小小书屋>玄幻奇幻>靓女截殉录>第42节 舍命陪君是妾身 骆红是无服之丧

第42节舍命陪君是妾身骆红是无服之丧

母亲送的信,孙家来了客人。孙嫔听说后就急忙地回到家,见大妈和妈在客厅陪客闲聊。客人是绸缎商三夫人也就是三妾骆红,是大妈和妈在永城的老牌友。孙嫔进来见三妾骆红,情礼兼到地打招呼。孙嫔同时想起牌友纪昀的老婆,给孙家留下一位纪媛媛。牌友骆红会给孙家带来啥样的信息或状况?父母在永城见熟人有啥大小难事,都相助为理!三妾骆红不过30左右岁,变得老了很多。孙嫔知道三妾姓骆名红。骆红过去到孙家打牌时,总是一身时髦的装束,一扭一扭地走过街面。男人们都有睥睨窥觎的行为。三妾骆红如今没了闲情逸致,不注重了修饰,但犹存少妇的霞姿月韵!孙嫔叫周小妞和吴秀红进来见了三妾骆红。三妾骆红请求欲与孙嫔独聊。孙嫔拉到妈的客厅,让侍女出去,并带上了门

“‘舍命陪君,是妾身’!这是丈夫临死,告诉大夫人的遗言,让二三妾陪葬。侍女偷听到告诉我。因夫弟李时勉在刑部做事,夫李时间才如此遗言。是妾就应如此?”三妾骆红是一脸痛苦地说。成语解释:舍:舍弃。命;生命。陪:陪伴,指不惜一切陪伴与跟随对方,来自于——‘羊左’的典故。孙嫔想着成语解释。又听到三妾骆红一下说起,在街上听算命先生说的成语典故。

“此典故……”战国时有左伯桃与羊角哀相识,结伴去楚国求见楚庄王,途中遇到了大雪天气,他们穿的衣服都很单薄,带的粮食也不够吃,左伯桃为了成全朋友,把衣服和粮食全交给了羊角哀,自己则躲进空树中自杀了。后世将友谊深厚的知心朋友,称做“羊左”,也称舍命陪君子。三妾骆红说到此,感情用事地说:“左伯桃是救人,丈夫李时间是害人。算命先生指鹿为马是混淆是非,混蛋逻辑!”

“李时勉刚出大牢,官复原职。太祖驾崩有妃嫔陪葬。李时间是个富户,让妾陪葬?”孙嫔有气地说。是啊,他们是狗眼看(女)人低,啥人死,都拉女人陪葬?孙嫔那次在爆炸现场,见过李时勉,是永城人,绸缎商李时间的弟弟。家有当官的,李时间就肆无忌惮地陪葬妾?孙嫔愤愤不平地想。

三妾骆红在孙家来牌时说过经历,是被李时勉路过瘟疫村捡来的。

据说,那年在历史上留下最惨痛的一幕:瘟疫悄然无声地传来,只有少数人患病,后迅速地向四周扩散。死亡人数与日俱增,后来到处都是死尸,哀鸿遍野了。瘟疫使那片人口密集的村庄变成了死村。运尸车昼夜不停地穿街走村,运一车车尸体拉到村外,丢近挖好的深坑,坑装满了就用土填平,再挖新的深坑。后来连运尸的人被瘟疫吞噬了生命。不论是啥样人,染上瘟疫是九死一生。在那个恐慌万状的年份里,有一名吹唢呐的流浪人,领一个不到十岁的孙女,从那片死亡之地逃灾避难出来颠沛流离地度日,吹着唢呐述说着那里悲惨的场景:“快乐的生,快乐的死,魔鬼只能,拜下风!”幽默地述说乞哀告怜,那惊天地泣鬼神的唢呐声,招引围观人的同情和怜悯。祖孙所到之处,常在被围中,人们不知爷孙俩姓氏名谁,有人送谓“快乐”唢呐!也有人称老唢呐和小唢呐!

有一天唢呐声传进来了京城。一位在京城做事的人,他耳闻目睹了唢呐爷孙女俩。一天,他从京城去探家,正好路过瘟疫地区,那一片村人死的死、逃的逃,百里内荒无人烟。他坐一辆马篷车,一路看着荒烟蔓草的惨景,车也颠颠簸簸地前行。见前面有俩大人首尾相援地叫着一小丫头,艰难地朝前挪步。俩大人实在走不动了,一下倒在地上。小丫头拉父母的手,哀伤地哭泣。车行近前停了下来,他从车上下来看,大人让孩走,孩不肯离去。原来是大人怕孩染上瘟疫,让小丫头逃命去。他听清了情况后,也怕染上瘟疫,就忙上车欲走。

“我们身有瘟疫,小丫头没染瘟疫,你行行好,带她走吧。否则,孩也得死。”俩大人跪地焦眉苦脸地说:

“我不走,要陪父母亲!”小丫头泣不成声地说。

“她叫骆红,刚十岁。你修好带走,她不能死!”俩大人一个劲儿地磕头哭求地说。

他点了头,拉小丫头骆红走了。小丫头被拉进永城一家大户,是绸缎商的李家。他是在刑部做事,探家过路的李时勉。

骆红被救到李家,在一张纸上摁个手印,就成了李家侍女。骆红和侍女叫小翠竹的,侍候李时间大夫人和二妾。李家亲哥俩:李时间是老大、李时勉是老二。据说,李时勉先祖,是南唐李后主五皇叔、江王李景逷后世遗传子孙。南唐灭亡后,李景逷为避宋军搜捕,便在安福县城东厢隐居下来。若干代后,其后裔又迁至今枫田镇坊下村,后又到永城。李时间、李时勉按辈份,是李后主的十七世侄孙。但李家到了其父母一代已朝荣暮落,到经营点绸缎营生的家境。传说,李时勉周岁那天,父亲按乡俗拜罢宗祖,铺席于地上放书本、笔墨、铜钱、糖果等物,李时勉先取笔、后取墨、继取书入怀,族人一见惊喜异常地说:李氏还有发达之日!家人于是供李时勉读书。李时勉在永乐二年考了进士,升翰林侍读、后刑部主事。在永乐十九年上书,他反对迁都北京进了大牢,刚被释放。孙嫔边想着边听骆红说李家事。大哥已娶妻妾俩老婆,李时勉也已娶了妻。骆红几年后成了大姑娘。


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