小小书屋>都市现代>解梦日记>第211梦 梦为何要用象征意义

"今天聊聊梦为何要用象征意义。

我们解梦一直都讲梦的象征意义,那么为什么梦境不直白地告诉我们潜意识到底要说什么,而是要借用象征意义来表达的呢?

关于这个问题,一百年前奥地利的弗洛伊德给出了他的答案,他是精神病医师,也是心理学家,更是精神分析学派创始人,可以说现代心理学的解梦是从他这里开始的。为什么梦要用伪装的手法,他给出了这样的答案。

他认为人的心灵由三个部分组成,也就是有三个“我”,弗洛伊德认为人的心灵是由三个部分组成的,分别叫本我、自我和超我。每个人的内心世界都是这三个“我”组成的小团体。

本我代表人的本能,它是我们心里隐藏的自私的一面,极端任性而自私,就像一个小孩子一样不懂事。他贪吃好色,谁惹了他他就报复谁,没有一点修为和涵养,只想怎么高兴怎么干,不管别人怎么想,也不管别人的感受,也毫不理会整个社会的的公德秩序,他无法无天地想干什么就干什么。弗洛伊德说,不管你自己是否承认,每个人都有这个本我,都存在这个部分,所以每个人都会看到帅哥美女就馋得直流口水,对金钱地位会非常想占有,如果没有社会秩序和法律约束,自己就会为所欲为,不受约束,贪图享受。这个本我与社会道德秩序有很多都是相违背的,及时行乐的本能会让整个世界陷入混乱。

弗洛伊德说,好在我们的心灵中还有一个自我,他认为自我是聪明的,知道一个人不能任意胡为,如果说本我只求快乐,那么自我在讲现实原则,他要看一个愿望是不是现实,要考虑满足自己愿望的方法。自我虽然也想一夜暴富,却不一定想抢银行,因为他考虑到这样做后果堪优,也许会坐牢甚至会被枪毙,所以当见到一个美女时,本我虽然恨不得立即占有她,但是自我却不许本我这样做,自我会慢慢来,先送给她一支玫瑰,先赢得她的好感。而良心就是超我,超我是一个严厉的人,他就像一个警察,像盯贼一样盯着本我,不容许他干坏事。

到这里,弗洛伊德引出了梦为何要伪装的原因,他说本我的**发泄不了,就只好靠幻想安慰自己,从而编一些美梦,他见到美女就想占有,见到有钱人就像夺取对方的财产,但是这些想法会惹怒正直的超我,超我的出现便让本我收敛了许多,超我就像一套严密的审查制度,为了躲过审查制度,本我就会把话说得含糊不清,或者晦涩难懂,或者拐弯抹角,或者一语双关,只有这样才能骗过审查,让梦境进入我们的意识。

对于这个理论,弗洛伊德还进一步深化了,他说本我为了伪装,采用了一些特殊的构造形式,或者说一些特殊的骗术。他认为由梦是愿望的达成出发,推断有些梦是伪装后的愿望达成,并且还给出了伪装的常见手法。

弗洛伊德把伪装归纳总结为以下几类:凝缩、移置,视觉化,象征和再度校正。凝缩,是把有联系的几个事物转化为一个单一的形象或单一的内容。移置,指梦把重要的内容放在梦里不引人注意的情节上。视觉化,指把心理内容转变为视觉形象。象征,指用一个事物代表另一个事物。本我就是这样通过不同的伪装手法来躲过超我的审查。

弗洛伊德的这个理论到底对不对呢?不好妄议,但是我也有自己的想法。

弗洛伊德说梦境伪装是为了让愿望达成,但是做噩梦也是为了伪装吗?做噩梦就是为了达成愿望吗?我看不见得如此。弗洛伊德的理论在某些梦境来说是对的,但是不能适用于所有的梦境。

关于梦境为何要采用象征的手法,我这里用的是象征的手法,而不是伪装,因为这两者是有差别的。伪装是表面和真相不一样,象征和真相之间本质一致,只缺解释。那么梦境为何要使用象征呢?

梦境是潜意识的反映,所以梦境陪伴人类的历史至少也有百万年之久,如果说现在的人类社会有道德和秩序约束,那么原始人类社会之前,我们的祖先就不做梦了吗?显然不可能。那时候还没有建立人类社会,茹毛心血的时代,哪有什么道德和秩序的制约,那时候的祖先其实是没有超我的,只有弗洛伊德所说的自我。那时候的梦应该不需要伪装的,但是之后为什么需要让梦境出现象征呢?

我认为这是因为人类社会经历过思想文化禁锢的时代,说得更直白点,这个思想文化禁锢类似焚书坑儒和文字狱。

从古至今,对于思想文化的禁锢其实一直都存在,这个现象不分东西方。封建社会从秦朝开始,就有秦始皇焚书坑儒,到清朝结束,还有康雍时代的文字狱。西方也是如此,基督教时代也同样对科学采取了禁锢的态度,哥白尼被烧死,伽利略被监禁。从古至今,皇权至上,无论东西方,说错一句话就要遭来杀身之祸,正因为这些血淋淋的现实,让潜意识学会了用象征的语言来说话。

象征语言是为了自保,用看似模棱两可的语言可以有不同的解释,这样可以不至于因为说错话而遭来杀身之祸。我一直认为潜意识最基本的功能是趋利避害,所以对于过去发生过的杀戮一直心有余悸,为了让梦者能够不至于因此而惨遭屠戮,潜意识学会了用象征的语言来表达梦境。几千年来,思想文化的禁锢导致潜意识习惯了使用象征的手法来表达梦境,即使梦境被人揭露,也不会有生


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