里闲得慌，磨叽打混的时间居多，就好像是一个完完全全的闲散仙人，所以她本以为是一场巫妖大战将帝俊的棱角磨平了。
然而，不然，帝俊只不过是已经成功了，若他追求的天帝之位，那他是在巫妖大战中失败了，但是他追求的是成立与天地同寿的法令，那么他早就成功了，不管换了多少天帝，换了多少天庭，他们所施行的都是这一套不别亲疏，不殊贵贱，一断于法的法令。
所以对帝俊而言，他活着也就只是为了守护着这样的法令，与鸿钧一样，鸿钧的存在只是为了天道的存在。
至于妖族，帝俊对他们已经仁至义尽了，他用了自己的十万年宏愿换妖族的存活，如今算起来十万年快到了，他的责任也已经尽到了，那么一个完成了自己夙愿与责任之人，的确没什么追求了，可以卸甲归田了。
可惜，昊天的出现却不让帝俊停下来，他看着帝俊平静无波的目光，挑起了波澜：“是，朕确不晓得兄长所愿之事，兴许兄长早已完成执念，可是兄长真的能完全独善其身么？若是能，兄长为何又每每朕派人请你出山之时，会为朕送来建议箴言？”
昊天说着，拿出了几段绢布，上面的建议皆是帝俊亲笔所写，他不出极乐界，却已知天下事，这样的智谋的确天地间独一无二，正所谓匹夫无罪，怀璧其罪。